Es wird angenommen, dass sich die Gläubigen am Sonntag versammeln, um das Brot zu brechen und das Wort zu teilen. Wie es in Apostelgeschichte 20:7 heißt, in den meisten verschiedenen Arten von Bibelübersetzungen. Wenn wir jedoch eine wörtliche Übersetzung lesen, erhalten wir,
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Daraus erhalte ich, dass die meisten Übersetzungen dem ursprünglichen Zusatz KJV von 1611 gefolgt sind. Den Sonntag zum Tag der Anbetung oder zum Ruhetag machen. Ich bin ein Student, der gerne lernt und wenn ich mich irre, gerne korrigiert werden möchte. Ich stelle diese Frage, weil ich neulich ein Video gesehen habe, das einige interessante Standpunkte zutage förderte. In Bezug auf bestimmte Lehren des Wortes Gottes. Würden Sie sich bitte dieses Video ansehen und mir helfen, zu verstehen, was ich nicht sehe oder verstehe: Das Mal des Tieres ist KEIN Mikrochip! HD .
Die Übersetzung ist richtig, dass sie sich in Apostelgeschichte 20:7 am Sonntag versammelten. Wir wissen das aus einer Reihe von Gründen, aber eindeutig, weil der gleiche Ausdruck und die gleichen Worte in Johannes 20:1, 19 in Bezug auf den Sonntag, den ersten Tag nach dem Sabbat, verwendet werden.
Apostelgeschichte 20:7 μιᾷ τῶν σαββάτων
Johannes 20:1 μιᾷ τῶν σαββάτων
Johannes 20:19 μιᾷ τῶν σαββάτων
Wir wissen, dass die Ereignisse von Johannes 20:1 und 20:19 an einem Sonntag stattfanden. Die Frauen besuchen das Grab und finden es leer. Später am selben Tag (Sonntag) erscheint Christus Jesus den Aposteln.
PS. Bitte machen Sie sich keine Sorgen, dass das Malzeichen des Tieres irgendwie mit der Anbetung des Herrn Jesus Christus am Sonntag, dem ersten Tag nach dem wöchentlichen Sabbat, zusammenhängt.
Wenn Sie die Antwort von @SLM ergänzen, haben Sie Passagen wie Lukas 18:12, in denen der Pharisäer sagt, dass er δίσ του Σαββάτου fastet, was wenig Sinn macht, wenn Sie glauben, dass er zweimal am Samstag fastet. Vgl. BDAG.
Kolosser 2:16-17 macht deutlich, dass das Halten des Sabbats kein verbindliches Gebot in Christus mehr ist. „Lasst euch daher von niemandem richten in Speise oder Trank oder in Bezug auf einen Festtag oder einen Neumond oder einen Sabbattag, die ein Schatten der zukünftigen Dinge sind; aber der Leib ist Christi.“
Wie viele von uns, und eigentlich alle von uns, bekommt niemand alles richtig. Das verlinkte Video ist halb richtig und halb falsch. Das Kirchendogma versteht die Prophetie nicht sehr gut und tut sich schwer damit, die Schriften in Einklang zu bringen. Das Dogma der etablierten Kirche der Zukunftsprophezeiung ist falsch, weil sie die Sprache der Prophezeiung nicht verstehen.
Aber auch die Kirchen, die am Samstag beten, tun dies nicht.
Punkt 1:
Woher wissen wir aufgrund des julianischen und gregorianischen Kalenders heute, welcher Tag der 7. Tag und welcher Tag der 1. Tag der Woche ist? Es gibt einige, die versuchen, die Wochentage basierend auf einer hebräischen Methode des Zählens von der Neumondposition neu zu berechnen. Siehe hier
Punkt 2: Es ist notwendig, die Sprache der Prophetie zu studieren, um Gottes Gerichtssprache zu verstehen. In vielen von ihnen verwendete er mehrere Schlüsselelemente wiederholt. Es sind Metaphern, die sich möglicherweise buchstäblich erfüllt haben oder zu anderen Zeiten symbolisch für die tatsächlichen Ereignisse waren, die sich ereignet haben.
