Rambam über die Farbsicherheit von Techeleth

Laut einem Fragesteller auf dieser Seite widerspricht der Rambam in Pirush HaMishna dem Rambam in Hilchoth Tzitzith , ob wir Tekheleth färben können , aufgrund von Unsicherheit über die Farbe. Wo sind diese Referenzen konkret?

Zu Rambams Verständnis der Farbe von Tekhelet siehe torahmusings.com/2017/06/testament-true-tekhelet unter der Überschrift Rambam

Antworten (1)

Die relevante Aussage ist in seinem Pirush HaMishnayos 4:1 :

ואינו נמצא בידינו היום לפי שאין אנו יודעים לצובעו שאין כל & תכלת בצמר נקרא תכלת אלא ד ד ד & עapp שאים לעש ה על על ד ד & עhaltung

Und [Techeiles] ist heute nicht mehr in unseren Händen zu finden, weil wir nicht wissen, wie man es färbt, weil nicht alle Arten von Techeiles in Wolle Techeiles genannt werden, mit Ausnahme der bekannten Techeiles, die heute unmöglich herzustellen sind. Deshalb machen wir nur weiße [dh normale ungefärbte Tzitzis].

Das relevante Kapitel in Hilchos Tzitzis ist Kapitel 2 . Er sagt nichts, was dem oben Gesagten widerspricht, noch geht er darauf ein. In Halacha 1 sagt er auszugsweise:

והתכלת האמורה בציצית, צריך שתהא צביעתה צביעה ידועה

Die Techeiles sagten über Tzitzis, sein Farbstoff müsse von einem bekannten Farbstoff stammen.

Und in Halacha 9 sagt er teilweise:

שאינה מצויה בכל מקום ולא בכל זמן, מפני הצבע שאמרנו

[Techeiles] ist nicht überall und nicht zu jeder Zeit zu finden, wegen des Farbstoffs, über den wir gesprochen haben.

Es gibt also nichts in Hilchos Tzitzis, was den Pirush HaMishnayos widerspricht.

Warum צבע/צביעה mit „Farbstoff“ und nicht mit „Farbe“ übersetzen?