Wie ist die genaue Vorgehensweise bei der Verwendung eines Schlüsselgürtels?

Am Schabbat, an Orten, an denen es keinen kommunalen Eruv gibt (oder für diejenigen, die sich nicht auf einen kommunalen Eruv verlassen), ist es ein Problem, Ihren Hausschlüssel mitzunehmen, wenn Sie Ihr Zuhause verlassen. Eine Problemumgehung ist die Verwendung eines Schlüsselgürtels. Dabei handelt es sich um einen als Kleidung getragenen Gürtel, bei dem ein abnehmbarer Hausschlüssel als wesentlicher Bestandteil des Gürtels fungiert.

Wenn Sie diese Problemumgehung verwenden, was tun Sie, wenn Sie an Ihrer Haustür ankommen? Lösen Sie den Schlüssel vom Gürtel? Lassen Sie es befestigt, aber öffnen Sie den Gürtel? Können Sie nach dem Entriegeln der Tür einfach hineingehen oder müssen Sie den Gurt neu anlegen? Gibt es generell Probleme zu beachten?

Hängt das nicht von der Ausführung der Tür ab? Die Regeln sind für jedes andere Objekt gleich: Übertragen Sie es nicht zwischen Domänen und verschieben Sie es nicht um 4 Ellen in einer öffentlichen Domäne. Keiner von uns weiß, wie Ihre Tür, Ihr Türrahmen, Ihr Überhang, Ihr Flur, Ihr Hof usw. aussehen, also wie könnte jemand diese Frage beantworten?
@DoubleAA, die Leute können so antworten: "Wenn die mit dem Schlüssel verschlossene Tür zwischen verschiedenen r'shuyos liegt, dann .... Wenn nicht, dann ..."

Antworten (3)

von http://doseofhalacha.blogspot.co.uk/2014/09/a-key-issue.html

Der Shemiras Shabbos Kehilchasa (18) schreibt, dass, wenn sich die Haustür zur Straße öffnet, man die Tür öffnen muss, während man noch „den Schlüssel trägt“. R' Yitzchak Yaakov Weiss meinte, wenn das Schlüsselloch nicht bis zur anderen Seite der Tür durchgeht, hat man den Schlüssel nicht in einen Reshus Hayachid gesteckt. Vorausgesetzt, die andere Seite (Innenseite) des Schlüssellochs ist bedeckt, kann man seinen Schabbatgürtel abnehmen und die Tür öffnen.

Die meisten Haustüren, mit denen ich vertraut bin – aber sicherlich nicht alle – sind nicht die Grenzen zwischen zwei R'shuyos (wie z. B. einem R'shus Hayachid und einem Karm'lis ). So ist es kein Problem, mit einem Schlüssel hineinzugehen. Da Personen, die den Schlüsselgürtel als Gürtel verwenden, normalerweise einen Gürtel benötigen, werden sie ihn dennoch (den Schlüssel wieder anbringen, wenn sie ihn abgenommen haben) und den Gürtel schließen wollen. Und sie müssen darauf achten, nicht zwischen tragenden R'shuyos hindurchzugehen .

Falls die Tür die Grenze zwischen zwei r'shuyos ist, ist es in Ordnung, den Schlüssel trotzdem zu benutzen. Wenn jedoch das Schlüsselloch in die Innenräume führt, muss man den Schlüssel verwenden, ohne den Schlüssel vom Gürtel oder den Gürtel von seinem Körper zu entfernen, da das Schlüsselloch als r'shus hayachid gilt . Man sollte auch darauf achten, nicht in einem R'shus zu stehen und mit dem Schlüssel in ein anderes zu greifen, um eine Tür aufzuschließen.


Quelle für all das (bis auf meinen Rat „Da die Leute… einen Gürtel brauchen, werden sie den Gürtel trotzdem… schließen wollen“): Sh'miras Shabas K'hlchasa 18:49.

Es gibt heute keine Entschuldigung mehr für die Verwendung von Schlüsselbändern. Zahlenschlösser sind verfügbar und billig.
@preferred Nicht jeder kann Zahlenschlösser an seinen Türen installieren ...
msh210, gibt es Situationen, in denen eine Tür eine Grenze zwischen zwei Reshuyot sein könnte?
@paquda CYLOR, aber ich denke, wenn es direkt auf einen Bürgersteig führt. Ich habe solche gesehen (glaube ich. Ich habe sie nicht sorgfältig untersucht. Versuchen Sie Google Maps für die Westseite der Nostrand Avenue in Brooklyn, direkt nördlich von ... Avenue X? Y? Z? irgendwo in der Nähe.)

Mein Posek hat mir gesagt:

  • Wenn Sie sich nicht im selben Reshut wie Ihre Tür befinden, müssen Sie vorsichtig sein, da Sie den Schlüssel nicht von einem Reshut zum anderen tragen können.

    • Sie können keinen Schlüssel in das Schloss stecken, wenn das Loch ganz durchgeht. (Dh man kann durch das Schlüsselloch gucken.)
      • Dies wird als חורי רשות היחיד bezeichnet und es ist verboten, irgendetwas von der Straße in sie einzuführen.
      • Sie müssten eine halachische Reshut-Hayachid-Erweiterung erstellen, um Ihre Tür zu entriegeln.
    • Wenn das Loch nicht ganz durchgeht – wie bei den meisten flachen und dünnen Schlüssellöchern – können Sie die Tür entriegeln und den Schlüsselgurt wieder anbringen, bevor Sie eintreten.
      • Dies wird חורי רשות הרבים genannt.
  • Wenn Sie sich im selben Reshut wie Ihre Tür befinden, müssen Sie sich um all das nicht kümmern.

Übrigens: Auch wenn Ihre Haustür nicht an der Straße liegt, Sie aber eine offene Lobby vor der Haustür haben, können Sie ein Problem haben, Reshut zu ändern. Dies wird צידי רשות הרבים genannt.

Also .... zählt eine Veranda oder Bücke als Reshut, vorausgesetzt, es gibt einen 90-Grad-Schritt oder so?
@CharlesKoppelman - Ich bezweifle, dass ein einziger Schritt ausreichen würde - Sie benötigen normalerweise 10 Tefachim in der Höhe, um einen Reshut zu ändern / zu erstellen. Aber der Vorbau hat ein Dach und einige niedrige (10 Tefachim) Wände, dann würde es sich vielleicht lohnen.
Ich kann mich sehr gut irren, aber ich dachte, es wäre die Steigung von 10 Tefachim über 4 Amot, die zählt, nicht die Höhe.
@CharlesKoppelman: Schau in der Kitzur bei 81:2 - die Höhe ist der Hauptfaktor. Wenn Sie jedoch eine Steigung / eine Stufe haben, können Sie 10 Tefachim Höhe innerhalb von 4 Amot horizontalem Raum ansammeln.