Sollten wir Satan lieben, da er unser größter Feind ist? [geschlossen]

Jesus forderte uns auf, unseren Feind zu lieben Mat 5:43-44 :

43 „Ihr habt gehört, dass gesagt wurde: ‚Liebe deinen Nächsten und hasse deinen Feind.' 44 Aber ich sage euch, liebt eure Feinde und betet für die, die euch verfolgen,

Sollten wir also Satan lieben?

Die Bibel trennt das Böse nicht wirklich von Satan, aber sie haben eine unbeschreibliche Einheit der Natur. Die Bibel weist nicht auf irgendetwas Erlösbares, Bewundernswertes oder gar Bemitleidenswertes bei denen hin, die absolut von Gott getrennt sind. Daher lässt die Vorstellung einer Art von Liebe zu einem Wesen, dem wir uns zu 100% widersetzen sollen, dessen Meinungen und Handlungen wir hassen sollen und zu dem wir keine andere Art von Beziehung haben sollten, wenig Raum für selbst abstrakte Philosophie über Liebe. Selbst Gott, der Liebe ist, weist nirgendwo in der Bibel darauf hin, dass er Teufel in ihrem verdammten Zustand liebt.
Der Katholizismus würde wahrscheinlich ja sagen , da Gott den Teufel liebt: youtu.be/AAnDmYnjH-w
Das ist bei weitem keine Antwort, aber ich kann nicht widerstehen, eine sehr alte Erinnerung zu erzählen. Als ich in der Grundschule war, sagte uns eine der Nonnen, dass wir alle lieben sollten, sogar den Teufel. Als ich dies meinem Vater gegenüber erwähnte, sagte er: "In meinem Haus bekommt jeder, der den Teufel liebt, eine Tracht Prügel."

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Unser Gebot, unsere Feinde zu lieben, ist für unsere menschlichen Feinde bestimmt, die auch Gott liebt. Gottes Liebe zu uns zeigt sich durch sein Opfer am Kreuz und auch in der Aussage, dass es sein Wunsch ist, dass jeder Mensch zur Buße kommt.

Satan hingegen kann nicht zur Buße kommen, und es gibt keine Hoffnung auf seine Erlösung.

Eine gute Antwort mit Schriftstellenangaben finden Sie hier: Sollten wir Satan lieben?

Folgendes wird direkt aus dem Artikel kopiert:

Ein junges Mädchen stellte mir diese Frage: "Sollen wir Satan lieben?" Sie verdeutlichte ihre Frage, indem sie sagte, Jesus habe uns gelehrt, unsere Feinde zu lieben (Matthäus 5:44-45) und dass Satan unser Feind sei (1. Petrus 5:8).

Nach sorgfältiger Überlegung der Frage habe ich ungefähr so ​​geantwortet. Die ganze Menschheit hat Hoffnung; Der Apostel Paulus sagte, er habe ein Ziel oder eine Absicht, „... jeden Menschen vollkommen in Christus Jesus darzustellen“ (Kolosser 1,28). Wir sollen das höchste Wohl eines jeden Menschen anstreben – das heißt, ihn lieben, damit er gerettet werden kann. Andererseits ist Satans Ewigkeit versiegelt, es gibt nichts, was der Mensch tun kann oder tun sollte, um das zu ändern. Uns wird gesagt, dass Satan mit großem Zorn ausgezogen ist, weil er weiß, dass er nur eine kurze Zeit hat (Offenbarung 12,12). Jesus sagt uns, dass er für den Teufel und seine Engel einen Feuersee bereitet hat (Matthäus 25,41).

Wie sollten wir Satan gegenüber eingestellt sein? Wir sollten dem Beispiel des Erzengels Michael folgen, der sich sogar in einer Diskussion weigerte, sich mit Satan einzulassen. Michael war bereit, Satan in Gottes Hand zu lassen. Er sagte: „Der Herr strafe dich“ (Judas 9). Unsere Haltung gegenüber Satan sollte sein, ihm zu widerstehen. Gott sagte: „Widerstehe dem Teufel, und er wird von dir fliehen“ (Jakobus 4,7). Wir müssen auf der Hut und wachsam sein, denn Satan ist unser Feind, der versucht, uns zu verschlingen (1. Petrus 5,8).

Satan hat viele Mittel; er ist heikel. Er versucht, uns getrennt von Gott ins Grab zu führen (2. Korinther 2,11). Er versucht, unseren Verstand durch Unglauben für das Wort Gottes zu verblenden (2. Korinther 4,4).

Wir werden in der inspirierten Schrift nicht angewiesen, Satan zu lieben, sondern ihn zu überwinden. Der einzige Weg, wie wir dies tun können, besteht darin, unsere Herzen mit dem Wort Gottes zu füllen (1. Johannes 2,14). Jesus ist unser Vorbild; Satan warf alles, was er hatte, auf Jesus – die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und den Hochmut des Lebens – und jedes Mal antwortete Jesus: „Es steht geschrieben.“ Er besiegte Satan mit dem Wort Gottes und versuchte nicht, ihn zu bekehren (Matthäus 4:1-11), weil Satans Ewigkeit im Feuersee bereits besiegelt war.

