In meiner Nachbarschaft gibt es einen Supermarkt, der einem nichtreligiösen Juden gehört. Er hält es über Pessach offen und verkauft (und kauft vermutlich) Chometz. Die Community kauft danach 2 Wochen lang keine Chometz-Artikel aus diesem Geschäft, was Zeit genug ist, damit alle Chometz-Artikel, die über Pessach besessen wurden, durch den Laden wandern und aufgefüllt werden.
Meine Frage ist: Ist das Geld, das durch den Verkauf von Chometz über Pessach verdient wird, mit einem Verbot verbunden? Das heißt zum Beispiel, wenn der Ladenbesitzer an Pessach einen Laib Brot verkauft hat und jetzt genau das gleiche physische Geld aus diesem Verkauf verwenden möchte, um etwas davon zu kaufen, gibt es ein Verbot?
Die Gemara in Kiddushin 58a sagt, dass die einzigen issurei hana'ah , die ein Problem mit tefisat damim (dem Verbot des Geldumtauschs) haben, avoda zara (Götzendienst), hekdesh (geweihte Gegenstände**) und peirot shevi'it (Erzeugnisse) sind des Sabbatjahres aus dem Land Israel; ich glaube sogar, dass das Thema Götzendienst nur in Bezug auf tikrovet avoda zara [ götzendienerische Opfergaben ; z . Allerdings ist das Geld aus dem Verkauf von Chametz She'avar Alav Hapesach(oder sogar vom Verkauf eines Idols selbst) sollte kein Problem sein (siehe auch: http://download.yutorah.org/2006/1053/735070.pdf ).
**Ich glaube, dass dies, zumindest rabbinisch, auch auf andere heilige Gegenstände wie Synagogen und Torarollen zutrifft.