Wenn jemandes persönliches Minhag während der Kedusha-Rezitation des Chazan bei der Wiederholung der 'Amidah schweigen soll (mit Ausnahme von „kadosh…“, „baruch…“ und „yimloch…“, die in allen Minhagim rezitiert werden), sollte man dies dennoch tun Halten Sie dieses Minhag, wenn viele oder die meisten in der Kehila alle Kedusha laut rezitieren?
Zum Beispiel rezitieren viele das Vorwort („nekadeysh…“ an Wochentagen und „na-'aritzecha…“ an Shabas) und die Passagen zwischen den Antworten („le-umasam…“ und „uvdivrei…“ an Wochentagen und „az bekol…“ , „mimkomcha…“, und „[echad] hu Elokeynu…“ auf Shabas), die nach deutschem Brauch nur vom Chazan rezitiert werden. (Eine Quelle dafür ist Shorshei Minhag Ashkenaz von Rabbi Hamburger , S. 66.)
Ich denke, Schweigen ist für andere nicht so auffällig oder störend, sollte also kein Problem sein - weniger als das laute Rezitieren der gesamten Kedusha in einer Ashkenaz-Shul, in der die Kehila nur die Antworten sagte.
Der Misha Berura kann Ihre Frage stellen (SA 125:1:1).
"ש"ע- אין הציבור אומרים עם הש"ץ "נקדש
"
Shulchan Aruch – Die Versammlung sollte nicht „nekadesh“ mit dem Chazzan sagen.
Mishna Berura – Der Grund dafür ist, dass der Chazzan dies im Namen der Versammlung sagt und er wird ihr „Bote“ sein, und wenn die Versammlung es auch sagt, wie kann der Chazzan ihr Bote genannt werden? ... Es ist die Pflicht jedes Einzelnen zu schweigen.
Scheinbar unabhängig von Ihrem Brauch sollten Sie niemals „nekadesh“ (oder irgendeinen anderen chazzanischen Teil) sagen.
Doppelte AA
Jakob
Noach MiFrankfurt