Quinoa-Kitniyos-Status

Ist Quinoa Kitniyos Ich weiß, es ist derzeit ein Machlokes , können Sie die Seiten nennen und was ist die Begründung

Alle Ihre Fragen werden in diesem ausgezeichneten Artikel hier beantwortet – einschließlich des Wer ist, was und warum – einschließlich aller Argumente von Poskim – aller Seiten der halachischen Quinoa-Debatte

Antworten (2)

Laut Star-K und CRC-Chicago ist es nicht Kitniyos

Koscher für Pessach-Status: Quinoa wurde als koscher L'Pesach bestimmt. Es ist weder mit den chameishes minei dagan-fünf Arten von Getreideprodukten noch mit Hirse oder Reis verwandt. Quinoa gehört zur Familie der „Gänsefüße“, zu der Zuckerrüben und Rübenwurzeln gehören. Das Star-K testete Quinoa, um zu sehen, ob es aufgehen würde. Das Ergebnis war, wie Chazal es nannte, Sirchon; die Quinoa zerfiel - sie ging nicht auf. Jüngste Untersuchungen haben jedoch ergeben, dass die Möglichkeit besteht, dass Quinoa in der Nähe bestimmter Körner wächst und in Einrichtungen verarbeitet wird, die Quinoa koscher für den Pessach-Status kompromittieren. Daher sollte Quinoa nur mit zuverlässiger koscherer Pessach-Aufsicht angenommen werden.

http://www.star-k.org/kashrus/kk-passover-quinoa.htm

22. März 2011

Das CRC genehmigt die Verwendung von Vollkorn-Quinoa für Pessach unter den folgenden Bedingungen:

•Die Quinoa wird ausschließlich aus Bolivien importiert. Ancient Harvest ist eine der Marken, die nur Quinoa aus Bolivien importiert; es kann andere geben. Das Etikett sollte das Herkunftsland angeben.

•Die Quinoa muss vor Pessach sorgfältig von Hand inspiziert werden.
Dies geschieht, indem jeweils eine Schicht Quinoa auf einem Brett oder Teller verteilt und überprüft wird, dass keine anderen Körner oder Fremdstoffe mit der Quinoa vermischt sind.

Dies gilt nicht für Quinoa-Mehl, das an Pessach nicht erlaubt ist.

http://www.crcweb.org/alerts.php

Sehen Sie sich jedoch dieses wichtige Update zu Quinoa vom CRC-Chicago für 2012 an, ab welchen Grenzwerten Quinoa an Pessach verwendet werden sollte.

Ich habe dies bearbeitet, um deutlicher zu machen, dass der Text vom letzten Jahr nicht Teil des Updates war. Es wäre jedoch richtig, den Abschnitt mit der Position des CRC zu aktualisieren, zu erklären, worum es jetzt geht, und für weitere Einzelheiten auf das diesjährige Positionspapier zu verweisen. Es ist verwirrend, die alten Informationen zu pflegen und nur auf die neuen Informationen zu verlinken.
... Tatsächlich ändert das Update, wenn ich es mir recht überlege, nicht wirklich die Haltung von CRC in Bezug auf die Frage, ob Quinoa Kitniyot ist, was hier die Frage ist. Ich halte es für sinnvoll, den Verweis als fettgedruckte Fußnote einzufügen, was für Leute interessant ist, die sich praktisch mit diesem Thema beschäftigen.

Laut OU ist es ein aktueller Mahlokes, also fragen Sie Ihren Rav.

Diejenigen, die sagen, es ist sicher , weil es eine Art ist, die zu Mehl und "Brot" verarbeitet wird, wie Getreide angebaut und geerntet wird und oft in Anlagen verarbeitet wird, die auch echtes Getreide verarbeiten. Dies sind drei der Hauptfaktoren, wenn es darum geht, zu bestimmen, was in Kitniyos enthalten ist .

Diejenigen, die es zulassen, tun dies, weil es laut Rav Moshe Feinstein (Igros Moshe O"Ch III:63) keine Grundlage gibt, diesen Brauch auf neu entdeckte Lebensmittel auszudehnen.

1- Es wäre schön, wenn die OU so oder so Stellung beziehen würde. 2- Sie sollten einige Namen von Rabbinern auflisten, die in jeder Richtung gelten.
Schaut man sich deren Unterlagen an, so lässt sich das Problem mit den beiden Main-Poskim der OU argumentieren. Das heißt, Reb Schecter hält einerseits Rav Belsky, andererseits kann die OU keine Meinung haben
Rav Belsky ist matir und Rav Shechter versichert.
@Yahu: Rav Belsky sagt: "Der Brauch ist, dass Quinoa nicht für Pessach verwendet wird, da es auf die gleiche Weise wie Weizen verwendet wird" ( thehalacha.com/attach/Volume4/Issue10.pdf )
Anscheinend hat die OU ihre Haltung zum Status dieses Getreides geändert und es aus dieser Pessach-Zertifizierungsliste (2013) entfernt.
Siehe Yahus Antwort . Das einzige, was sie geändert haben, ist, wie sie es auflisten. Statt „es ist ein Machlokes, frag deinen Rabbi“ heißt es jetzt „es ist ein Machlokes, iss es nicht“.
Und der Streit ist ein interner Streit der OU, kein Streit zwischen Gemeinschaften oder zwischen großen, unabhängigen Posekim.
Oder meinst du, sie haben es von der "Schlecht"-Liste entfernt?
@Yahu es ist umgekehrt.
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