Sagt uns die Bibel, wer ihre Botschaft auslegen sollte? [geschlossen]

Hier sind zwei Verse, die eine Antwort auf Ihre Frage bilden können (zumindest tun sie es für mich):

Jeremia 17,5: „ Verflucht ist, wer auf Menschen vertraut, der Kraft aus bloßem Fleisch schöpft und dessen Herz sich vom Herrn abwendet. “

Und:

Johannes 16,13: „ Wenn aber er, der Geist der Wahrheit, kommt, wird er euch in alle Wahrheit leiten. Er wird nicht von sich aus reden, er wird nur reden, was er hört, und er wird euch sagen, was noch ist kommen “

Unabhängig davon, wer das Evangelium predigt oder wer die Schrift übersetzt, muss ein Kind Gottes geistliche Nahrung von seinem himmlischen Vater suchen, und Er wird einem Kind, das Ihn bittet, keinen Stein vom Brot geben.

2 Timotheus 3:16 sagt

Die gesamte Schrift ist von Gott eingegeben und ist nützlich, um in Gerechtigkeit zu lehren, zurechtzuweisen, zu korrigieren und zu trainieren

In 1. Timotheus 4:12 ermutigt Paulus Timotheus zu sagen:

Lass niemand auf dich herabsehen, weil du jung bist, sondern gib den Gläubigen ein Beispiel in deiner Rede, deinem Verhalten, deiner Liebe, Treue und Reinheit

Sehen Sie, Timothy war ziemlich jung und die meisten Gelehrten glauben, dass er mit Paul schon im Alter von 16 Jahren zu arbeiten begann, obwohl dieser Brief an ihn war, als er viel älter war, aber nicht älter als 40 Jahre.

Dies würde darauf hindeuten, dass die heiligen Schriften nützlich sind, um alle zu unterrichten, auch junge Menschen. Dies wird durch Texte wie Matthäus 19:13-15 bekräftigt, in denen

... kleine Kinder wurden zu ihm [Jesus] gebracht, damit er ihnen die Hände auflegte und betete. Aber die Jünger schimpften mit denen, die sie brachten. Aber Jesus sagte: „Lasst die kleinen Kinder zu mir kommen und versucht nicht, sie aufzuhalten, denn solchen wie diesen gehört das Himmelreich.“ Und er legte ihnen die Hände auf und ging seines Weges.

Oder Texte wie Lukas 10:39-42, in denen es heißt:

Als sie nun weitergingen, betrat Jesus ein bestimmtes Dorf, wo ihn eine Frau namens Martha als Gast willkommen hieß. Sie hatte eine Schwester namens Maria, die zu Füßen des Herrn saß und zuhörte, was er sagte. Aber Martha war von all den Vorbereitungen, die sie treffen musste, abgelenkt, also kam sie zu ihm und sagte: „Herr, kümmert es dich nicht, dass meine Schwester mich mit der ganzen Arbeit allein gelassen hat? Sag ihr, sie soll mir helfen.“ Aber der Herr antwortete ihr: „Martha, Martha, du machst dir viele Sorgen und Sorgen, aber eines ist nötig. Mary hat den besten Teil ausgewählt; es wird ihr nicht genommen werden.“

Dies deutet darauf hin, dass die gute Nachricht über Jesus (Schrift) für alle Männer, Frauen und Kinder bestimmt war.

Aber das ist nicht ganz Ihre Frage. Sie haben nicht gefragt, für wen die Schrift bestimmt ist, sondern wer sie auslegen soll. Auch hier gibt uns die Schrift einige wichtige Hinweise. Zum Beispiel heißt es in Matthäus 27:51

In diesem Moment wurde der Vorhang des Tempels von oben bis unten entzweigerissen. Die Erde bebte, die Felsen splitterten

Sehen Sie, in der Antike wurde ein Priester als Vermittler zwischen der Menschheit und Gott benötigt. Aber Gott sah, dass dies nicht optimal war und beschloss, dieses System so zu ändern, dass er durch Jesus für alle direkt zugänglich war. Deshalb das Zerreißen des Schleiers zwischen dem Hof, wo das Volk war, und dem Allerheiligsten, wo Gottes Thron stand. Früher konnte nur der Priester vor Gott gehen und Gott sprach durch Priester und Boten wie Propheten. Darüber hinaus waren die meisten Menschen in der Antike Analphabeten und nur die Reichen, Aristokraten, Priester und Schriftgelehrten konnten weiter lesen, was diese Abhängigkeit verstärkte.

Paulus diskutiert dies teilweise im Buch Hebräer. Zum Beispiel heißt es in Kapitel 4, Verse 14-16

Da wir also einen großen Hohenpriester haben, der durch die Himmel gegangen ist, Jesus, den Sohn Gottes, wollen wir an unserem Bekenntnis festhalten. Denn wir haben keinen Hohenpriester, der mit unseren Schwächen nicht mitfühlen kann, sondern einen, der genauso wie wir versucht wurde, aber ohne Sünde. Lasst uns daher vertrauensvoll zum Gnadenthron treten, um Barmherzigkeit zu empfangen und Gnade zu finden, wann immer wir Hilfe brauchen.

