Bittul Chometz vor der Zeit

Nach bedikas chometz am 14. Nissan bei Nacht und wieder am 14. Nissan bei Tag sind wir "m'vatel" (annullieren) alle Chometz in unserem Reshus (Eigentum).

Kann jemand schon vor dem 14. Nissan sagen, dass am 14. Nissan alle seine Chometz Buttel sein sollten. Wir sehen diese "Eitzah" (Lösung) nicht, über die im Poskim gesprochen wird, und es scheint klar zu sein, dass wir es am 14. tun. Aber warum kann man mit dieser Erklärung nicht schon vor der Zeit m'vatel the chometz sein?

Ich kann mir vorstellen, dass es bei Chametz, das Sie noch erwerben müssen, nicht funktionieren würde.
@Dan Early Bedika wird im Talmud diskutiert. Die Frage bezieht sich auf den Prozess von Bittul, der ein biblisches Thema ist, im Gegensatz zu Bedika, das rabbinisch ist.
Haben Sie sich jemals gefragt, warum wir an jedem Rosh Hashanah Hatarat Nedarim machen, wenn wir am Ende des Nusach sagen: „Alle zukünftigen Nedarim, die ich machen werde, sollten eingeschlossen werden.“ Ich denke, weil wir es vergessen haben oder sich Situationen geändert haben, müssen wir das wiederholen ganze Hatara. Dasselbe gilt hier, wenn Sie es früh tun und dann einen teuren Scotch bekommen, ist es möglich, dass das Bittul es nicht abdecken würde, da Ihr Daat nur das war, was Sie dachten, Sie würden am 14. im Haus haben, dh was übrig geblieben ist oder nicht beiseite gelegt wurde verkauft (vorausgesetzt, Sie haben vergessen, den Scotch zu verkaufen) und nicht den teuren Scotch.
@eramm Siehe judaism.stackexchange.com/q/20295/759 Ich finde Ihre Logik eher spekulativ.
Indem er Bittul macht, kann er danach nicht wirklich das B'dika machen. Deshalb wird es vorher nicht gemacht.

Antworten (3)

Eine Person kann sicherlich vor dem 14. Nissan erklären, dass ihr Chamez besitzerlos ist, genauso wie eine Person die Fähigkeit hat, jederzeit jedes Eigentum zu mafkirieren .

Es gibt jedoch eine spezielle Mizwa am 14. Nissan namens Tashbitu , die aus Exodus 12:15 stammt

אַךְ בַּיּוֹם הָרִאשׁוֹן, תַּשְׁבִּיתוּ שְּׂאֹר מִבָּתֵּיכֶם Am " Yom Rishon " sollt ihr alle Blätter aus euren Häusern entfernen

Der Talmud in Pesachim (4b-5a) erklärt, dass „ Yom Rishon “ sich auf den 14. Nissan bezieht.

Während es unter den Kommentatoren einen Streit darüber gibt, wie man diese Mizwa erfüllt, sind Rashi (Pesachim 4b) und andere (Rambam Chametz U'Matzah 2:2 und Unkelus) der Meinung, dass wir es erreichen, indem wir unser Chamez am Morgen des 14. annullieren . Daher würde jemand, der diese Annullierung vor dem 14. macht, diese Mizwa nicht erfüllen.

Außerdem würde jedes Chamez, das nach diesem Zeitpunkt in seinen Besitz gelangt, nicht annulliert.

Der Ramban (Chiddushim bis Pesachim 4b sv ענין ביטול חמץ Absatz אלא כך אני אומר) scheint zu verstehen, dass das Bittul kein Akt des Hefker ist. Vielmehr ist es "einwilligen" oder sich mit dem Akt der Torah einreihen, die Chometz aus Ihrem Besitz zu entfernen (was von selbst geschieht, wenn sie sicher wird). Das ist nicht wie ein Kinyan, das jetzt gemacht und später wirksam werden kann. Es muss in dem Zeitrahmen liegen, in dem es relevant ist.

Wo ist der Ramban genau?
@Yehoshua bearbeitet, um die Quelle einzuschließen.
Vielen Dank! Ich werde jetzt auf Hebrew Books danach suchen und einen Link posten, wenn ich einen finde
@Yehoshua Es ist auf Daf Daled des Machon Maarava (grün) Ramban, wenn das hilft. Ich bin nicht so gut darin, Texte online zu finden.

Ich habe diese Frage heute Abend meinem Shul-Rabbi gestellt.

Nachdem er seine Überraschung darüber zum Ausdruck gebracht hatte, dass jemand dies tun möchte, sagte er, er glaube, dass es effektiv sei, aber es würde nicht die Takanah DeRabbanan erfüllen, die Nacht zuvor zu überprüfen.

Warum würde es die Takanah nicht erfüllen??
Welches Takana ist das, das nicht erfüllt wird?
@double aa Pesahim 4b.
Bittul Chometz vor der Zeit
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