Die Sterne des Himmels waren meistens die Stämme / Kinder Israels. Das Versprechen, das Gott Abraham gegeben hat, ist der Schlüssel:
"Diesen Segen segne ich dich, und indem ich mich vermehre, vermehre ich deinen Samen wie Sterne des Himmels und wie Sand am Meer; und dein Same wird das Tor seiner Feinde besitzen." 1. Mose 22:17 (YLT)
Wenn sie in der Prophezeiung / Beurteilung anderer Nationen verwendet wurden, standen die Sterne für niedrigere herrschende Autoritäten wie Prinzen oder Provinzen unter einem König. Siehe Jes. 13:10 über den Fall Babylons.
In der Gerichtssprache war „Erde“ meistens das Land Israel. „Die Himmel erschüttern“ war ein Umsturz oder Untergang einer Nation oder eines Königreichs. Sonnen waren Könige, Monde waren Königinnen oder niedere Herrscher. Erdbeben, schmelzende Berge, sich erhebende Täler waren alles Metaphern, die vom Untergang einer Nation sprachen.
Sie müssen die Schriften die Schriften definieren lassen. Suchen Sie nach den Metapherwörtern „wie“, „ist“ und „sind“ oder „wie“. Diese werden Ihnen sagen, was Gott verwendet, um eine Sache mit einer anderen gleichzusetzen. Ich habe viele der alttestamentlichen Schriften für die Sprache des prophetischen Gerichts in einer Reihe in meinem Blog über The Signs of Revelation, Parts I - VIII bei ShreddingTheVeil zusammengestellt , die Sie vielleicht hilfreich finden könnten.
Punkt 3: Christus hat das ganze Gesetz erfüllt (Mt 5,17). Er erfüllte nicht nur einen Teil davon oder nur einen Teil davon. Er hat ALLES erfüllt. Jedes der Feste, jeder große Sabbat, jede regelmäßige Sabbatruhe wies auf Christus hin. Die Sabbatruhe findet sich nun in Christus (Hebr. 3:18; 4:1, 4,10).
Der Sabbat war für den Menschen, um sich an Gott zu erinnern und sich auf ihn zu konzentrieren, um Gemeinschaft mit Gott zu haben und um in Seinem Wort wiederhergestellt / gestärkt zu werden. Sehen. Ex. 20:8-11; 31:13-16; Lew. 23:15-16; usw.
Vielleicht möchten Sie hier die Informationen darüber lesen, wie Christus die alttestamentlichen Feste erfüllte.
Punkt 4: Dass Christus mit den beiden Jüngern auf dem Weg nach Emmaus (Lukas 24:13), das am Tag seiner Auferstehung 60 Stadien (ca. 7 Meilen) von Jerusalem entfernt war, einen Teil des Weges gegangen ist, macht die Idee einer Sabbatauferstehung fast zunichte . Die beiden Jünger hätten nicht daran gedacht, diese Strecke an einem Sabbat zu gehen.
Punkt 5: Pfingsten war am ersten Tag der Woche, dem Tag nach dem 7. regulären Sabbat. (Lev. 23: 15-17). Die Gemeinde Christi wurde an Pfingsten, dem ersten Tag der Woche, gegründet (Apostelgeschichte 2:38-41).
Wenn wir in Christus getauft (eingetaucht in seinen Namen) sind, sind wir in seine Ruhe eingetreten, und wir gehören ihm. Wir sollen unser Leben als seine Diener leben und ständig beten (1. Thess. 5,17; Kol. 3,17). Wir sind seine königliche Priesterschaft (1. Petrus 2:9). Unsere Opfer sind die Früchte unserer Lippen (Gebete und Lehren) und unserer guten Werke (Hebräer 13:15-16).
Wann immer wir uns treffen – ob am Samstag, Sonntag, Mittwoch, Montagmorgen – sind wir in Gemeinschaft miteinander und mit Christus, unserem Herrn und Retter, und wir sind in Seiner Ruhe, Seinem Sabbat.
Matt. 11:28-30,
„28 Kommt alle zu mir, ihr Mühseligen und Beladenen, und ich werde euch Ruhe geben ,
29 Nehmt mein Joch auf euch und lernt von mir, denn ich bin sanftmütig und von Herzen demütig, und ihr werdet Ruhe finden für eure Seele ,
30 denn mein Joch [ist] leicht, und meine Last ist leicht.'“ (YLT)
Weiterlesen:
Warum Jesus Christus unsere Sabbatruhe geworden ist hier
Wahre Sabbatruhe durch Christus hier
Alle fetten Hervorhebungen stammen von mir.
davidlol
TSCHÜSS