Ich habe das schon oft gehört, dass Essen, das unter dem Bett gelassen wurde und auf dem jetzt "Ruach Rah" steht, "gereinigt" werden kann, indem man das Essen in die Mikwe spült (vielleicht kann jemand mit einer Quelle dabei helfen.)
Unter der Annahme, dass diese Methode wahr ist, wäre es dann erlaubt, am Schabbat zu handeln?
(Das Problem besteht vielleicht darin, dass Sie das Essen durch diesen Prozess der Herstellung von „Tahar“ aus der Ruach Rah mit der Mikwe „reparieren“.)
Das Futter muss nicht gereinigt werden. Obwohl es Minderheitenmeinungen gibt, die sagen, dass man die Lebensmittel entsorgen sollte, ist der allgemeine Konsens, dass man sie essen darf.
Siehe http://doseofhalacha.blogspot.co.uk/2014/05/food-under-beds.html
R' Ovadia Yosef (Yabia Omer 1: YD 9) schreibt, dass, wie der Vilna Gaon und viele andere streng waren, man es entsorgen sollte, wenn man versehentlich Essen unter ein Bett gelegt hat. Wenn das Essen jedoch teuer war, kann man sich auf die nachsichtigeren Behörden verlassen. Es gibt jedoch andere Faktoren, die das Essen zulässig machen würden, einschließlich wenn das Essen roh war, wenn es ein Kinderbett oder ein Teppich-/Fliesenboden war (Yabia Omer 1: YD 10; Tzitz Eliezer 10:35).
Die meisten Menschen folgen anderen Poskim (Aruch Hashulchan YD 116:11; Pischei Teshuvah YD 116:4), die einen nachsichtigeren Ansatz verfolgen und den Verzehr solcher Lebensmittel zulassen.
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