Quelle für das Nichtpasken von Tanach?

Ich erinnere mich, eine Idee gehört zu haben, dass wir nicht mit Tanach pasken

So würde ein Rabbi oder Richter heutzutage nach dem Shulchan Aruch und verschiedenen Repsonsa pasken, und ich nehme an, nach dem Talmud.

Ich weiß nicht, ob das Sprichwort "Wir pasken nicht mit Tanach" sagt, dass sie den Tanach nicht alleine verwenden würden, oder dass sie den Tanach überhaupt nicht verwenden würden.

Ich verstehe die Begründung. Der Tanach berücksichtigt weder das mündliche Gesetz noch spätere Bräuche. Aber ich wäre daran interessiert, Quellen zu kennen, die dieses Sprichwort haben, und woher es stammt.

„und ich nehme an, durch den Talmud“ Das ist falsch – kein Rabbiner kann/würde heute vom Talmud pasken.
Meinst du die Regel, dass wir nicht durch Prophezeiungen handeln , auf die hier angespielt wird? judaism.stackexchange.com/a/48821/3
Entweder fehlt mir die Frage oder das ist einfach דברי תורה מדברי קבלה לא ילפינן in bava kamma 2b ...
Ich bin mir nicht sicher, ob ich die Frage verstehe. Sie räumen ein, dass es ein mündliches Gesetz gibt, das den Tanach erklärt und erläutert. Lassen Sie uns Prozentsätze bilden und sagen, dass 50 % des Verständnisses aus dem Text und 50 % aus dem mündlichen Gesetz stammen. Warum sollte man eine Quelle brauchen, die sagt "Don't Pasken mit nur 50% Verständnis der Quellen"?
@ Salmononius2 Wenn Sie Plonis Kommentar sehen, werden Sie sehen, dass sie überhaupt nicht von Tanach oder sogar von Talmud pasken.
@barlop Das ist nicht ganz richtig. Tanach/Talmud ist ein Schlüsselelement für alle Psak, aber da wir nicht mehr in der Lage sind, das praktische Gesetz aus „Primärquellen“ zu extrapolieren, müssen wir uns auf größere Männer als uns (dh den Autor des Shulchan Aruch) verlassen, die analysiert haben die Informationen so, dass wir uns darauf beziehen können.
Lehavdil, eine gute Parallele dazu ließe sich aus der Programmierung erkennen. Letztendlich wird der gesamte Code nach dem Durchlaufen mehrerer Kompilierungsebenen in Binärdateien übersetzt. Technisch gesehen könnte man sogar binär codieren, aber praktisch jeder verwendet eine höhere Programmiersprache.
@ Salmononius2 Das ist überhaupt keine gute Parallele. Es sei denn, Sie glauben wirklich, dass jeder Brauch/Minhag und jede rabbinische Meinung und Tradition im Chumash verschlüsselt ist.
siehe Talmud Sotah 22a , wo es um Menschen geht, die von der Mischna (Gesetze ohne Gründe) ohne den Talmud (Gründe für Gesetze gegeben) [und ohne „Lehre“] regieren. Kal V'chomer einer, der aus den Versen regiert, ohne Mischna und Talmud
Rabbanim Pasken von der Gemara
@ploni Rabbis pasken aus dem Talmud, wenn es in Poskim keinen Präzedenzfall gibt. Ein Beispiel könnte die Ausgabe einer Datumsgrenze sein

Antworten (1)

Ich glaube nicht, dass es einen solchen Spruch gibt.

Der Grund, warum man nicht allein durch den Tanach „pasken“ (einen Rechtsfall entscheiden) würde (abgesehen von der Frage der rabbinischen Verfügungen), würde gleichermaßen für jemanden gelten, der in der Ära des Tanach lebt, wie für uns in der Zeit nach dem Talmud mal.

Die schriftliche Tora wurde ursprünglich aus einem bestimmten Grund zusammen mit der mündlichen Tora gegeben. Aus der alleinigen Lektüre der schriftlichen Thora geht hervor, dass sie zu kurz und/oder zu weit gefasst ist, um sie allein als Urteil für einzelne Rechtsfälle zu verwenden. Es ist jedoch die feste Grundlage und Quelle allen jüdischen Gesetzes.

Beispiele:

Die Tora sagt, dass wir an Pessach Matza (ungesäuertes Brot) essen müssen. Wie viel Matze? Wir dürfen das Fleisch des Passahopfers nicht in Wasser kochen. Dürfen wir es in seinem eigenen Saft kochen?

Die Thora sagt einfach, dass wir „einen Priester (Kohen) heiligen müssen“. Bedeutet das, dass wir ihm die erste Aliyah bei jeder Sabbat-Tora-Lesung geben sollten? Was ist, wenn die Synagoge Geld braucht? Dürfen wir alle Aliyahs versteigern, sogar an einen Levi oder Jisroel?

Die Tora sagt, wir müssen „Richter in unsere Tore“ stellen. Wie viele Richter werden in jedem Tor benötigt, um dies zu erfüllen? Was ist ein Tor? Bekommt ein Richter ein Gehalt von der Stadt?

Die Thora sagt, dass wir einander nicht betrügen dürfen. Wie viel Geld gilt für ein bestimmtes Produkt als zu hoch berechnet?

Die Tora verlangt Zeugen für bestimmte Verbrechen und Finanzfälle. Was ist, wenn ein Zeuge sagt: "Ich bin mir nicht sicher." oder "Ich bin mir fast sicher." Was ist, wenn Zeugen gemeinsam dasselbe Verbrechen aussagen, aber einer sagt, er habe Schwarz getragen und der andere, er habe Grün getragen?

Die Thora sagt, dass ein Dieb doppelt zahlt. Was ist, wenn der Dieb die Tat zugegeben und die Ware zurückgegeben hat? Zahlt er trotzdem doppelt?

Wenn ein Mann Geld mit Zeugen geliehen hat, aber jetzt behauptet, er habe die Schulden ohne Zeugen zurückgezahlt, wird ihm dann gegen den Kreditgeber geglaubt, der behauptet, er habe nie bezahlt?

Wenn zwei Männer vor Gericht kämen und jeder behauptete, der Vater eines bestimmten Kindes zu sein, würden Sie ein Schwert mitbringen, wie es König Salomo tat, oder könnten Sie einen Vaterschaftstest anordnen? Wäre eine andere Methode geeignet?

Ein Rabbi, der alleine aus einem Tanach kommt, fliegt also im Blindflug. :)

Es kann sein, dass kein Pasken durch Tanach bedeutet, nicht allein durch Tanach, aber ich habe nicht vorgeschlagen, dass jemand allein aus Tanach pasken würde. Ihre Antwort ist völlig oder fast völlig irrelevant. Sie sagt mir nur, dass wir eine mündliche Tora haben. Ich weiß, dass wir eine mündliche Thora haben. Sie hätten zumindest ansprechen können, ob sie ihre Entscheidung überhaupt auf Tanach stützen würden (wenn Sie wissen)?
Quelle für das Nichtpasken von Tanach?
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