Einerseits scheinen sie gleich zu sein:
26 Denn ihr seid alle Söhne und Töchter Gottes durch den Glauben an Christus Jesus. 27 Denn ihr alle, die ihr auf Christus getauft seid, habt Christus angezogen. 28 Da ist weder Jude noch Grieche, da ist weder Sklave noch Freier, da ist weder Mann noch Frau ; denn ihr seid alle eins in Christus Jesus. 29 Und wenn ihr Christus angehört, dann seid ihr Nachkommen Abrahams, Erben gemäß der Verheißung. [Galater 3:26-29 NASB]
Aber andererseits scheint dort eine gewisse Diskriminierung zu bestehen:
11 Eine Frau muss in aller Stille und mit völliger Unterwürfigkeit Anweisungen erhalten. 12 Aber ich erlaube einer Frau nicht, einen Mann zu lehren oder Autorität auszuüben , sondern zu schweigen. 13 Denn Adam wurde zuerst erschaffen und dann Eva . 14 Und es war nicht Adam, der getäuscht wurde, sondern die Frau wurde getäuscht und wurde eine Übeltäterin. 15 Aber Frauen werden durch die Geburt bewahrt – wenn sie in Maßen im Glauben, in der Liebe und in der Heiligkeit bleiben. [1. Timotheus 2:11-15 NASB]
Wie können wir diese beiden (scheinbar widersprüchlichen) Passagen in Einklang bringen?
Logische Äquivalenz
Die Informatik bietet einige hilfreiche Definitionen:
Daher kann ich genau sagen, dass (5+3) = (6+2). Die Ausdrücke auf beiden Seiten der Äquivalenz sind nicht gleich, aber sie sind gleich.
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Herrsch
Das Verb, das manchmal mit „Autorität ausüben über“ übersetzt wird, ist αὐθεντέω; es findet sich nirgendwo sonst im Neuen Testament und könnte passender mit „herrschen“ übersetzt werden (siehe hier ).
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Ruhe
Das Wort hier ist ἡσυχία, was Ruhe und Gelassenheit bedeutet. Es bedeutet nicht sprachlos – das wäre σιγή (siehe hier ). Es ist bemerkenswert, dass das verwandte Wort ἡσύχιος (wieder ruhig) in Vers 2 auf Männer und Frauen angewendet wird.
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Der historische Kontext – Ephesus und der Dianakult
Timotheus leitete die Gemeinde in Ephesus (1. Timotheus 1:3), einer großen Stadt in der Region, wo Paulus selbst mehr als zwei Jahre gelebt hatte (siehe Apostelgeschichte 19). Das bedeutet, dass Paulus ziemlich viel persönliches Wissen über die Menschen in Ephesus und die Probleme, mit denen sie konfrontiert waren, hatte.
Ephesus beherbergte den Tempel der Diana und war ein Hotspot für die Anbetung der Diana (siehe Apostelgeschichte 19:23-28). In einigen Äußerungen der Überlieferung sahen Gläubige an Diana sie als Göttin der Schwangerschaft und suchten ihren Schutz während der Geburt (siehe hier ).
Die Interpretation des Diana-Kultes ist interessant, weil Paulus in Vers 9 nur vor Frisuren warnte, für die sie bekannt waren (siehe Stotts Arbeit hier , S. 84). Es scheint wahrscheinlich, dass dieser Rat und möglicherweise der Rat in den umgebenden Versen speziell darauf abzielen, der Kirche zu helfen, herrschsüchtige und unmoralische Praktiken zu vermeiden, die in Ephesus und im Dianakult üblich sind.
In diesem Fall, sagt Paulus zu Timotheus, wenn eine Frau mit Sorge um die Geburt zu Ihnen kommt und die Anbetung der Diana erwägt, ist hier der Rat, den Sie ihr geben sollten: Sie wird vom wahren und lebendigen Gott gerettet, und sein Segen wird ausgegossen heraus, ob sie und ihr Mann treu sind.
Beachten Sie, dass „gerettet“ hier physischen Schutz oder einen ewigen Segen bedeuten kann, oder beides. Mit anderen Worten, ob die Segnungen in diesem Leben oder in der Ewigkeit kommen, sie werden vom wahren und lebendigen Gott kommen, nicht von Diana.
