Sollte der Arm einer Frau in Sujood (Niederwerfung) ruhen?

Als ich zum ersten Mal beten lernte, wurde ich angewiesen, meine Arme auf den Boden zu legen, und mir wurde gesagt, dass nur Männer sie heben müssen. Aber vor kurzem, nachdem ich nach Palästina gezogen bin, scheint es, dass jeder das Gegenteil glaubt. Mir wurde oft gesagt, dass Sie Ihre Arme heben müssen, wenn Sie Sujood machen, und ich habe dafür beim Beten auf den Arm geklopft. Was ist also die richtige Art, Sujood zu machen - sollte ich meine Arme ausruhen oder sie leicht anheben, wie ich kürzlich angewiesen wurde?

Es ist sehr unbequem, sie leicht anzuheben, und fühlt sich unangenehm an.

Antworten (9)

Es gibt verschiedene Ansichten für verschiedene Sekten und Madhabs.

Shafiee
Ruhen Sie Ihren Arm nicht aus, da Sie dadurch einem Hund gleichgestellt werden

Hanafee Lege
deinen Arm auf den Boden

Auch das Folgende wird auf dieser Website angegeben (Dank an Gulshan)

Die Hanafi Madhhab

Allah Muhammad Amin Ibn Abidin as-Shami rahimahullah:

„Eine Frau sollte ihre Hände nicht bis zu ihren Schultern heben. Sie sollte ihre Hände nicht aus ihren Ärmeln nehmen. Sie sollte eine Handfläche über die andere auf ihre Brust legen. Sie sollte sich nur leicht in Ruku' beugen. Sie wird ihre Finger nicht spreizen draußen in ruku', sondern halte sie dicht beieinander und lege ihre Handflächen auf ihre Knie, ohne sie zu umklammern. Sie sollte ihre Knie leicht beugen. Sie sollte sich in ruku' und sajdah zusammenziehen. Sie sollte ihre Arme flach auf den Boden legen.Sie sollte mit ausgestreckten Beinen sitzen und in Tashahhud auf ihrem Hinterteil ruhen. Beim Taschahud sollte sie ihre Finger dicht beieinander halten. Wenn beim Salah ein Fehler auftritt, sollte sie in die Hände klatschen, ohne etwas zu sagen. Sie kann einen Mann nicht zur Imamah machen. Es ist Makruh, eine Versammlung nur für Frauen zu haben. Der weibliche Imam wird in ihrer Mitte stehen. Es ist makruh für sie, der Versammlung beizuwohnen. In einer gemischten Versammlung stehen die Weibchen hinten. Jumu'ah ist für sie nicht obligatorisch, aber wenn sie daran teilnimmt, wird sie von der Verantwortung freigesprochen. Weder ist Eid für sie noch der Takbir von Tashriq obligatorisch. Es ist kein Mustahab für sie, Fajr zu verrichten, wenn es heller wird. In den lauten Salahs wird sie ihre Stimme nicht erheben. "

Schiiten
Die meisten Schiiten legen ihre Hand auf den Boden, manche nicht.

Nur ein Muslim

Bukhari :: Buch 1 :: Band 11 :: Hadith 604
&
Buchari :: Buch 9 :: Band 91 :: Hadith 352

Erzählte Malik:

... Er erwähnte auch einige andere Dinge, an die ich mich (erinnerte oder) vergessen habe. Der Prophet fügte dann hinzu: „ Betet, wie ihr mich beten gesehen habt, und wenn es Zeit für das Gebet ist, sollte einer von euch den Adhan aussprechen und der Älteste von euch sollte das Gebet leiten.

Wie Sie hier sehen, sollten Frauen wie Männer beten, da für Frauen nichts Besonderes vorgeschrieben ist. Heben Sie also Ihren Arm vom Boden.

Referenzen
[Beweis für Hanafi] Dies und dieser
Rest stammen aus der Beobachtung

Die erwähnte Shafiee-Ansicht wird von keinem Shafiee-Gelehrten / Buch im Link bewiesen. Bitte erwägen Sie daher, die Shafiee-Ansicht mit Links zu bearbeiten oder einen Hinweis auf die Möglichkeit zu platzieren oder diesen Punkt zu entfernen. Ich schreibe dies, weil ich gehört habe, dass die Shafii-Ansicht in dieser Angelegenheit dieselbe ist wie Hanafi. Und für eine klarere Beschreibung der Hanafee-Ansicht schien dieser Link nützlich zu sein – qa.sunnipath.com/issue_view.asp?ID=1311
@Gulshan und in Bezug auf den Shafaee-Teil ist es schwierig, Beweise zu finden, da es kaum Shafaee-Foren oder -Artikel gibt
Die Shafiee-Ansicht unterscheidet sich in dieser Angelegenheit weder von der Hanafi noch von einer der anderen vier Schulen.

