Wie verstehen Katholiken Matthäus 10:37?

Jesus beantwortet diese Frage in Markus 2:27, Matthäus 22:34-40 und Johannes 13:34

Sie haben eine Frage gestellt, die sich im Detail unterscheidet, aber in der Form identisch ist , als die Heuchler und Pharisäer versuchten, mit Jesus ein Gotcha-Spiel zu spielen: Welches Gesetz gilt, wenn es so aussieht, als ob zwei Gesetze miteinander in Konflikt stünden ? Dies ist kaum ein katholisches einzigartiges Problem, mit dem man sich befassen muss (laut unserem Austausch in Kommentaren), obwohl die meisten Pastoren Möglichkeiten haben, dem Gemeindemitglied zu helfen, wenn potenzielle Konflikte entstehen.

Matthäus 22:36-40 (KJV)

34 Als aber die Pharisäer hörten, dass er die Sadduzäer zum Schweigen gebracht hatte, versammelten sie sich. 35 Da stellte ihm einer von ihnen, der ein Gesetzeskundiger war, eine Frage, versuchte ihn und sprach: 36 Meister, welches ist das wichtigste Gebot im Gesetz? 37 Jesus sprach zu ihm: Du sollst den Herrn, deinen Gott, lieben von ganzem Herzen, von ganzer Seele und von ganzem Gemüt. 38 Dies ist das erste und wichtigste Gebot. 39 Und das zweite ist ihm gleich: Du sollst deinen Nächsten lieben wie dich selbst. 40 An diesen beiden Geboten hängt das ganze Gesetz und die Propheten.

Jesus geht dann noch einen Schritt weiter (Johannes 13:34)

34 Ein neues Gebot gebe ich euch, dass ihr einander liebt; wie ich euch geliebt habe, dass ihr auch einander liebt.

Wir zeigen Gott unsere Liebe zu ihm (durch unseren Gehorsam gegenüber seinem Willen), wenn wir einander lieben. Außerdem zeigen wir Liebe durch Demut und in unserem selbstlosen Dienst füreinander. Indem es in diesem Fall Frieden schließt und eine aufopfernde Liebe ( Agape ) für die Eltern zeigt (die zweifellos die Pflichten der Anbetung verstehen, aber ihr Kind aufrufen, dem Familieninteresse zu dienen), demonstriert das Kind die Art von Liebe, zu der Jesus seine Jünger aufforderte füreinander haben, und im Befolgen seiner Lehre ihm Liebe zeigen.

Wenn das Kind katholisch ist, ist es am besten, sich von seinem Pastor seelsorgerlich beraten zu lassen, wie es die Sabbatverpflichtungen am besten erfüllen kann, wenn diese Situation Konflikte innerhalb der Familie verursacht. Jede Situation hat wahrscheinlich ihre eigene Logik, Details und zwischenmenschlichen Faktoren. Anders als die Comicfigur Katholiken, die hier in vielen Fragen dargestellt werden, sind sich echte Pastoren sehr bewusst, dass die moderne Welt die Gläubigen vor eine Vielzahl von Herausforderungen stellt, und haben eine Vielzahl von Mitteln, um den Gläubigen bei der Bewältigung dieser Probleme zu helfen. Jeder Priester, den ich kenne, räumt ein, dass wir trotz unserer besten Absichten und Wünsche manchmal mit der Arbeit am Sonntag (zum Beispiel) festsitzen. Die USCCB hat hier eine kurze Behandlung dieses Problems.

Nicht jeder hat die Freiheit, den Sonntag von der Arbeit freizunehmen. Einige Menschen, darunter Mediziner und Mitarbeiter der öffentlichen Sicherheit, müssen sonntags arbeiten, um den Rest von uns sicher und gesund zu halten. Andere müssen aus wirtschaftlichen Gründen arbeiten, die sich ihrer Kontrolle entziehen.

Während ein Teil der Antwort darin besteht, am Samstagabend an der Mahnwache teilzunehmen (an den meisten Orten verfügbar), ist es nicht alles, einfach zur Messe zu gehen und den Sabbat zu halten. Markus 2:27 (KJV)

Und er sprach zu ihnen: Der Sabbat ist für den Menschen gemacht und nicht der Mensch für den Sabbat.

Ein Kernprinzip für die Einhaltung des Sabbats ist es, unnötige Arbeit zu unterlassen (die in unserer Diözese mit einiger Häufigkeit während der Predigten erzogen wird).

Wenn es notwendig ist, den Frieden in der Familie zu bewahren, dann steht dieser Aufruf, einander zu lieben und damit unsere Liebe zu Gott zu zeigen, im Einklang mit der Lehre Jesu. Das Gemeindemitglied sollte versuchen, eine geeignete Zeit für friedliche Ruhe zu finden, um die geistliche Absicht des Sabbats weiter zu erfüllen, wo der Pastor sowohl praktische als auch geistliche Anleitung geben kann.

