Verlangt die Halacha, dass jüdische Kinder ausschließlich jüdische Schulen besuchen?

Ich habe einige Nachforschungen angestellt und herausgefunden, dass Kinder praktizierender jüdischer Eltern oft jüdische Schulen besuchen. Ist dies eine von der Halacha abgeleitete Anforderung oder eine Präferenz der Eltern?

Ich denke, die meisten praktizierenden jüdischen Eltern schicken ihre Kinder auf jüdische Schulen, weil sich das Umfeld einer öffentlichen Schule als negativ auf das spirituelle Wachstum ihrer Kinder erweisen könnte und die anderen Kinder einen schlechten Einfluss haben könnten. Ganz zu schweigen von gemischten Klassenzimmern.
"Ist dies eine von Halacha abgeleitete Anforderung?" Was meinst du? Wollen Sie fragen, ob es selbst eine Halakha ist, ob es eine notwendige Praxis ist, die auf einer allgemeinen Halakha basiert, oder ob es auf der Grundlage einer Halakha gerechtfertigt werden könnte?
Es war nicht ungewöhnlich, dass praktizierende Juden ihre Kinder in der ersten Hälfte des 20. Jahrhunderts auf öffentliche Schulen in New York City schickten. Die Jungen besuchten nach der Schule für ein paar Stunden Cheder oder Talmud Torah. Vielleicht war es damals aufgrund der großen Zahl jüdischer Studenten und Lehrer akzeptabler, dies zu tun.
@jjll es war kein besonders erfolgreicher Ansatz. Ein großer Teil blieb nicht aufmerksam.

Antworten (1)

Aus dem Stegreif fallen mir drei Probleme ein, die jeweils einen anderen Aspekt irgendeiner Art von Gesetz berühren:

  1. Die Verpflichtung eines Elternteils, einem Kind Tora beizubringen (oftmals durch den Einsatz eines Lehrers erfüllt). Das ist eine Halacha .

  2. Der Versuch, das Kind von äußeren Einflüssen fernzuhalten. Das Judentum ist voll von Gesetzen, die als Teil ihrer Argumentation eine Vermischung mit nichtjüdischen Elementen vermeiden müssen. Dies diskutiert einige Teile dieser Idee.

  3. Das Judentum sieht sich selbst nicht als eine Reihe einzelner Gesetze, sondern als eine Lebensweise, die sich mit allen anderen Elementen überschneidet. Daher ist das Bildungssystem vollständig in das jüdische Gesetz integriert. Ein solches Bewusstsein und eine solche religiöse Präsenz können nach amerikanischem Recht in einer öffentlichen Schule nicht erreicht werden.

Ich mag diese Antwort, besonders Punkt 2. Die gemischten Klassen sind problematisch.
Zusammenfassend also: Es gibt kein Gesetz, das dies verlangt, aber es könnte Eltern helfen, ihre Kinder richtig zu erziehen, oder? Was genau ist die Antwort?
Dass das Verständnis und die Anwendung von Halacha und die Logik hinter anderen Halachot laut einigen Eltern in einer öffentlichen Schule nicht vollständig verwirklicht werden können.
"Deshalb ist das Bildungssystem vollständig in das jüdische Recht integriert" Schöne Schlagworte, aber wie beantwortet dies die Frage? Was bedeutet es überhaupt? Dass die jüdische Religion ein Standardsystem für Bildung unterhält? Dass hoffentlich jüdische Bildung lebenswichtige Botschaften vermittelt? Etwas anderes? | Woher wissen Sie, dass es nicht bewirkt werden kann. Wie kann man das Negative beweisen? | Erwägen Sie, genau zu klären, was Sie behaupten und wie genau es die Frage beantwortet.
“, sagen einige Eltern. „Das sagst du nie in der Post. Meinen Sie damit, dass einige Eltern dieser Meinung sind? Dass es bei manchen Eltern tatsächlich so ist? Noch einmal: Was genau meinst du? Woher weißt du, dass es wahr ist? Wie genau antwortet es dem OP?
@ezra "Die gemischten Klassen sind problematisch". Vielleicht jetzt. Es war ein minimales Problem vor etwa 50 Jahren in den US-Yeshivot. Es kommt vor allem auf das Alter an. Zum größten Teil bereiten Pre-Bar / Bat Mizwa-Kinder deutlich weniger Probleme als Post-Alter. Die Tatsache, dass Jungen und Mädchen unterschiedliche halachische Anforderungen haben, und wenn eine Jeschiwa sich schon in jungen Jahren gezielt auf Lernziele konzentrieren möchte, ist das ein ganz anderer Blickwinkel, in dem ich große akademische Probleme sehe.
@DanF "Vor etwa 50 Jahren war es ein minimales Problem", je nachdem, was Sie als minimal definieren. Es mag in Bezug auf andere Dinge (z. B. Shmiras Shabbos) nicht so fokussiert gewesen sein, aber das macht es nicht weniger problematisch. Es gibt eine Reihe von Tshuvos im Igros Moshe, die mit gemischten Schulen zu tun haben, also wurde es damals definitiv diskutiert.
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