Als Jesus im Zusammenhang mit Matthäus 5 sagte: „Liebe deine Feinde“, sprach er über unsere Beziehung zu unseren Mitmenschen und nicht zu Satan.

Roy Dunavin West-Ark Kirche Christi, Fort Smith, AR

Darüber hinaus ignoriert Ihre Frage den Kontext.

Der Vers steht inmitten einer Reihe von „Ihr habt es gesagt gehört“-Aussagen, die zeigen, dass das Gesetz des Alten Testaments das absolute Minimum dessen ist, was für Gerechtigkeit erforderlich ist, und in diesem Beispiel war die Aussage, dass wir unseren Feind lieben sollten „Ihr habt gehört, dass gesagt wurde: ‚Liebe deinen Nächsten‘“ Die Essenz des Verses ist (wie die umgebenden Verse), dass das Gesetz sagt, dies zu tun , aber die wahre Anforderung für vollkommene Liebe und Gerechtigkeit ist, dies noch vollkommener zu tun Erfüllung des Gesetzes der Liebe ...

Im Kontext dieses Verses sollte „dein Nächster“ eindeutig menschliche Beziehungen bezeichnen. Es gibt keinen Grund, außer um ein Strohmann-Argument aufzustellen , zu glauben, dass "Ihr Feind" in einem anderen Kontext gesehen werden soll.

Großartig ... jetzt stellt sich eine andere Frage, warum, oh, warum hat Gott Satan keine Chance gegeben, Buße zu tun?
Da ich selbst nicht allmächtig bin, ist die beste Antwort darauf „dass er sich entschieden hat, es nicht zu tun“. Ich selbst habe darauf keine solide Antwort, und ich habe nicht das Gefühl, dass ich die Gedanken Gottes vollständig verstehen muss, um ihm zu vertrauen. Aber auch andere haben sich dieser Frage angenommen. gotquestions.org/angels-repent.html
@Phelios - Ich sehe in der Bibel keine Aussage darüber, ob Gott Satan eine Chance zur Umkehr gegeben hat oder nicht. Wir erhalten keine Informationen auf die eine oder andere Weise. Ich denke, wir sollten Gott statt Satan den Vorteil des Zweifels geben und davon ausgehen, dass er zu 100 % gerecht gehandelt hat.
Ich bin kein Christ, aber ich sehe Ihre biblische Unterstützung und kann Ihre Argumentation bewundern. Das heißt, nur in Bezug auf meine Gefühle würde ich es seltsam „emotional bewundernswert“ finden, wenn ein Christ sagen würde: „Ja, ich liebe Satan, oder hoffe es zumindest, weil ich eine Ebene des Mitgefühls erreicht habe die ich allen fühlenden Wesen liebe, zu denen auch Satan gehört Er ist ein böses Wesen, dulde keine bösen Taten oder unterstütze seine Anliegen, aber ich habe nichts in meinem Herzen als Liebe für ihn, ob es einen Unterschied macht sein Schicksal oder nicht !" Ich finde das eine poetische Überlegung, was es wert ist.
@Sufendy, wer sagt, dass Satan keine Chance hatte, Buße zu tun? Vielleicht ist Gottes letzte Aussage zu dieser Angelegenheit ein Vorwissen darüber, was Satans Wahl(en) wäre, ohne sie zu konstruieren. Vielleicht ist die Entscheidung, Gott abzulehnen, wenn Sie ihn in seiner Fülle gesehen haben, etwas, worüber niemand jemals seine Meinung ändern würde .

Wenn wir bedenken, dass Liebe eine Handlung ist, glaube ich nicht, dass es möglich ist, Satan auf die gleiche Weise zu lieben, wie wir unseren Nächsten lieben, und wir können dies nicht tun, ohne Gott zu hassen.

Wenn wir uns das Gleichnis vom barmherzigen Samariter ansehen , lieben wir unseren Nächsten (unseren Mitmenschen), indem wir uns um ihn kümmern, wenn er in Not ist. Jesus zeigt anderen Menschen mehrmals Liebe, indem er ihnen dient, und Gott ruft uns dazu auf, dasselbe zu tun. In diesem Sinne gibt es wirklich keine Möglichkeit, Satan zu „lieben“, weil wir nichts für ihn tun können, wie wir es für einen Menschen können.

Außerdem lieben wir andere, indem wir für ihre Errettung beten und anderen von Christus erzählen. Aber in der Bibel steht ganz klar, dass Satans Schicksal bereits besiegelt ist, also können wir in dieser Hinsicht nichts für ihn tun.

Schließlich besteht eine weitere Möglichkeit, Satan zu „lieben“, darin, im Grunde seinen Wünschen zu dienen, aber wir können dies nicht tun, ohne Gott ungehorsam zu sein.

Ich glaube also nicht, dass es wirklich möglich ist, Satan zu lieben, weil wir dies nicht in dem Sinne tun können, dass wir andere Menschen lieben, und wir können dies nicht tun, ohne uns gegen Gott zu stellen.