Aufgrund von Problemen mit der Alphabetisierung und den Kosten für die Herstellung von Büchern blieben Priester leider bis zur Erfindung der Druckpresse und William Tyndales das einzige Instrument zur Interpretation der Heiligen Schrift . Leute wie William Tyndale, John Wycliffe und Martin Luthersah, dass die alleinige Deutungshoheit den katholischen Priestern eine bedeutende Macht verlieh – und Macht korrumpiert – etwas, das in der Geschichte der katholischen Kirche zu sehen ist. Diese Korruption wurde so schlimm, dass Martin Luther sich von der katholischen Kirche löste und die protestantische Reformation einleitete. Letztendlich starb Tyndale für seinen Glauben, dass Jesus unser Hohepriester sein sollte und wir direkten Zugang zu ihm haben sollten. Aufgrund dieses Glaubens stellte Tyndale die Schrift Laien zur Verfügung und wurde für dieses Prinzip verbrannt. Letztendlich sollte also allen die Fähigkeit zur Interpretation zugestanden werden.

Doch dies beantwortet die Frage immer noch nicht vollständig, weil Sie gefragt haben: „Sagt uns die Schrift, wer die Schrift auslegen sollte“, und der Brief von Paulus und das Zerreißen des Schleiers sprechen das nicht direkt an.

Sie sehen, trotz der weit verbreiteten Alphabetisierung in der Moderne gibt es immer noch Hindernisse für die Interpretation der Heiligen Schrift. Die Bibel gibt tatsächlich an vielen Stellen an, wer die Schrift auslegen soll, wo sie angibt, an wen die Texte geschrieben sind. In Lukas 1:1-3 heißt es zum Beispiel:

Nun haben sich viele vorgenommen, einen Bericht über die Dinge zu erstellen, die sich unter uns erfüllt haben, wie die Berichte, die uns von denen überliefert wurden, die von Anfang an Augenzeugen und Diener des Wortes waren. So schien es mir auch gut, weil ich von Anfang an alles genau verfolgt habe, dir, edelster Theophilus, eine geordnete Rechnung zu schreiben, damit du sicher weißt, was man dir beigebracht hat.

Dieser Text war also eindeutig für Theophilus zu interpretieren. Ebenso heißt es in Offenbarung 2:1a, dass der Buchstabe ist

An den Engel der Gemeinde in Ephesus,

Und in den folgenden Versen richtet es Abschnitte an 6 andere Kirchen, so dass diese Kirchen diesen Brief eindeutig interpretieren sollten.

In 1. Timotheus 1,2 adressiert Paulus seinen Brief

An Timotheus, mein echtes Kind im Glauben. Gnade, Barmherzigkeit und Friede von Gott dem Vater und Christus Jesus unserem Herrn!

Also war dieser Brief für Timotheus bestimmt, um ihn zu interpretieren.

In 1. Korinther 1,2 adressiert Paulus seinen Brief:

der Gemeinde Gottes in Korinth, den Geheiligten in Christus Jesus und den Berufenen, mit allen, die an allen Orten den Namen unseres Herrn Jesus Christus anrufen, ihres Herrn und unseres.

Dieser Brief war also eindeutig für die Auslegung durch die Gemeinde in Korinth bestimmt. Doch kehren wir zu 2. Timotheus 3:16 zurück, wo es wiederum heißt

Die gesamte Schrift ist von Gott eingegeben und ist nützlich, um in Gerechtigkeit zu lehren, zurechtzuweisen, zu korrigieren und zu trainieren

Es gibt also eindeutig eine beabsichtigte primäre Zielgruppe, doch diese Texte wurden von Leuten wie Timotheus und der Gemeinde in Korinth wegen ihrer Nützlichkeit beim Lehren, Tadeln, Korrigieren und Training in Rechtschaffenheit verbreitet. Aber wie ich bereits erwähnt habe, gibt es immer noch Hindernisse bei der Interpretation der Heiligen Schrift. Was genau sind diese Barrieren? Ich habe kürzlich eine ziemlich lange Antwort auf einen Beitrag gegeben, in dem einige dieser Hindernisse diskutiert werden, die ich Ihnen durch Anklicken des Links anzeigen lasse, anstatt diesen Beitrag hier zu wiederholen. Die Zusammenfassung ist jedoch, dass bei der Übersetzung und im Delta zwischen unserem Weltbild und Bezugsrahmen in der Moderne und dem von Theophilus (zum Beispiel) so viel verloren gehen kann.

Abschluss

Das bedeutet, dass Gott möchte, dass wir alle die Schrift direkt interpretieren können, aber aufgrund praktischer Barrieren ist dies nicht immer möglich. Wegen der praktischen Barrieren, direkt in seiner Gegenwart zu sein, stellte Gott den Hohepriester eine Zeit lang zur Verfügung, entfernte diese Barriere aber später, damit wir ihn so direkt wie möglich suchen können. Aufgrund dieses Prinzips ist die Interpretation der Heiligen Schrift ein faires Spiel für alle, aber diejenigen, die besser in der Lage sind, die Barrieren der Übersetzung zu überwinden und in der Lage sind, die Heilige Schrift aus der Perspektive der beabsichtigten primären Zielgruppe dieser Schrift zu interpretieren, werden am erfolgreichsten sein richtig interpretieren. Wir sollten daher ihrer Expertise mehr vertrauen als unserem eigenen Urteil. Aber wie Ronald Reagan sagte: „Vertraue, aber verifiziere“ Die Geschichte hat uns gelehrt, dass es katastrophale Folgen haben kann, diesen Experten blind zu vertrauen. Das bedeutet, dass wir alle versuchen sollten, uns besser über die Schrift, die Übersetzung der Schrift und die historische Soziologie der beabsichtigten Leserschaft der Schrift zu informieren, um zu überprüfen, was diese Experten tun.