Übersetzung und historischer Hintergrund von Hiob 29:6a

Diverse Übersetzungen

Hiob 29:6a wird auf verschiedene Weise übersetzt . Das scheinbar Wörtlichere ist:

(KJV) Als ich meine Schritte mit Butter wusch

(NASB) Als meine Schritte in Butter gebadet wurden [NET hat 'mit Butter']

(ESV) als meine Schritte mit Butter gewaschen wurden

(NIV) als mein Weg mit Sahne getränkt war

Einige, scheinbar wörtliche, haben jedoch eine etwas andere Bedeutung, bei der anstelle des Pfades auf die Füße selbst verwiesen wird:

(HCSB), als meine Füße in Sahne gebadet wurden

(Douay-Rheims) Als ich meine Füße mit Butter wusch

Und dann wendet Youngs wörtliches Wort es mehr auf die Bewegung selbst an:

(YLT) Beim Waschen meiner Sachen mit Butter

Die interpretativeren Übersetzungen versuchen, ihre Sicht auf die wörtliche Formulierung wiederzugeben, mit einigen unterschiedlichen Ergebnissen:

(NLT) Meine Kühe haben reichlich Milch produziert

(ISV) Ich war überall erfolgreich

Fragen zur Interpretation

Das Obige führt zu verschiedenen Fragen zur richtigen Übersetzung des Originals und damit zu seiner Bedeutung. Ich wünsche mir eine "wörtlichere" Übersetzung (ich ziehe es vor, die symbolischen Verbindungen dem Leser zu überlassen, nicht dem Übersetzer). Einige Punkte, die ich gerne in einer Antwort angesprochen sehen würde, sind die folgenden, die sich auf den hebräischen Text beziehen:

  1. Handelt es sich um eine aktive „Ich habe mich gewaschen“- oder eine passive „Wurde gewaschen“-Aktion?
  2. Ist es richtig „gewaschen“, „gebadet“ oder „durchnässt“ als Handlung?
  3. Ist es eigentlich die Idee des „Pfads“/der „Stufen“ oder der „Füße“ selbst oder des „Gehens“, auf das verwiesen wird?
  4. Wird es richtig auf "Butter" oder "Sahne" bezogen (ähnliche, aber dennoch unterschiedliche Formen, letztere flüssig, erstere fest, was auf einen unterschiedlichen Verarbeitungsgrad hinweist)?
  5. Wenn Nr. 3 entweder „Weg“/„Stufen“ oder „Füße“ ist, gab es eine historische Praxis von wohlhabenden Menschen (was Hiob 1:3 heißt), die den jeweiligen Gegenstand (Weg/Füße) als beides wuschen eine Show ihrer selbst oder ein Vorteil für sie wegen ihres Reichtums? Oder macht dieser Aspekt nur eine metaphorische Aussage (Anmerkung: Wenn es eine wörtliche Praxis gibt, bedeutet dies nicht, dass sie möglicherweise noch keine metaphorische Idee hat) und nicht etwas, das jemals historisch gemacht wurde?
  6. Alles andere, was Sie beitragen möchten, ist auch in Ordnung.

Antworten (1)

Meine Überzeugung ist, dass das Masoret (mit gemilderter Überarbeitung aufgrund der Schriftrollen vom Toten Meer) der einzige biblisch maßgebliche Text für die Bücher Genesis bis Malakhi ist.

Es ist ein Fehler und sogar sinnlos, über englische/lateinische grammatikalische Konzepte nachzudenken, um die eigentliche Absicht des hebräischen Textes genau aufzulösen.

Hebräische grammatikalische Elemente romanischen grammatikalischen Elementen zuzuordnen, ist wie der Versuch, die 2D-Sphäroidkarte der Welt unter Verwendung verschiedener Strategien auf flache 2D-Karten zu übersetzen. Diese Allegorie ist nicht zutreffend, weil sie schlimmer ist.

Das biblische Hebräisch beruht auf einem völlig anderen Ereigniszustandsmodell als das der romanischen Sprachen. Eine Tatsache, die ich bei der Frage << hier >> unpopulär zum Ausdruck gebracht habe.

ברחוץ הליכי בחמה

  • [רחוץ] = passiv = Waschzustand

  • [ברחוץ] = im gewaschenen Zustand

  • [הלך] = einfach aktiv = gehen, gehen

  • [הליך] = verursachend = veranlasst, fortzufahren ~= Verfahren

  • [חמה] = geronnene Milchcreme, die der Vorgänger unserer festeren modernen Butter sein muss. Wir müssen Paläontologen fragen, ob sie glauben, dass alte Butter heute Butter genannt werden könnte.

Im Überschwemmen, mein Hinausgehen, mit Butter.

IOW, mit hoher Wahrscheinlichkeit, dass Butter ein extremer Luxus ist.

Ich hatte all die Butter, die ich brauchte, wohin ich auch ging.

וצור יצוק עמדי פלגי שמן

und Felsen, die in meine Nähe gegossen werden, Bäche von Öl

Das ist,

und schaukeln um mich herum und gießen mit Öl

Wir stimmen im Wesentlichen über den maßgeblichen Text überein, obwohl ich anderer Meinung bin, dass ich nicht in der Lage bin, Hebräisch auf Englisch (oder grammatikalische Konzepte von jedem) abzubilden. Ihre Antwort ist hilfreich (+1) und kann sich als akzeptabel erweisen (Sie haben sicherlich versucht, die von mir gestellten Fragen zu beantworten).