An Tu B'Shvat, dem Rosh Hashana L'Ilon, dem neuen Jahr der Bäume ( Rosh Hashana 2a ), ist es Brauch, die Früchte des Baumes zu essen. An Shavuos, dem Yom Din, Tag des Gerichts, für Früchte des Baumes ( Rosh Hashana 16a ) – die Mishna Berura 494:10 sagt im Namen des Magain Avraham, dass wir Bäume in die Synagoge und in Häuser stellen, als a Erinnerung daran, dass wir nach der Frucht gerichtet werden.
Jetzt scheint dies auf dem Kopf zu stehen. Wenn es das neue Jahr für Bäume ist (Anmerkung: es ist nicht das neue Jahr für Früchte des Baumes) – Tu B'Shvat – essen wir Früchte, und wenn wir ein Yom Din für Früchte sind – Shavuos – tun wir etwas mit den Bäumen. Sollte es nicht umgekehrt sein, dass wir an Tu B'Shvat etwas mit den Bäumen machen sollten und an Shavuos sollten wir Früchte essen?
Die Frage wurde von dem hier zitierten Satmer Rav gestellt . Wie dort zitiert, antwortete er
Die Sitten sind in der Tat angemessen. An dem Tag, an dem Bäume „bewertet“ werden, interessiert uns der Erfolg des Baumes im vergangenen Jahr. Dies geschieht durch die Bewertung dessen, was es produziert hat. Wenn wir uns hingegen auf die Frucht konzentrieren und den Genuss der noch unreifen Früchte beurteilen wollen, schauen wir auf die Vitalität und Lebendigkeit des Baumes. Wenn der Baum stark und gesund ist, können wir davon ausgehen, dass die Früchte es auch sein werden.
Auf Shavous feiern wir tatsächlich die Frucht des Baumes. Eine der Meinungen des Midrasch der Etz Hada'as war, dass es Chitoh war . Der Shtei Halechem, der einzige aus Weizen hergestellte Korban, wurde am Schawus (der Ritvoh verbindet die beiden Ideen) an dem Tag gebracht, an dem der Baum beurteilt wird. Das Urteil über den Baum ist stark mit dem Urteil über den Status der Menschheit verbunden, wie er durch die Bäume symbolisiert wird. Sind wir auf der Ebene, dass wir uns wieder des Weizens verdiensten können, der auf Bäumen wächst, wie er es tat, bevor Odom sündigte?
Kurz gesagt, wir ignorieren nicht, wie in der Frage angedeutet, die Früchte von Shavuous, sondern feiern sie auf die tiefstmögliche Weise, indem wir sie als Korban bringen.
eliavs