Die Sonntagspflicht

KKK 2180 Das Gebot der Kirche präzisiert das Gesetz des Herrn: „An Sonn- und anderen Feiertagen der Pflicht sind die Gläubigen verpflichtet, an der Messe teilzunehmen.“117 „Das Gebot der Teilnahme an der Messe wird durch den Beistand erfüllt eine Messe, die irgendwo in einem katholischen Ritus entweder am heiligen Tag oder am Abend des vorangegangenen Tages gefeiert wird.“118

CCC 2186 Christen werden den Sonntag auch heiligen, indem sie ihren Familien und Verwandten Zeit und Fürsorge widmen, was an anderen Wochentagen oft schwierig ist.

Das Problem mit der Rosinenernte in der Schrift

Andererseits ist es beim Versuch, Matthäus 10:37 zu verstehen, vielleicht besser, es im Zusammenhang mit den umgebenden Versen zu sehen;

32. „Wer mich nun vor den Menschen bekennen wird, den werde ich auch vor meinem Vater im Himmel bekennen. 33. Wer mich aber vor den Menschen verleugnen wird, den werde ich auch vor meinem Vater im Himmel verleugnen.“ 34. „Denkt nicht, dass ich gekommen bin, Frieden auf die Erde zu bringen; ich bin nicht gekommen, Frieden zu senden, sondern ein Schwert die Schwiegertochter gegen ihre Schwiegermutter. 36. Und die Feinde eines Mannes werden seine eigenen Hausgenossen sein.“ 37. „Wer Vater oder Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig; und wer Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig. 38. Und wer sein Kreuz nicht auf sich nimmt und mir nachfolgt, ist es 39. Wer sein Leben findet, wird es verlieren. und wer sein Leben verliert um meinetwillen, der wird es finden.“ 40. „Wer euch aufnimmt, nimmt mich auf, und wer mich aufnimmt, nimmt den auf, der mich gesandt hat. 41. Wer einen Propheten im Namen eines Propheten aufnimmt, wird den Lohn eines Propheten empfangen; und wer einen Gerechten im Namen eines Gerechten aufnimmt, wird den Lohn eines Gerechten erhalten. 42. Und wer einem dieser Kleinen nur im Namen eines Jüngers einen Becher kalten Wassers zu trinken gibt, wahrlich, ich sage euch, er wird seinen Lohn nicht verlieren.“ und wer einen Gerechten im Namen eines Gerechten aufnimmt, wird den Lohn eines Gerechten erhalten. 42. Und wer einem dieser Kleinen nur im Namen eines Jüngers einen Becher kalten Wassers zu trinken gibt, wahrlich, ich sage euch, er wird seinen Lohn nicht verlieren.“ und wer einen Gerechten im Namen eines Gerechten aufnimmt, wird den Lohn eines Gerechten erhalten. 42. Und wer einem dieser Kleinen nur im Namen eines Jüngers einen Becher kalten Wassers zu trinken gibt, wahrlich, ich sage euch, er wird seinen Lohn nicht verlieren.“

Das Risiko der Rosinenpickerei besteht darin, dass Fehler im Verständnis eine häufige Folge sind. (Passiert mir manchmal ...) Die heutige Morgenpredigt war über diese Passage, und unser Pastor präsentierte dies und Markus 9: 42-47, als Jesus durch Übertreibung einen Punkt machte.

42 Und wer einen von diesen Kleinen, die an mich glauben, beleidigt, für den ist es besser, dass ihm ein Mühlstein um den Hals gehängt und er ins Meer geworfen würde.

43 Und wenn dich deine Hand beleidigt, hau sie ab! Es ist besser für dich, verkrüppelt ins Leben einzugehen, als mit zwei Händen in die Hölle zu gehen, in das Feuer, das niemals erlöschen wird.

44 Wo der Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt.

45 Und wenn dich dein Fuß beleidigt, hau ihn ab! Es ist besser für dich, lahm ins Leben zu gehen, als zwei Füße zu haben, die in die Hölle geworfen werden, in das Feuer, das niemals erlöschen wird.

46 Wo der Wurm nicht stirbt und das Feuer nicht erlischt.

47 Und wenn dich dein Auge beleidigt, reibe es aus: Es ist besser für dich, mit einem Auge in das Reich Gottes einzugehen, als mit zwei Augen ins Höllenfeuer geworfen zu werden.

Aus katholischer Sicht sagt unser Herr in diesem Vers „Wer seinen Vater oder seine Mutter mehr liebt als mich, ist meiner nicht würdig“. Das bedeutet nicht, dass wir unsere Eltern oder Kinder nicht lieben sollten, aber achten Sie darauf, unsere Liebe zu ihnen nicht über Gott zu stellen. Durch unsere Liebe zu Gott können wir lernen, andere vollkommen zu lieben.

Unser Herr hat uns seine große Liebe für uns am Kreuz offenbart, und wahre Liebe wird immer Opfer und Selbsthingabe erfordern. Indem wir Gott diesen ersten Platz einräumen, vertrauen wir ihm gewissermaßen unsere Beziehungen an und können unter seiner Führung in der Liebe zu Gott und zum Nächsten reifen und wachsen.