Liebe bedeutet nicht, seinen Wünschen zu dienen. Ich kann meine Kinder lieben, aber trotzdem ihren Hintern schreien, wenn sie das Falsche tun. Tatsächlich bin ich gezwungen, sie zu disziplinieren, weil ich sie liebe. Liebe bedeutet, das zu tun, was für sie am besten ist, unabhängig davon, was sie wollen.
@AffableGeek, ich stimme zu, und diese Liste soll nicht erschöpfend sein, ich gehe nur alle Möglichkeiten durch, wie wir einen Nichtmenschen "lieben" können. Es machte Sinn, das „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst“ zu nehmen und es auf Satan zu extrapolieren, um zu sehen, ob es irgendeinen Sinn macht.
@AffableGeek, Liebe bedeutet nicht, seinen Wünschen zu dienen, aber sie sind auch keine Gegensätze. Wenn du ein übernatürliches Wesen liebst, gut oder böse, real oder eingebildet, wirst du ihm dienen. Ich glaube nicht, dass die Eltern-Kind-Analogie hier wirklich zutrifft, weil ich nicht versuche, besagtes übernatürliches Wesen zu einem besseren Menschen zu machen oder sie zu belehren.

Ich weiß, dass Satan das REINE BÖSE ist. Es gibt ein Gleichgewicht zwischen Bösem und Gutem. Um reines Gutes in euren Herzen zu haben, könnt ihr nicht hassen, und wenn wir Hass in unseren Herzen gegenüber Satan haben, hätten wir kein 100 Prozent reines Herz. Ich denke, es ist eher eine Schande für dich, schüttel den Kopf, keine Hoffnung, kein Vertrauen, Enttäuschung gegenüber Satan. Warum sollte ich Satan hassen? Warum sollte ich Satan lieben? Ich bin enttäuscht von Satan, das ist alles. So rein ist mein Herz. Gott gab uns die Weisheit, es besser zu wissen und besser zu urteilen. Ja, Satan ist ein Narr, aber es gibt nichts, was irgendjemand dagegen tun kann, nicht einmal Gott selbst, denn noch einmal, Satan ist das REINE BÖSE.

Ist der Ausdruck „das pure Böse“ nicht ein Widerspruch in sich? Nun, vielleicht nicht. Wenn Reinheit bedeutet, dass etwas mit nur einem Hauch von Unreinheit unlegiert ist und daher 100 Prozent von dem ist, was es sein soll (z. B. „reines Gold“ ist 24 Karat und mit nichts anderem legiert), dann ist Satan vielleicht das reine Böse. Ja, damit könnte ich leben.

Nein, wir sollten Satan nicht lieben. Satan (wie viele Mitwirkende oben bereits angemerkt haben) ist nicht wie unsere menschlichen Feinde, die noch eine Chance haben, Buße zu tun und so der Verurteilung durch den heiligen, gerechten und gerechten Gott zu entgehen. Satan ist bereits gerichtet, er hat eine Strafe bekommen, und er wartet einfach ab, bis er für alle Ewigkeit in seine Gefängniszelle geworfen wird: die Hölle. Ihm wird keine Chance zur Buße gegeben und niemand kann sein Urteil umwandeln, da Gott, der gerechte Richter, der in diesem Fall auch die Geschworenen ist, unfähig ist, sich zu irren, und seine Urteile endgültig sind.

Wie der alte Abraham so eloquent sagte:

"Wird der Richter der ganzen Erde nicht recht tun?"

Die Antwort auf Abes rhetorische Frage lautet natürlich ja. Da wir endlich sind, verstehen wir vielleicht die Urteile Gottes nicht vollständig, aber wir sind dennoch aufgefordert, ihnen zu vertrauen, da Gott vertrauenswürdig ist.

Psalm 19:9 (KJV) sagt uns,

"Die Furcht des HERRN ist rein und währt ewiglich; die Urteile des HERRN sind wahrhaftig und gerecht."

Wir danken Gott, dass Sein Urteil über die Menschen sowohl beim Großen Weißen Throngericht als auch beim Richterstuhl Christi – dem Bema (siehe Offenbarung 20:11-15 und 2. Korinther 5:10) – noch aussteht, was bedeutet dass wir innerhalb unserer kurzen Lebensspanne – im Gegensatz zu Satan – eine Chance bekommen, zu bereuen und zu glauben.

Obwohl wir laut Jesus bereits wegen unseres Unglaubens gerichtet oder verdammt sind, sei Gott gedankt, dass jeder, der an Jesus glaubt, nicht dem Gericht der Verlorenen und Verdammten unterworfen ist. Wir preisen also Gott dafür, dass Jesus bereits gerichtet, verurteilt und durch sein Kreuz für uns zum Tode verurteilt wurde (siehe Johannes 3:14-21, insbesondere Verse 16-18). Wie Paulus im Römerbrief so triumphierend sagte:

„Aber Gott beweist seine eigene Liebe zu uns, indem Christus für uns starb, als wir noch Sünder waren“ (5,8).

Der Gerechte starb für die Ungerechten, der Gerechte für die Ungerechten, damit er uns zu Gott bringt, wenn wir einfach glauben (siehe 1 Petrus 3:18; 1 Korinther 5:21).

Lobe noch einmal den Herrn!