Gestern veröffentlichte die Harvard University Press eine Haggada, die eine Reproduktion eines Manuskripts ist, das 1478 geschrieben wurde und von der Library of Congress aufbewahrt wird. Es kann bei Amazon erworben werden .
Wenn ich das gekauft hätte, hätte ich Probleme damit, es während des Seders zu benutzen? Weicht der Text überhaupt von den typischen Artscroll-Haggados ab , die alle anderen verwenden werden? Wenn Sie Kommentare oder Vorschläge zum Kauf haben, lassen Sie es mich bitte wissen.
Ich habe die Haggada für meinen zweiten Seder (den ich nicht geleitet habe) gekauft und verwendet und kann jetzt meine Frage von vor einer Woche beantworten.
Es hat einen doppelten Einband: die linke Seite auf Englisch führt zur englischen Diskussion der Haggada und die rechte Seite auf Hebräisch führt direkt zur hebräischen Haggada. Ein möglicher Nachteil ist, dass auf der englischen Seite des Covers eine Illustration zu sehen ist, die zwei kochende Frauen zeigt. Sie zeigen etwas Dekolleté und sind heutzutage nicht gerade auf einem orthodoxen Niveau von Tznius.
Das Buch hat einen Schutzumschlag, der nützlich ist, um Ihren Platz zu halten. Es gibt ungefähr 150 Seiten Englisch, die die Haggada beschreiben, ihre Illustrationen diskutieren und sie übersetzen. Dies verleiht der Haggada etwas Gewicht, hilft aber meiner Meinung nach auch, leichter offen zu bleiben. Die Haggada selbst ist in voller Farbe reproduziert und sieht sehr schön aus.
Es gibt Nekudos und im Allgemeinen hatte ich keine Probleme, die geschriebenen Wörter zu lesen. Es gibt viele Abkürzungen. Zum Beispiel stand באיאמה für den gesamten Anfang einer Bracha. Es gab einige weniger offensichtliche Abkürzungen, die ein Neuling sicherlich nicht kennen würde, wenn er nicht jemand anderem zuhören würde, der den Haggada-Text rezitiert.
Ich war sehr überrascht zu sehen, dass es die üblichen Anweisungen auf Hebräisch gab, was an bestimmten Orten zu tun war (z. B. „mit lauter Stimme sagen“, „Becher füllen“ usw.). Auf der Rückseite war sogar ein Text von Eruv Chatzeiros.
Der Text von Birchas HaMazon war nicht enthalten, ebenso wenig wie der Segen nach Wein. Die Haggada endete mit Adir Hu. Abgesehen davon gab es ein paar sehr geringfügige Änderungen gegenüber dem Text des Leiters, an die ich mich nicht erinnere.
Insgesamt hat es mir gefallen, diese Haggada zu verwenden. Es war angenehm anzusehen, und wie Isaac Moses betonte, zeigt meine Verwendung einer Haggada, die mehr als 530 Jahre alt ist (älter als viele gegenwärtige Religionen), die Langlebigkeit unserer Tradition.
Ich denke nicht, dass dies eine gute Haggada für diejenigen ist, die mit dem Seder nicht sehr vertraut sind, oder für alle, die einen Seder leiten. Die Unterschiede sind in diesen Situationen am deutlichsten und können Ihrer Seder-Erfahrung schaden.
Tzvi
Isaak Mose
Isaak Mose