Es gibt einen Hadith, der davon abrät, die Unterarme auf den Boden zu legen:

Hütet euch vor eurer Position, Männer und Frauen, wenn ihr euch vor ALLAH (SWT) niederwerft. Erzählt von Anas bin Malik: Der Prophet sagte: „Sei gerade in der Niederwerfung und keiner von euch sollte seine Unterarme auf den Boden (in der Niederwerfung) legen wie ein Hund.“ { Sahih Bukhari, Buch Nr. 12, Hadith Nr. 785 }

Frauen sind nicht wie Männer geschaffen, sonst, wenn Sie erwähnen, dass Bete, wie Sie mich beten gesehen haben, kann zu der Schlussfolgerung führen, dass Frauen auch Imam von Männern werden können, wie wir gesehen haben (ahadith), dass der Prophet das Gebet leitet. Oh Allah, schütze den Islam vor dieser Fitna der Innovation und praktiziere den Islam, was auch immer sie aus den Worten deiner Ayah und deiner Propheten verstehen.

Für muslimische Frauen, die den richtigen Weg suchen, Sajdah zu tun, lesen Sie bitte sorgfältig. Du hast einen anderen Körper als Männer.

Siehe auch die folgende Frage/Antwort von askimam.org: Women's Sajdah

Sie sollten sie so weit wie möglich heben. Es gibt einen Hadith, der besagt, dass Sie es tun sollten, und er unterscheidet nicht zwischen Mann und Frau.

Erzählt von Anas: Der Prophet sagte: „Macht die Niederwerfung richtig und legt eure Unterarme nicht flach, sodass die Ellbogen den Boden berühren wie ein Hund. Und wenn ihr spucken wollt, spuckt nicht nach vorne oder nach rechts für die Person Im Gebet spricht man privat zu seinem Herrn.“ (Bukhari, Buch Nr. 10, Hadith Nr. 509)

Erzählt von Anas bin Malik: Der Prophet sagte: „Sei gerade in der Niederwerfung und keiner von euch sollte seine Unterarme auf den Boden (in der Niederwerfung) legen wie ein Hund.“ (Bukhari, Buch Nr. 12, Hadith Nr. 785)

Die Urteile der 4 Imame der Ummah (عنھم الله رضى:(

  1. Imam Noman bin Thabit Abu Hanifa الله رحمه: „Eine Frau wird sich sammeln, wenn sie sich niederwirft, sie wird ihren Bauch und ihre Schenkel zusammenkleben, weil diese Methode für sie „verbergender“ ist (was aus den Beweisen der Ahadith oben verstanden wird).“ (Hidayah Band 1, S. 110)

  2. Imam 'Darul Hijrat' Malik bin Anas الله رحمه – : dessen Denkschule auf den Praktiken der Menschen von Madinah Munawarrah zu seiner Zeit basierte. „Die Männer werden die Knie, Ellbogen und Oberschenkel während der Niederwerfung im Gebet vom Bauch trennen. Eine Frau sollte jedoch all diese Teile zusammentragen.' (Al Sharhul Saghir, Bd. 1, S. 328)

  3. Imam Muhammed bin Idress Al Shafi' الله رحمه sagt: „Allah und Sein Prophet haben den Frauen gezeigt, wie sie sich verbergen können. Und ich, Imam Shafi' الله رحمه, ziehe es vor, dass Frauen während der Niederwerfung im Gebet einen Teil ihres Körpers mit dem anderen verbinden. Auf die gleiche Weise sollte eine Frau dies in Qiyam und Ruku tun (die Körperteile verbunden und eng beieinander halten). Und Frauen sollten ihre Kleidung locker und offen halten, damit die Form des Körpers nicht sichtbar ist.' (Kitabul Umm Band 1, S. 100)