(Zusätzlicher Kontext zum Diana-Kult findet sich in der oben erwähnten Arbeit von Stott, mit Zusammenfassungen in meinen Gedanken zu einer verwandten Frage hier und einem Artikel von Gregory Brown hier )
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Präsentismus
Die Idee, dass es keinen Unterschied zwischen Männern und Frauen gibt, ist in keinem alten Text zu finden, den ich kenne, einschließlich der Bibel. Dass sie den gleichen Wert haben , findet sich in der Bibel, wie im OP vermerkt.
Die Rollen und Identitäten von Männern und Frauen sind heute ein großes gesellschaftliches Thema; aber zu erwarten, dass die Ansichten von heute mehr oder weniger identisch in Texten zu finden sind, die vor Jahrtausenden geschrieben wurden, ist als Trugschluss des Präsentismus bekannt – der Vergangenheit die Weltanschauung von heute zu überlagern.
Wenn Sie nach einem Gummistempel für eine bestimmte moderne Philosophie suchen, wird Ihnen ein Brief, der um das Jahr 63 n. Chr. geschrieben wurde, ihn wahrscheinlich nicht geben. Wenn Sie nach profunder Theologie suchen, kann der Text dort von großem Wert sein.
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Eine fundierte Vermutung zu Pauls Gesamtpunkt – die Verbindung zu Adam & Eva
Diese verwandte Frage weist auf die ungewöhnlichen Verschiebungen zwischen Singular und Plural in diesem Kapitel hin.
Die Verse 13 und 14 handeln von Adam und Eva. Wenn sie die Antezedenzien für Vers 15 sind, bezieht sich „sie“ auf Eva und „sie“ bedeutet Adam und Eva. Dann könnte Paulus so etwas sagen:
Die Erlösung vom Fall wird kommen, weil Eva sicher Nachkommen in die Welt tragen wird, aus denen ihr Retter kommen wird. Christus ist aus dem Samen Evas, und so ist ihre Erlösung tatsächlich ein Ergebnis ihrer Mutterschaft (siehe Genesis 3:15 sowie Dottards Beitrag hier ). Ihre Rolle als Mutter ist ein entscheidender Teil von Gottes Plan, ihr und der gesamten Menschheitsfamilie Errettung anzubieten.
Was ist mit den „sie“? Adam ist hier nicht aus dem Schneider. Eva sorgt für das Gebären, aber sowohl Mutter als auch Vater haben die heilige Pflicht – gemeinsam – ihre Familie in „Glauben und Liebe und Heiligkeit, mit Selbstbeherrschung“ zu erziehen. Der gerechte Zweig ihrer Nachkommenschaft, aus dem Christus kommen wird, wird von Eva getragen, soll aber sowohl von Adam als auch von Eva aufgezogen und gelehrt werden .
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Abschluss
Paulus erkennt die wichtige Rolle an, die Männer und Frauen des Glaubens spielen. Es gibt kein „Größer“ oder „Kleiner“, weil wir „alle eins in Christus Jesus sind“, und was wir gemeinsam haben, ist größer als das, was wir an Unterschieden haben – über alle Variablen hinweg –, weil „wir die Kinder sind von Gott." (Römer 8:16)
Für einen tieferen Einblick, wie ich glaube, dass Gott selbst zu diesem Thema steht, sehen Sie sich meine Gedanken in der zweiten Hälfte des Videos an, das Sie hier finden .
Der Kontext von 1. Timotheus 2:11-15 handelt von Funktion und Verhalten in der Versammlung. Der Kontext in Galater 3,28 ist die Einheit im Leib, nicht die individuelle Funktion in der Kirche. Ob jemand männlich oder weiblich ist, hat absolut keinen Einfluss auf seine Beziehung zu Gott. Ob man männlich oder weiblich ist, man ist immer noch „Söhne Gottes …, auf Christus getauft …, mit Christus bekleidet …, eins in Christus …, Christus gehörend …“, beide sind „Abrahams Nachkommen und Erben gemäß der Verheißung“. Bei der Anwendung dieser Segnungen gibt es keinen Unterschied zwischen Mann und Frau, Sklave oder Freier.
