Was heißt Tziyon und warum?

Ich bin mir nicht sicher, ob sich der Name "Tziyon" auf die gesamte Stadt Yerushalayim oder nur auf den Tempelberg bezieht. Zum Beispiel Psalm 137:1 (meine Übersetzung):

An den Flüssen Babylons saßen wir und weinten auch, als wir uns an Tziyon erinnerten.

Bezieht sich Tziyon hier und im Allgemeinen auf die Stadt Yerushalayim oder nur auf den Tempelberg? Oder beides? Warum hat es diesen Namen bekommen? Was ist sein Ursprung oder seine Bedeutung?

Yeshaya 2:3 impliziert, dass Zion nicht Yerushalayim ist. כִּי מִצִּיּוֹן תֵּצֵא תוֹרָה וּדְבַר יְהוָה מִירוּשָׁלָ‍ִם. Ich bin mir ziemlich sicher, dass es sich auf den Tempelberg bezieht. Weiß aber nicht warum.
@robev Ich denke, dieser Vers impliziert, dass sie gleich sind
Warum heißt Har Sinai Har Chorev und Har HaElokim? Warum heißt Sichem Eilon Moreh? Weil Hashem es gesagt hat
@PloniAlmoni OMG (kein Wortspiel beabsichtigt)! Sie können sehen, wie viele Orte auf der Welt, die überall in Tanac'h erwähnt werden, von Menschen und nicht von G-tt benannt wurden. Selbst wenn G-tt Yerushalayim den Namen „Tziyon“ gegeben hat, können wir immer noch in seine Bedeutung und Begründung eintauchen.
@ Double-AA Sie sagen, Torah kommt von Yerushalayim und Devar Hashem von Tzion, obwohl der Vers das Gegenteil impliziert?
@robev was meinst du damit, dass der Vers das Gegenteil impliziert? Tora ist dvar hashem und tzion ist yerushayim
@Double-AA der Vers nennt sie beide verschiedene Dinge, also gehe ich davon aus, dass das eine nicht das andere ist.
@rober Sie können annehmen, was Sie wollen, aber wir diskutieren, was der Vers impliziert, und die Implikation ist definitiv, dass diese beiden Sätze gleichgesetzt werden, genau wie der Rest dieses Verses und der nächste bestehen parallele Couplets. Wie Radak einige Verse früher und später schrieb, war כפל עניין במילים שונות eine doppelte Idee in anderen Worten.
@DoubleAA Eigentlich denke ich, dass wir darüber diskutieren, was "Tziyon" im Allgemeinen bedeutet, und nicht, wie es in dem bestimmten zitierten Vers verwendet wird. Ich glaube, wir weichen ein bisschen zu sehr voneinander ab.
@robev Apropos Parallelismus, für die unterschiedlichen exegetischen Ansätze, die Sie und doubleaa parallelisieren, siehe judaism.stackexchange.com/a/71508/8775 und judaism.stackexchange.com/a/67569/8775 .
@msh210 Es ist schon eine Weile her, seit ich diese Frage gesehen habe. Wenn Sie den Titel geändert haben, bitte ich Sie, die Änderung rückgängig zu machen. In meinem Titel ging es speziell um Yerushalayim im Vergleich zum Tempelberg. So wie es jetzt ist, spiegelt der Titel nicht den Fragetext wider und ist allgemeiner. Infolgedessen scheint die folgende Antwort irrelevant zu sein. Ich denke, es war das Ergebnis der bloßen Betrachtung des überarbeiteten Titels.
Fühlen Sie sich wie immer frei, es erneut zu bearbeiten. Aber der vorherige Titel war ein noch schlechterer Vertreter der Frage IMO.

Antworten (2)

In diesem Aufsatz zitiere ich einige Meinungen, die besagen, dass Zion eine von Jerusalem getrennte Stadt ist und dass die beiden später zu einer Stadt vereint wurden. In anderen Fällen bezieht es sich auf den Tempel oder den Tempelberg. Siehe https://ohr.edu/this_week/whats_in_a_word/7985 für mehr darüber.

Tzion bezieht sich auf den Sitz des Königtums, gemeint ist die Stadt Davids, die sich ebenfalls innerhalb der Grenzen von Yerushalyim und neben dem Tempelberg befindet. Das Wort „tzion“ (ציון) spielt auf diese Idee an, da es der Vorläufer der gesamten Stadt Jerusalem in dem Sinne ist, dass Yosef HaTzaddik (יוסף, gematria 156, dasselbe wie ציון) der Vorläufer oder „Straßenmarker“ war ( auch die Bedeutung von ציון) für die Monarchie Davids. Einzelheiten finden Sie in der Einführung zu Parschat Eliezer on Sefer Karnayim von Rabbi Eliezer Fishel of Strizov.

Ich denke, dieser Artikel von Chabad.org könnte Ihre Frage beantworten:

Innere Bedeutung

Das hebräische Wort für Zion, Tzion (ציון), kann mit „Hinweis“ oder „Markierung“ übersetzt werden.

Der Lubawitscher Rebbe, Rabbi Menachem Mendel Schneerson, erklärt, dass das jüdische Volk aufgrund seines Studiums jüdischer Texte und der Erfüllung von G-ttes Geboten Tzion genannt wird. Dies bewirkt, dass sie aufgrund ihrer Einzigartigkeit unterschieden oder markiert werden. Wie es im jüdischen Gesetz heißt: „Wenn ein physisches Objekt ein Zeichen, eine Kennzeichnung hat, ermöglicht es das Zeichen, es seinen Besitzern zurückzugeben, falls es verloren gehen sollte.“

So hat auch die jüdische Nation ihre Markierung; daher gehen sie nicht unter dem Rest der Welt verloren und kehren immer zu ihrem Besitzer zurück.

Da Tzion Bnei Yisrael als gekennzeichnet und einzigartig im Rest der Welt beschreibt, wäre es sinnvoll, dass unsere Heiligkeitsstadt nach einem der heiligsten Attribute unserer Nation benannt ist.

Sagt der Artikel wie Sie, dass die Stadt Zion heißt? Wenn ja, empfehle ich Ihnen, dieses Zitat in der Antwort zu bearbeiten, da dies die Behauptung ist, die die Frage beantwortet.
Was heißt Tziyon und warum?
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