  4. Imam Ahmed bin Hambal الله رحمه: Die bekannten Bücher des Hambali Fiqh 'Zad'ul Mustakna' und 'Al Mughni' haben aufgezeichnet: Imam Ahmed الله رحمه sagte: 'Frauen sollten sich nicht ausbreiten, wenn sie sich während des Gebets niederwerfen. Der Grund dafür ist, dass ihnen befohlen wird, sich zu verstecken, und sie sollten daher ihre Körper in der Niederwerfung zusammennehmen, sie sollten ihre Füße auf der rechten Seite platzieren, während sie sich niederwerfen (dadurch wird es dem Körper ermöglicht, näher am Boden zu sein)… Es wird auch von Sayyidina Ali und Abdullah ibn Umar berichtet, dass sie befahlen, dass Frauen ihre Körper zum Gebet versammeln sollten. (Al Mughni von Ibn Qadama Band 1, S. 562)

Salam Brüder und Schwestern.
Die obige Antwort ist richtig, aber nur die Hälfte der Antwort. Wenn Sie den obigen Link überprüfen, werden Sie feststellen, dass, obwohl der Heilige Prophet erwähnt hat, die Ellbogen während der Niederwerfung hochzuhalten, ein anderer Hadith auch besagt, dass:

Yazid ibn Abi Habib berichtete, dass der Prophet (Allah segne ihn und schenke ihm Frieden) an zwei betenden Frauen vorbeiging und sagte: „Wenn du dich niederwirfst, ziehe deine Glieder eng zusammen. Wahrlich, die Frau ist in dieser Handlung nicht wie der Mann.“
إذا سجدتما فضمَّا بعض اللحم إلى الأرض ؛ فإن المرأة ليست في ذلك كالرجل
[Abu Dawud in al-Marassel] ( Seekershub )

Also deshalb

Bei der Niederwerfung ist es Sunna für eine Frau, alle ihre Glieder eng zusammenzuziehen, um maximale Bescheidenheit zu erreichen. Ihr Bauch ruht auf ihren Oberschenkeln und ihre Oberarme bleiben eng an ihren Seiten, während ihre Unterarme auf dem Boden liegen. [Bada'i al-Sana'i, Radd al-Muhtar, Maraqi al-Falah, Tabayyin al-Haqaiq Sharh Kanz al-Daqaiq, & al-Bahr al-Raiq Sharh Kanz al-Daqaiq] (gleiche Quelle)

Ich stelle jedoch fest, dass viele Frauen, insbesondere die Araber, sich nicht auf diese Weise niederwerfen. Abgesehen davon wird Ihr Gebet nicht ungültig sein, wenn Sie Ihre Ellbogen zur Niederwerfung heben, aber ich persönlich würde lieber der Sunna des Propheten folgen, wie er diesen Frauen geraten hat, und meine Bescheidenheit bewahren. Ich hoffe, das hilft. Fi Aman Allah

Der zitierte Hadith ist da'if (mursal -> die Kette ist unvollständig), er könnte mit dem Hanafi Madhhab fortfahren, aber das ist kein Beweis dafür, dass es eine Sunnah des Propheten ist, der sagte: "Bete, wie du mich gesehen hast beten" und "Frauen sind die Zwillingshälften der Männer", was bedeutet, dass es keinen Unterschied in der Art und Weise geben sollte, wie wir anbeten, es sei denn, es geht um die Bedeckung.

Es bedeutet, dass Frauen wie Hunde sein können – wo gesagt wird, dass sie nicht wie Hunde sein sollen, außer Frauen – Gliedmaßen, die sich nähern, brauchen keinen Unterarm, um den Boden zu berühren … einfach wie ein Stück Fleisch auf den Boden zu fallen, macht keinen guten Sujood .Gliedmaßen etwas näher, aber Ellbogen über dem Boden (es ist eine verallgemeinerte Regel)

Wenn Sie alle Sahih Hadithe sorgfältig lesen, werden Sie keine einzige Überlieferung finden, die die Methode des Salah für Männer und Frauen unterscheidet. Du wirst nur die Sahabas und Sahabiyas finden, die die Salah-Methode des Propheten Saw erzählen, und welche Methode sie auch immer erzählten, Frauen sind davon nicht ausgenommen. Das bedeutet, dass die Methode des Salah für Männer und Frauen gleich ist und Allah das Beste weiß.

Sajdah ist für Männer und Frauen gleich

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