Ich habe gesehen, wie Leute "Sabbat-Gürtel" und Armbänder benutzten, die den Schlüssel als funktionalen Teil des Gegenstands verwenden (z. B. etwas, das die Schleife zusammenhält).
Dies scheint jedoch kein echtes Kleidungsstück zu sein (sprechen wir hier von Gegenständen, die im Allgemeinen verdeckt und nicht ausgestellt werden, wie ein Armband unter den Ärmeln)?
Was ist ein allgemeines Prinzip in Bezug auf diese Art von Artikeln?
Anmerkung: Ich meine mich zu erinnern, dass ich gelesen habe, dass es eigentlich zwei Arten von Kleidungsstücken gibt, Ornamente und „echte“ Kleidungsstücke, wobei Kleidungsstücke echte Kleidungsstücke sind (irgendeine Mindestgröße?) und Ornamente dazu bestimmt sind, getragen zu werden, um das eigene Aussehen zu verbessern. Dafür habe ich aber keine Quelle.
Das berichtet Chicago Community Kollel
wenn der Schlüssel einem Zweck dient, gilt er als „Kleidung“, zB wenn „Stift einer Gürtelschnalle“ „durch einen Schlüssel“ ersetzt wird. Aber: „Wenn man schon einen Gürtel trägt, erfüllt der „Schlüsselgürtel“ keine Funktion mehr und sollte nicht getragen werden.
Eine andere Methode, um einen Schlüssel am Schabbat zu transportieren, besteht darin, den Schlüssel als Teil einer Krawattennadel zu verwenden. Dies ist jedoch nur zulässig, wenn es der Haltefunktion der Krawatte dient. Wenn der Pullover oder die Weste die Krawatte bereits festhalten, erfüllt die Schlüssel-Krawattenklammer keine Funktion und kann nicht getragen werden.
Wenn die Schlüssel-Krawattennadel jedoch aus Gold oder Silber besteht, kann sie als Tachshit (Schmuck) betrachtet werden und unterliegt den oben genannten Regeln für eine Nadelbrosche.“
(Das heißt, kurz gesagt, dass Sie es auch an einem Wochentag zur Dekoration tragen würden.)
In einer Frage an Revach zitiert der Fragesteller aus einer Tschuwa von Reb Moshe Feinstein, dass man einen Krawattengürtel nicht benutzen kann, um sein Hemd oder seine Krawatte an Ort und Stelle zu halten (weil man es an einem Wochentag nicht tun würde).
Zusammenfassend: Wenn ein Schlüssel Teil eines Gürtels ist, der eine nützliche Funktion erfüllt , hat er die halachische Definition von „Kleidung“. Wenn es wirklich dekorativ ist , ist es ein Schmuck und kann am Schabbat getragen werden.
Aber ich brauche Hilfe, um die Geschichte über Rabbi Moshe Feinstein zu verstehen , in der berichtet wird, dass Reb Moshe einem Studenten seinen „Krawattennadel“-Schlüssel zeigte. „Es war ein einfacher, nicht verzierter Schlüssel mit einer Krawattennadel auf der Rückseite.“
msh210
soandos