Betrachten Sie 2 Gruppen mit beliebig vielen Personen. Gehen Sie davon aus, dass die „dominante“ Gruppe ohne Rücksicht auf die andere Gruppe handelt. Gehen Sie davon aus, dass es für den dominanten Teil in der kurzen Zeit keine Konsequenzen zu geben scheint. In einem verallgemeinerten Experiment über einen sehr langen Zeitraum denke ich, dass die Gefühle der unterdrückten Gruppe eine Motivation zum Reagieren schaffen werden.
Die Rechte der Frauen waren jahrhundertelang eingeschränkt. In jüngerer Zeit hat sich die Situation geändert, und heute wird das Gegenteil behauptet:
Es gab auch eine interessante Studie über die Prävalenz der sexuellen Abhängigkeit bei Männern und Frauen: Die Zahl der männlichen Patienten war 5-mal höher als die Zahl der weiblichen Patienten.
Betrachten Sie die Hypothese: "Die Geschichte geht von einem Extrem zum anderen." Unterdrückung und Ausbeutung einer Gruppe führt zu Unbehagen, was zu einer Motivation zum Reagieren und Kämpfen führt, was zu Reaktionen (auf der Seite der Unterdrückten) und vielleicht zu Schuldgefühlen (auf der Seite des Unterdrückers) führt, was zu einer egoistischen Lösung führt, die es nicht ist immer ethischer. (In diesem Fall eine teilweise Unterdrückung der zuvor dominierenden Gruppe).
Kurze Antwort: Auf diese Frage gibt es keine soziologische oder sonstige wissenschaftliche Antwort, weil sie in der derzeitigen Konzeption nicht empirisch untersucht werden kann, aber es ist trotzdem eine berechtigte Frage. Vielleicht kann ein humanistisches Studienfach wie Geschichte noch eine zufriedenstellende Antwort geben.
Lange Antwort: Derzeit gibt es keine Möglichkeit zu definieren, was oder wie irgendwelche beobachtbaren Variablen in einem ausreichend spezifischen Sinne auf „Gesellschaft“, „Unterdrückung“ oder „Ausbeutung“ abgebildet werden könnten. Da wir nicht auf eine Weise operationalisieren können, was genau eine Veränderung der Gesellschaft im Laufe der Zeit bedeutet oder ob der aktuelle Zustand der Gesellschaft ein "Extrem" ist, können wir nicht systematisch beobachten und erfassen, so oder so können wir keine wissenschaftlichen Beweise (soziologische oder andere) liefern.
Je nachdem, welche und wie viele Variablen wir als Maß für die Veränderung der Gesellschaft im Laufe der Zeit wählen und wie lange wir sie untersuchen, werden wir möglicherweise feststellen, dass die Gesellschaft zwischen Extremen oszilliert, oder nicht, oder dass sie es tut Phasen des Oszillierens und Nichtoszillierens durchläuft, oder dass einige Teile der Gesellschaft oszillieren, während andere nicht, oder eine praktisch unendliche Menge anderer denkbarer Modelle.
Da es keine Möglichkeit gibt, die relative Wahrscheinlichkeit verschiedener Modelle anhand empirischer Beweise zu unterscheiden, haben wir keinen glaubwürdigen wissenschaftlichen Grund zu der Annahme, dass eines von ihnen wahrscheinlicher ist als alle anderen, und daher keine Grundlage, auf die wir potenzielle wissenschaftliche Theorien stützen könnten. Umgangssprachlich können wir keine Theorien über Beweise aufstellen, von denen wir nicht wissen, wie wir sie sammeln sollen.
Abschließende Bemerkungen
Ich gebe eine negative Antwort auf diese Frage, weil es das beste Ergebnis bei Google für seinen Titel ist, weil es meine knappe Abstimmung überstanden hat, weil ich die direkt verwandte Frage des Autors beantwortet habe: "Wie können wir erkennen, wenn eine soziologische Frage unmöglich ist Antworten?" und nicht zuletzt, weil ich Kopfgelder mag.
Christian Hummeluhr
Revious
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Christian Hummeluhr
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Krista
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Christian Hummeluhr