Was macht man in Israel, wenn Isru Chag von Pessach am Schabbat ist?

Wenn in Israel Isru Chag von Pessach an Schabbat ist, wann erwerben die Menschen ihr Chamez, das sie an Pessach verkauft haben, zurück? Erwerben sie es rückwirkend, nachdem der Feiertag vorbei ist, ODER erwerben sie es erst, nachdem der Schabbat vorbei ist?

Zum Beispiel dieses Jahr (2012, 5772):
Der letzte Tag von Pessach ist ein Freitag, und Isru Chag (der Tag nach dem Feiertag) ist am Schabbat.

Ich kenne diese Frage: Wenn der letzte Pessachtag Freitag ist, darf ich am Schabbat direkt danach Chamez essen? , aber meine Frage hier bezieht sich auf Chamez, das ist das eigene Haus und wurde über Pessach verkauft.

Naftali, ich weiß, dass Sie angeben, dass Sie sich der anderen Frage bewusst sind und dass Sie eine (etwas) andere Frage stellen, aber ich glaube, es ist eine Teilmenge (und eine klarere Version) der anderen. Mods, könnt ihr die beiden irgendwie zusammenführen, ohne beiden zu viel Schaden zuzufügen?
Vielleicht kann jemand diese beiden zusammenführen.
Die andere Frage war "wie man Chamez isst "; Dies ist sein "Wie man das von Ihnen verkaufte Chametz wiedererlangt". Ich erlaube mir, dies zu bearbeiten, um das Essen nicht zu erwähnen, und meiner Meinung nach sind sie deutlich genug, um beide offen zu bleiben.
Kalenderlich und geografisch bezogen: judaism.stackexchange.com/questions/9848

Antworten (1)

Laut Yalkut Yosef 448:5

Es ist erlaubt, Chometz an einem Schabbat zu essen, der unmittelbar nach Sheviyi Shel Pessach ist - es ist keine Muktza beteiligt, und wenn es gemäß Halacha an Nichtjuden verkauft wurde, können Sie es am Tag des Schabbats unmittelbar nach Sheviyi Shel Pessach essen . Sie müssen jedoch besonders vorsichtig sein, den Chometz nicht an Sheviyi Shel Pessach einzunehmen, da es Ihnen dann verboten wird, ihn zu essen, da Sie Baal Yiro'eh U'Baal Yimotzei getan haben. (Yechave Daas 2 Siman 64, Yabia Omer Orach Chaim 9 Siman 46)

" ובלבד שלא יטול מהחמץ בעצם יום השביעי של פסח, שאם כן הרי הוא עובר עליו רא יראה ובבל ימצא. וגם הוא חמץ של ישראל שעבר עליו הפסח שאסור בהנאה.

Gershon, ich persönlich sehe nicht, wie dies kein Duplikat der anderen Frage ist, die Naftali in seiner Frage verlinkt hat, aber auf jeden Fall sollten Sie diese Antwort wahrscheinlich auch dort posten, da dies eine klare Quelle vor Ort liefern würde der dort stattfindenden Spekulationen. Übrigens, gibt R' 'Ovadiah Yosef eine Quelle für seine Argumentation an? (Ich kann es gerade nicht nachschlagen.)
Interessanter Yalkut Yosef ... wie löst er das Problem des Handels mit Shabbos? Dies scheint keine normative Praxis zu sein. Ich habe dieses Jahr niemanden hier in Israel gehört, der diese Methode zum Essen von Chametz dieses Motze-Pessach vorschlägt.
Was macht man in Israel, wenn Isru Chag von Pessach am Schabbat ist?
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