Brauch, beim Pessach-Seder auf Fleisch zu verzichten?

Ich habe kürzlich von zwei verschiedenen Personen von einem Brauch gehört, beim Seder kein Fleisch zu essen (dh es werden nur Fisch und Hühnchen gegessen). Dies war für mich überraschend, da sich der in der Mischna, Gemara und Poskim erwähnte Minhag speziell auf gebratenes Fleisch bezieht. Hat jemand Informationen dazu?

Antworten (7)

Taz (Orach Chaim 476:2) erwähnt einen solchen Brauch. Die Leute, die dies taten, waren besorgt, dass jede Art von Fleisch mit Braten verwechselt werden könnte (und wie YS feststellte, ist es der aschkenasische Brauch, beim Seder tatsächlich kein Bratenfleisch zu essen).

Er versteht jedoch, dass Tur sagt, dass es unangemessen ist, dies zu tun, weil die Freude an Yom Tov das Essen von Fleisch beinhaltet; Der beste Ansatz, sagt er, ist es, gekochtes Fleisch zu essen und sich keine Gedanken über mögliche Verwirrung zu machen.

Danke Alex für die Klarstellung. Es scheint höchstwahrscheinlich, dass jeder, der diesen Brauch hat, entweder von den Leuten/Orten stammt, auf die sich das Taz bezog, oder auf Kosten der Freude von Yom Tov nach Stringenzen sucht.
Danke für diese Antwort! Es scheint mir, dass Taz lediglich die Existenz eines solchen Brauchs postulierte, um die Worte des Tur aufzulösen, aber er war nicht persönlich mit Menschen oder Orten vertraut, die tatsächlich so handelten. Ich frage mich, ob Yahu damit Recht hat, dass diese Stringenz aus dem Taz „abgebaut“ wird, ohne dass es eine tatsächliche Grundlage in der Tradition gibt.
Dave, ich kann mich irren, aber aus meiner nicht so unerschöpflichen Erfahrung und Diskussionen mit „Mahmirim“ habe ich den Eindruck gewonnen, dass sie manchmal „mein“ für Stringenzen sind.
Alex die Meinung in der Taz scheint Hähnchen auch zu verbieten, im Gegensatz zum OP. cc @Dave Ich denke nicht, dass dies akzeptiert werden sollte, da es die Frage nicht beantwortet.

Niederländische Juden essen bei ihren Seders eine Milchmahlzeit.

Vielleicht machen sie es K'dei Sheyishalu HaTinokos (damit die Kinder fragen).
JDH, Willkommen bei mi.yodeya und vielen Dank für diese Minhag-Notiz! Bitte erwägen Sie, oben auf „Registrieren“ zu klicken, um Ihr Konto zu erstellen. Dadurch erhalten Sie Zugriff auf alle Funktionen von mi.yodeya und können Ihre Beiträge voll anrechnen.
Was? Auf keinen Fall. Ich wünschte, JDH wäre in der Nähe, damit ich einige Folgefragen stellen könnte, wie "Wirklich???" Und: "Alle holländischen Juden?" Und auch: "Ist das der Grund dafür?" Und schließlich: "Wirklich???"
Gibt es dafür einen Makor?!
@ SethJ, bringen Sie es als Ihre eigene Frage. Ich bezweifle sehr, dass JDH die einzige sachkundige Person wäre, wenn es so ist, wie es hier gesagt wird.

IIRC, Aschkenasim haben einen besonderen Brauch, beim Seder kein Lamm zu essen. (Aus Angst, es könnte mit einem echten Korban-Pessach verwechselt werden.)

Ich nehme an, Sie sagen "Aschkenasim" im Sinne von Menschen aus aus Deutschland stammenden Gemeinden. (Aschkenasim haben im Allgemeinen sicherlich keinen Brauch, nicht gebratenes Lamm zu essen.)
Ich meinte Askhenazim im Allgemeinen. Ich glaube, ich habe mich falsch erinnert.
Yahu, sieh dir das bei Minute 49,25 an, hör zu, du sagst es mir: torahanytime.com/scripts/media.php?file=media/Rabbi/…
Es gibt auch ein Audio.
Ein weiterer Brauch, um Verwechslungen mit dem Korban-Pessach zu vermeiden, ist, dass Kedassia (Kashrus-Behörde) ihre "koscher le'pesach"-Produkte als "Kosher Al Pesach" bezeichnet. (Koscher le Pessach könnte so gelesen werden, dass es sich um ein Korban-Pessach handelt!)

Viele Sephardim essen während des Seders speziell Lamm oder Ziege als Erinnerung.

Man darf beim Seder keinen Braten essen, da es Brauch ist, dann kein gebratenes Fleisch zu essen (Shulchan Aruch Orach Chayim 476:2).

Hier ist es Inside the Mishnah Berurah auf Englisch auf Google Books books.google.com/…
Was wir heutzutage Schmorbraten nennen, ist nicht tzli-aish. Technisch gesehen brodelt Tzli-aish. gebraten * durch Strahlungshitze gekocht (wie über einem Grill) wordnetweb.princeton.edu/perl/webwn Braten: (Fleisch) durch trockene Hitze in einem Ofen gekocht wordnetweb.princeton.edu/perl/webwn
Fair genug, aber Magen Avraham (476:1) sagt, dass man auch kein "tzli kedar" (Schmorbraten) essen soll. Obwohl es stimmt, dass einer der Rabbiner, die ich vor Pessach gefragt habe, gesagt hat, dass dies nicht gilt, wenn es gebacken oder geröstet oder was auch immer in einem Ofen ist, sondern nur auf dem Herd oder auf einem Grill.
Los geht's! Was wir Schmorbraten nennen, wird im Ofen gebacken.
Bearbeiten Sie Ihre Antwort und ich stimme erneut darüber ab!
Übrigens, der Schmorbraten bei meinem Seder war köstlich!

Ich bin Sephardi spanischer Herkunft und mein Familien-Minhag soll im Ofen gebratenes Lamm und Reis für den Seder essen. Rabbiner Dr. RM Saloman, Jerusalem.

Willkommen bei Mi Yodeya! Dies scheint eher ein Kommentar als eine Antwort zu sein. Wenn Sie genügend Reputation erworben haben, können Sie zu jeder Frage einen Kommentar posten.
Die Frage bezog sich auf einen Minhag, um nur Hühnchen oder Fisch zu essen. Dies beantwortet die Frage nicht.
@sabbahillel Ich denke, es ist in Ordnung. Es zeichnet ein Gegen-Minhag auf.
@Shokhet Warum hilft das? Das OP war sich des Brauchs bewusst, dass man beim Seder nicht nur Fisch / Huhn isst.

Ich habe noch nie von einem solchen Brauch gehört. Vielleicht hängt es mit dem alten aschkenasischen Brauch zusammen, wegen Blutverleumdungen keinen Rotwein zu verwenden. Vielleicht waren sie besorgt, des Kannibalismus bezichtigt zu werden.

Sehen Sie sich die Antwort von Alex für die richtige Antwort an. Meine war nur eine Theorie, die falsch zu sein scheint.

Wow gegen die Mischnah Berurah, das ist interessant.
warte, wenn du "old Ashkenasic" sagst, meinst du Yekki?
Es war kein Brauch, der auf den Halachos von Pessach basierte, sondern Pikuach Nefesh. Es war lange bevor es eine Mischna Berurah gab, und es war an verschiedenen aschkenasischen (yekki, polnischen, sogar russischen) Orten, wo sie diese Bedenken hatten.