Warum danken Kohanim und Levi'im Hashem nicht dafür, dass er sie nicht zu regulären Israeliten gemacht hat?

Als Antworten auf Warum danken wir Gott nicht dafür, dass er uns zu Männern/Frauen gemacht hat? Sagen wir, Männer danken Hashem dafür, dass er sie nicht zu einer Frau gemacht hat, weil die Pflichten oder Mizwot, die ein Mann hat, zahlreicher sind als die einer Frau, eines Sklaven oder eines Nichtjuden.

Warum geben jedoch bestimmte Klassifikationen von Juden (dh Kohanim oder Leviim) keine eigene Erklärung ab, in der sie das Übergewicht der Mizwot hervorheben, das sie gegenüber regulären Israeliten haben?

Siehe auch : judaism.stackexchange.com/q/36902/501 „Warum danken wir Gott nicht dafür, dass er uns zu Männern/Frauen gemacht hat?“
Leviyim hat weder Pidyon Haben noch Peter Chamor.

Antworten (1)

Auf Ihre Frage wird in der Rezension Beis Hillel כסלו תשס''ה unter dem Titel „Warum macht ein Kohen keinen Segen שעשני כהן“ Bezug genommen.

Rav Asher Anshil Schwarz stellte die Frage und bot mehrere Antworten an. Relevant für deine Frage ist:

Von den Mogein Shaul

Er kann auch nicht den Segen „שלא עשני ישראל “ machen, weil ein Kohen in der Bezeichnung ישראל enthalten ist. Außerdem würde er sich in der Schande seines Freundes verherrlichen, denn bis zur Sünde des goldenen Kalbes wäre der Tempeldienst in den Händen der Israeliten gewesen.

Richtig, ich denke, der erste Punkt macht Sinn. Aber zum zweiten Punkt, warum wird diese Beklommenheit in Bezug auf Frauen nicht berücksichtigt?
@armoose Du meinst wegen Chava? Ich frage mich, ob Frauen immer noch von vielen Mizwot befreit wären, wenn Chava nicht Sünder wäre. Das bezweifle ich eher