Tempelberg: Mauer um Heidenhof?

Betrachtet man diese beiden Modelle des Tempelbergs, das Alec-Garrad-Modell und das Israel-Museum-Modell , unterscheiden sie sich in einem wesentlichen Punkt. Im Garrad-Modell gibt es eine weitere Mauer auf dem Tempelberg, von der ich annehme, dass sie den Hof der Heiden umgibt.

Ich möchte mehr über den Unterschied erfahren. Konnten wir sicher sein, ob die Mauer da war oder nicht? Oder ist es einfach so, dass die Modelle, denen diese Mauer fehlt, eine "Momentaufnahme" sind, bevor die Mauer gebaut wurde? Wenn ja, wissen wir, wann die Mauer gebaut wurde?

Und habe ich recht mit meiner Annahme, dass diese Mauer, falls sie existierte, den „Hof der Heiden“ umgab?

Wenn ich es mir so anschaue (wenn ich es richtig sehe), scheint das in Alecs Modell keine Außenwand zu sein, sondern eher ein Säulengang. Jedenfalls könnte dies besser in Judaism.se gefragt werden
Und ja, Sie haben recht, dass dieser Bereich das Gericht der Heiden ist.
Oh Danke. Und danke für die Übertragung jemand!

Antworten (1)

Ich denke, dass die innere Säulenwand im Garrard-Modell eigentlich dazu gedacht ist, den ursprünglichen Bereich des Tempelbergs abzugrenzen, der laut Mischna, Middos 2:1 (englische Übersetzung hier ) ein Quadrat von 500 Ellen (etwa 800-1000 Fuß) war ) zur Seite. [Die Außenmauer mit ihrer Kolonnade wäre der vergrößerte Bereich nach Herodes' Renovierung des Tempels, von dessen Mauern noch wesentliche Teile bestehen (der heutige Platz der Klagemauer steht vor einem kleinen Abschnitt einer davon), und der eine ist Trapez, ungefähr 1500 x 1000 Fuß.] Der ursprüngliche Bereich von 500 x 500 Ellen hatte ein höheres Maß an Heiligkeit, daher macht es Sinn, dass er von einer Art Mauer umgeben war, um ihn abzugrenzen.

Auf diesem Bild sieht es jedoch aus wie eine niedrige Mauer zwischen dieser Kolonnade und den Mauern der eigentlichen Tempelhöfe. Das ist wahrscheinlich eine Darstellung des Soreg (ebd. 2:3), der tatsächlich als eine niedrige Mauer (10 Handbreit, etwa 3 Fuß hoch) aus schraffierten Latten beschrieben wird und die tatsächlich der Punkt war, hinter dem Nichtjuden durften nicht einreisen.

Sehr interessant. Dass diese Grenze tatsächlich eine Kolonnade ist, ist also nur eine Theorie (wenn auch eine gute), die keine textlichen oder archäologischen Beweise hat?
@NiclasNilsson: Dass der Tempelberg von einer Kolonnade umgeben war, wird an mehreren Stellen im Talmud ausdrücklich erwähnt (Pesachim 13b, et al). Ich denke, die Frage wäre, ob sich dies auf das ursprüngliche Gebiet oder die Expansion von Herodes bezieht. Es sieht so aus, als ob die beiden Modelle diesbezüglich unterschiedliche Ansichten vertreten. (Die Tatsache, dass die Römer drei Wochen von der Eroberung der Antonia-Festung – in beiden Modellen rechts vom Tempel entfernt – brauchten, bis sie in den eigentlichen Tempelhof einbrechen konnten, legt nahe, dass dies der Fall gewesen sein muss etwas Substanzielleres als der Soreg im Weg.)
OK. Der letzte Kommentar beantwortet meine Frage vollständig! Danke vielmals!