In 1. Timotheus 2 und 1. Korinther 14 macht Paulus sehr deutlich, dass die Unterscheidung zwischen Mann und Frau in der Kirche tatsächlich existiert und dass sie eine Rolle spielt, wenn es um gottgegebene Funktionen geht. Um jedem Widerstand gegen das Verbot entgegenzuwirken, fügt Paulus hinzu, dass Frauen in der Versammlung schweigen und nicht sprechen, nicht einmal eine Frage stellen sollen.
Männer und Frauen sind in den Augen Gottes gleich. Gleichheit bedeutet jedoch nicht Identität in Funktionen. Männer und Frauen dienen in der Praxis unterschiedlichen funktionalen Zwecken.
Aus Sicht der Aufnahme in das Reich Gottes sind Mann und Frau gleichgestellt:
Galater 3:28 Da ist weder Jude noch Grieche, da ist weder Sklave noch Freier, da ist weder Mann noch Frau; denn ihr seid alle eins in Christus Jesus.
Wir sind alle eins in Christus. Einheit bedeutet nicht Gleichheit.
Auf der Erde, zu einer bestimmten Zeit, schrieb Paulus in 1. Timotheus 2:12
Aber ich erlaube einer Frau nicht, einen Mann zu lehren oder Autorität auszuüben, sondern still zu bleiben.
Dies muss durch Lukas 10:39 ausgeglichen werden
Sie hatte eine Schwester namens Mary, die zu Füßen des Herrn saß und zuhörte, was er sagte.
Eine Frau kann dem Herrn während einer Predigt so nahe sein wie jeder Mann. Männer und Frauen sind in diesem praktischen Sinne auf Erden gleich.
1. Timotheus 2:13 Denn Adam wurde zuerst erschaffen und dann Eva. 14 Und es war nicht Adam, der getäuscht wurde, sondern die Frau wurde getäuscht und wurde eine Übeltäterin.
Dies sind Fakten und sollten sachlich und objektiv gelesen werden. Es bedeutet nicht logisch, dass Männer und Frauen nicht gleich sind.
Sind Männer und Frauen gleich oder nicht?
In den Augen Gottes mit Nachdruck ja, trotzdem mögen manche Menschen anders denken.
Nein – Mann und Frau sind nicht gleich. Sie sind eins. Gleichheit unter den Menschen ist kein biblisches Konzept. Das Beurteilen, Streben oder „Zuweisen“ von „Gleichheit“ zwischen „Menschen“ ist eine menschenzentrierte Doktrin. Wo die Bibel den „Menschen“ als „eins“ sieht. Aber „eins“ zu sein ist nicht dasselbe wie „gleich“. Warum haben die 3 Diener im Gleichnis von den Talenten nicht den gleichen Betrag erhalten? Haben alle „Menschen“ die gleichen Fähigkeiten?
GEN 1:27 Also schuf Gott den Menschen nach seinem Ebenbild; als Ebenbild Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich erschuf er sie.
Jedes von Gott geschaffene „Geschöpf“ hatte eine Rolle, eine Funktion. Die Rolle des Menschen bestand darin, die Herrlichkeit Gottes auf der ganzen Erde widerzuspiegeln.
GEN 1:28 Da segnete sie Gott und sprach zu ihnen: Seid fruchtbar und vermehrt euch; Fülle die Erde und unterwerfe sie dir;
Und die Frau wurde für einen bestimmten Zweck geschaffen.
GEN 2:18 Und Gott der Herr sprach: „Es ist nicht gut, dass der Mensch allein sei; Ich werde ihn zu einem ihm vergleichbaren Helfer machen.“
Wenn Sie eine humanistische (menschenzentrierte) Sicht auf die Schrift einnehmen, „beurteilen“ Sie Begriffe und alle Schöpfungen Gottes aus der Perspektive des Menschen. Und die Frage nach der Gleichberechtigung von Mann und Frau lädt dazu ein. Und zweifellos könnte jede daraus resultierende „entschuldigende“ Antwort die Schrift zur Unterstützung anziehen.
Zu fragen oder zu versuchen „herauszufinden“, ob Gott Mann und Frau als „gleich“ ansieht, ist in mancher Hinsicht lächerlich. Nun, wenn Sie meinten... ... "Sehen Christen Mann und Frau als gleich an"? - Ich bin sicher, Sie werden einige richtig klingende Antworten bekommen.
neugierigdannii
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