Maror versus nur geschältes Gemüse

Das ideale Gemüse für Maror ist eine Art Blatt und/oder Stiel; Wurzeln sind deutlich minderwertig und zählen möglicherweise überhaupt nicht ( Shulchan Aruch und Kommentare, 473: 5).

Das Verbot des Verzehrs von Chamez ist besonders streng und mit zusätzlichen Sicherheitsvorkehrungen und wird weithin praktiziert und von den Pos'kim gebilligt . (Zitieren erforderlich.) Ein Beispiel ist, dass manche Menschen kein Obst oder Gemüse essen, ohne seine äußerste Oberfläche zu entfernen . Offensichtlich widerspricht dies der Präferenz, Blätter oder Stängel für Maror zu verwenden (es sei denn, sie verwenden das Innere von Stängeln, was meiner Meinung nach möglich, wenn auch schwierig ist).

Diskutieren irgendwelche Autoritäten ausdrücklich die Spannung zwischen diesen beiden Idealen? Was sagen sie, dass Menschen (mit dieser Strenge) für Maror tun sollten (oder tun) ?

Vielleicht reicht es aus, nach Fehlern zu suchen, um sicherzustellen, dass es sehr sauber ist.
@user6591 "Wir verwenden nur Obst und Gemüse, das geschält werden kann. [Eine Ausnahme gilt für den Salat, der in der Seder-Nacht verwendet wird]." - Chabad Chumros für Pessach
@ user6591 Ich versuche, eine gute Quelle zu finden, aber es ist definitiv der Minhag aller Chabadniks, die ich kenne, einschließlich meiner Familie. Derselbe Mihag wird hier in Fußnote 23 erwähnt, aber wiederum ohne gute Quelle.
2. @aBochur, das wird gemacht

Antworten (1)

Dieser Beitrag bezieht sich auf den Minhag, der in Nitei Gavriel niedergebracht wurde, der den Chayei Adam zitiert .

Der Grund scheint in der Sorge begründet worden zu sein, dass Chametz an der Außenseite des Obsts/Gemüses haften bleiben würde. Dies war anfangs ein Problem in Bezug auf getrocknete Früchte und den Trocknungsprozess - Chametz konnte an der Außenseite der Frucht haften bleiben, während sie im Ofen war, oder sie bestäubten / bestreuten die Früchte mit Mehl, um den Trocknungsprozess zu unterstützen - und den Minhag scheint sich auf allgemeines Obst / Gemüse ausgebreitet zu haben.

Ihre Frage basiert auf der Prämisse, dass hier Spannungen bestehen - "Das widerspricht sich offensichtlich" und "Diskutieren irgendwelche Behörden die Spannungen explizit". Ich glaube, das kann falsch sein. Es darf keine Spannung geben und es gibt keinen offensichtlichen Widerspruch.
Ich würde argumentieren und sagen, dass das Entfernen der äußeren Blattschicht von (etwas) geschlossenem Blattgemüse (z. B. Kohl, Salat) dem Entfernen der Schale gleichkäme. (Das mache ich zu Hause.)

"Diskutieren irgendwelche Autoritäten explizit die Spannung zwischen diesen beiden Idealen?" Du hast diese Frage nicht wirklich beantwortet...
Sie haben Recht. Meine Antwort ist jedoch, dass die Prämisse des Fragestellers falsch ist. Es gibt keine Spannung.
Die Tatsache, dass wir im Chabad Salat nur für den Seder verwenden und nicht während des restlichen Pessach, zeigt, dass es höchstwahrscheinlich Spannungen gibt. Siehe meine Kommentare zum OP für Links.
Sie stimmen eindeutig zu, dass es eindeutig eine Spannung gibt, die Sie lösen, indem Sie die äußeren Blätter entfernen. Nur weil Sie eine Lösung gefunden haben, heißt das nicht, dass die Prämisse, dass es eine Spannung gibt, falsch ist. Ihre Antwort ist keine Ablehnung einer Prämisse des OP
@DoubleAA, ich stimme respektvoll nicht zu. Mir ist jetzt klar, dass meine Antwort die Frage des OP nicht direkt beantwortet. Es gibt jedoch nur eine gefühlte Spannung aufgrund eines irrtümlichen Widerspruchs. Basierend auf dieser Annahme fragt das OP nach Quellen, die diese Spannung diskutieren. Mein Punkt ist, dass es keinen Widerspruch gibt, diesen Minhag mit der Verwendung von Salat für Maror aufrechtzuerhalten, denn genauso wie andere Früchte und Gemüse geschält werden, wird auch der Salat „geschält“, aber nur nicht im herkömmlichen Sinne. Es müssen also keine Quellen bezüglich der Spannung vorhanden sein.
Der Unterschied zwischen einer Spannung und einer Lösung gegenüber einer wahrgenommenen Spannung und einer Lösung ist rein semantisch. Tatsächlich basieren alle Fragen, auf die es Antworten gibt, ausschließlich auf wahrgenommenen Spannungen, aber das hält die Leute nicht davon ab, darüber zu schreiben.
@DoubleAA Wir streiten wahrscheinlich nur über Semantik. Ich gebe zu, dass mein Argument eher als Kommentar und nicht als Antwort geeignet ist.
Maror versus nur geschältes Gemüse
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