Verfahren für das Pre-Kevasikin-Gebet

Wenn man Shacharis zu einem superfrühen (dh nach Sonnenaufgang, aber vor Sonnenaufgang) Minjan daven muss, was ist das richtige Verfahren zum Anlegen von Tallis und Tefillin? An welcher Stelle werden sie aufgesetzt und welche Berachos/Pesukim werden rezitiert?

Dies ist eine sehr aktuelle Frage für diese Woche. Kann man die Brachos auf Tefillin nach Baruch Sh'amar sagen?
Wir haben in letzter Zeit viel über die Zemanim berichtet, aber ich bin mir nicht sicher, wo.
Ist das nicht das, was die Vasikin selbst jeden Tag taten?
Die vasikin (und diejenigen, die ke-vasikin daven) begannen vermutlich mit pesukei d'zimra nach dem z'man von tallis/tafillin (dh misheyakir). Meine Frage betrifft jemanden, der durch die Umstände gezwungen ist, früher anzufangen.

Antworten (2)

Diese Erfahrung mache ich seit einiger Zeit. Bevor Sie auf eine der obigen Fragen antworten, seien Sie darauf hingewiesen, dass mein Rav für mich gesagt hat, dass ich, wenn ich Zeit habe, später einzeln zu daven, nicht mit einem Minjan daven sollte, der Birchos Krias Shema / Shema vor Misheyakir sagt.

Talis kann jederzeit mit dem nach misheyakir gesagten bracha angelegt werden (Dies ist der allgemeine Brauch gemäß GRA- Shulchan Aruch OC 18:3; MB 10) Wir unterbrechen pesukei d'zimra nicht für dieses bracha (SA -OC 53:3), aber Sie können das Bracha zwischen Yishtabach und Kadish sagen (aber überraschenderweise nicht zwischen Kadish und Barchu!) (Rema SAOC 54:2) Wenn Sie das Beracha versehentlich früh gesagt haben, wiederholen Sie es nicht und verlassen Sie sich auf diejenigen, die sagen, dass die Nacht für Zitzis inbegriffen ist (Nachtbett ist ausgeschlossen).

Tefilin ist eine große Debatte. Der Konsens ist, dass Sie die Tefilin anziehen können, wenn Sie früh aufstehen müssen, um irgendwohin zu gehen. gem. An diejenigen, die sagen, es sei keine Zeit für Tefilin, Sie haben einfach keine Mizwa bis Misheyakir. gem. Für diejenigen, die sagen, dass Chazal es aufgrund des Verdachts, dass der Träger einschlafen würde, verboten hat, hat Chazal diesen Fall zugelassen, weil die Begründung nicht zutraf.

Die Debatte kommt über die Bracha: Eine Shitta (Rabbeinu Peretz) hält anscheinend den 2. Ansatz oben – es ist Zeit für Tefilin und Chazal erlaubt, sie früh anzuziehen, damit Sie eine Bracha machen können. Dies ist der "offizielle Minhag" in meinem Minyan (sie kündigen nur Talis nach Misheyakir an).

Die meisten Poskim (Shulchan Aruch 30:3; Aruch haShulchan 30:5; et al.), die ich gesehen habe, sagen, dass man nach Misheyakir eine Bracha machen soll. (Siehe Verfahren für Talis) (Mishna Berura 53:6; Aruch haShulchan 53:2 – obwohl ich Quellen für die Herstellung der Bracha zwischen den Absätzen von Pesukei Dezimra gesehen habe). Wenn du die Bracha zu früh gemacht hast, kannst du dich auf die vorherige Shitta verlassen und sie nicht wiederholen.

Es ist üblich, die Talis (Shulchan Aruch OC 18: 3) und Tefilin (30: 3) vor dem Bracha (Memashmesh) geringfügig zu verwenden.

Danke, tolle Zusammenfassung. Mir ist immer noch nicht klar, wie man sich verhalten soll, wenn man darauf wartet, die Bracha auf Tefillin zu machen. Er sollte einfach L'Haniyach und Al Mitzvas und Baruch Shem nacheinander sagen? Wie passt der Brauch, "Memashmesh" zu sein, in dieses Schema? Und was ist mit den anderen Pesukim (u'mechochmoshcha etc.)?
Ja, sie kommen nacheinander auf die gleiche Weise wie die Bracha auf Ihrem Tefilin direkt nach Tzitzis. Ich kann nur denken, dass sich Memashmesh auf die Tefilin konzentriert, bevor er die Brachos sagt. Du wärst Memashmesh sowohl vor Lehaniach als auch vor Shel Rosh für al Mizvas. Obwohl Baruch Shem nur das Sahnehäubchen (l'ravcha d'milsa) ist, unterscheidet es sich nicht von den anderen Divrei Mizwa, die zwischen Yishtabach und Yotzer durchgeführt wurden, da es für eine Dvar Mizwa ist. Die anderen Pesukim - ich weiß nicht, warum du sie nicht sagen kannst, wenn du zum ersten Mal die Tefilin anziehst, selbst wenn du keine Bracha machst.

Wir unterbrechen pesukei d'zimra nicht für dieses Bracha ( SA-OC 53:3 ), aber Sie können das Bracha zwischen Yishtabach und Kadish sagen (aber überraschenderweise nicht zwischen Kadish und Barchu!)

Beachten Sie, dass der Rama sagt, dass der Shaliach Tzibbur die Bracha vor Yishtabach sagt

Welche Bracha ist diese Bracha?
Willkommen bei Mi Yodeya. Ich habe Ihre Antwort bearbeitet, um einen Link zu der Seite von Shulchan Aruch hinzuzufügen, auf die Sie sich bezogen haben. Übrigens, bist du der Joel Rich? torahmusings.com/author/jrich
Ich weiß nicht, ob ich „der“ joel rich bin, aber ich bin „der“ joel rich :-). Kt
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