Kein Chamez essen in Eretz Yisrael auf "Achron shel Pesach"

Ich habe gehört, dass es einen Brief von Rebbe Rashab (Chabad) gibt , dass man an Achron Shel Pesach kein Chamez essen sollte, wenn man in Eretz Yisrael ist (selbst wenn sie nur einen Tag Yom Tov halten). Ich habe verstanden, dass es vielleicht so war speziell an jemanden gerichtet, der wirklich aus Chutz L'Aretz stammte und aus irgendeinem Grund einen Tag Yom Tov einhielt.

Hat jemand einen solchen Brief gesehen oder davon gehört? Was ist die Quelle dafür?

(Ich habe gehört, dass dies ursprünglich ein großer Talmud-Chacham ist, der eine Verbindung zu Chabad hat, aber ich konnte ihn nie fragen, wo der Makor ist.)

FWIW, ich habe damals gesehen, wie Lubawitscher Chometz gegessen haben.

Antworten (1)

Im Herbst 1911 (Anfang 5572) schickte Rabbi Shalom DovBer von Lubawitsch Rabbi Shlomo Zalman Havlin zusammen mit sieben Studenten, um die "Torat Emet" Yeshiva in Hebron, Israel, zu gründen.

Vor Pessach in diesem Jahr beriet der Rebbe Rashab Rabbi Havlin in seiner Korrespondenz darüber, wie er und die ursprünglichen Studenten sich mit den Pessach-Gesetzen verhalten sollten. In Bezug auf Chametz wurden die Studenten, die nach Europa zurückkehren wollten, angewiesen, sich so zu verhalten, als ob sie sich derzeit in Europa befänden. Was Rabbi Havlin betrifft, dessen Wohnsitz noch nicht entschieden war, wurde er angewiesen, die Wochentagsgebete zu verrichten und Tefilin an Acharon shel Pessach zu tragen, wie es jemand tun würde, der dauerhaft in Israel lebt, aber was Chametz betrifft, wurde er angewiesen, gewissenhaft zu sein die Unentschlossenheit der Sache.

Das Originalschreiben finden Sie in אגרות קודש מוהרש"ב .

Wenn er nicht auch Malacha machen würde, dann würde es pashut erscheinen, dass er nicht Chometz gegessen werden sollte ... Wird der Punkt von Malacha nicht erwähnt?
Es wird nicht erwähnt.