Als Erweiterung dieser unbeantworteten Frage und basierend auf der in dieser Frage verlinkten Website, was bedeutet "frisch gewaschen"?
Ich hatte Mitte Juni ein paar langärmlige Hemden gewaschen, aber dann kam meine Sommergarderobe ins Spiel und ich trug keines dieser Hemden. Wenn ich jetzt eines der Hemden tragen wollte, wäre es immer noch "frisch" gereinigt in dem Sinne, dass es seit der Wäsche nicht mehr getragen wurde, aber nicht "frisch" gereinigt in dem Sinne, dass es kürzlich gemacht wurde. Was wäre, wenn die Hemden nach der Wäsche im März oder sogar September nicht getragen worden wären? Gibt es eine zeitliche Begrenzung für die Vorstellung von „frisch gewaschen“ oder ist es ausschließlich eine Funktion von „nicht getragen“?
Da es mindestens eine andere Möglichkeit gibt, Kleidung "nicht frisch gewaschen" zu machen, ohne sie zu tragen (indem man sie auf den Boden legt, auch ohne darauf herumzutrampeln - Shulchan Aruch w/Mishnah Berurah 551:3, Piskei Tshuvos 551:17), Könnte „verstrichene Zeit“ eine gültige Methode darstellen, um Kleidung tragbar zu machen?
Yalkut Yosef Englisch Ta'aniyot 206.116 (siehe auch Hinweis dort) definiert nicht mehr frisch gewaschen als eine Stunde getragen. Einige andere Meinungen definieren noch weniger Zeit wie Or'Letziyon als lang genug, um Schweiß zu absorbieren. Hazon Ovadya pg 232 zitiert eine Meinung von sogar 1 Minute.
Solche Kleidung wird frisch genannt, weil Sie sie nicht vor den 9 Tagen getragen haben und es keine verstrichene Zeit gibt .
andrewmh20
Alter
SAH