Wenn Hades der Name eines griechischen Gottes ist, warum fand er dann seinen Weg in die griechische Übersetzung ins Neue Testament? Würden die NT-Autoren nicht davon Abstand nehmen, ihren Glauben mit dem griechischen Polytheismus in Verbindung zu bringen? Danke.
Ich nehme an, die Autoren der griechischen neutestamentlichen Schriften hätten das hebräische Wort שְׁאוֹל einfach ins Griechische transkribieren können, vielleicht als Σεολ. Aber selbst wenn sie das getan hätten, hätten die Griechen nicht die leiseste Ahnung gehabt, was dieses sogenannte „Σεολ“ ist, wenn sie nicht zuerst unzählige Stunden damit verbracht hätten, sein Äquivalent auf Hebräisch zu studieren, dh שְׁאוֹל (denken Sie daran, frühe Kulturen hatten das nicht den Luxus haben, den wir haben, einschließlich Elektrizität und Online-Lexika; selbst der Besitz von Schriftrollen war ein Luxus der Reichen).
Die Griechen hatten bereits einen Namen für die Unterwelt, die sie ᾅδης nannten. Die Autoren der Septuaginta erkannten dies und waren die ersten, die das hebräische Wort שְׁאוֹל um 250 v. Chr. mit dem Wort ᾅδης ins Griechische übersetzten die „siebzig“ (oder zweiundsiebzig, je nachdem, welche Tradition Sie akzeptieren) ᾅδης in die LXX für ihre Übersetzung von שְׁאוֹל aufgenommen hatten, entschieden die Autoren des griechischen Neuen Testaments wahrscheinlich, dass es einfacher war, einfach weiterhin ᾅδης zu verwenden, anstatt erneut das Rad erfinden.
Da ᾅδης der Name eines griechischen Gottes ist, bin ich mir sicher, dass die Autoren sich dessen bewusst waren, aber ich nehme an, dass sie es trotzdem aufgenommen haben, weil sie glaubten, dass die Vorstellungen der Griechen von ᾅδης (als Unterwelt) nicht unvereinbar mit den Juden waren ' Begriffe von שְׁאוֹל.
Das bringt uns zu einem weiteren Punkt: Wir könnten auch fragen, warum die Autoren das Wort οὐρανός gewählt haben, das wir ins Englische mit „Himmel“ übersetzen, wenn es auch der Name eines griechischen Gottes war.
@H3br3wHamm3r81 - Ich stimme dir vollkommen zu.
Es ist entscheidend, dass Menschen eine Art Ahnung haben, was etwas bedeutet, damit sie es schätzen oder „glauben“ können.
Ich möchte auch hinzufügen:
Nur jüdische Ideen und Terminologie importiert zu haben, ohne eine „kulturelle Übersetzung“ zu machen, wäre vergeblich gewesen, besonders wenn gehofft wurde, dass diese hebräischen Ideen Goyiim/Nichtjuden vorgestellt und erklärt werden könnten, die keinen Hintergrund im hebräischen Glauben hatten.
Ich hatte einen Professor an der Universität, der gerne darauf hinwies, dass die hebräische und die römisch-griechische Art, die Welt zu sehen, in ihren grundlegendsten Aspekten ziemlich unterschiedlich waren.
Angesichts dieser Unterschiede können Sie Wörter nicht im großen Stil importieren und erwarten, dass sie jemand bekommt. Sie können Ideen importieren und sie in einen neuen Kontext stellen – nehmen Sie sie aus dem, was die Polytheisten wissen, und stellen Sie sie in den Kontext von Judentum und Christentum.
Die einfache Verwendung des Wortes macht es nicht zu „heidnisch“ oder „nicht-christlich“, wenn die Bedeutung geändert wird, um etwas mehr oder anderes als das zu enthalten, was durch den heidnischen Gebrauch beabsichtigt ist.
Eine gute Zusammenfassung des Unterschieds zwischen jüdischem und griechischem Denken findet sich hier: http://philosophycourse.info/hebwislitsite/gk-hebwvs.html
Laut Justin Martyr ahmten die Dämonen die Dinge nach, die in der Bibel geschrieben stehen, und produzierten ähnliche Geschichten, um die Menschen zu täuschen.
Und als sie hörten, wie der andere Prophet Jesaja sagte, dass er von einer Jungfrau geboren werden und durch seine eigenen Mittel in den Himmel aufsteigen sollte, gaben sie vor, dass von Perseus gesprochen wurde. Und als sie wussten, was in den zuvor geschriebenen Prophezeiungen, wie oben zitiert, gesagt wurde: „Stark wie ein Riese, um seinen Weg zu gehen“, sagten sie, dass Herkules stark war und über die ganze Erde gereist war. Und als sie wieder erfuhren, dass es vorhergesagt worden war, dass Er jede Krankheit heilen und die Toten auferwecken würde, brachten sie Äskulap hervor. (Die erste Entschuldigung 54)
Viele Konzepte in der griechischen Mythologie sind der Bibel sehr ähnlich. Die Schreiber des Neuen Testaments verwendeten auch den gleichen Namen, der in der griechischen Mythologie für Hades verwendet wurde . Wahrscheinlich, weil es einfacher war, diesen bestehenden Namen zu verwenden, anstatt ihm einen neuen Namen zu geben, den niemand kennt. Da sie auch eine ähnliche Bedeutung und ein ähnliches Konzept haben, war es wahrscheinlich die bessere Option, denselben Namen zu verwenden . Sehen Sie, wie ähnlich das Konzept des Hades im Christentum und in der griechischen Mythologie ist.
Hades in der griechischen Mythologie:
Die griechische Unterwelt war in der Mythologie ein Ort, an den Seelen nach dem Tod gingen, und war die griechische Vorstellung vom Leben nach dem Tod. Im Moment des Todes wurde die Seele von der Leiche getrennt, nahm die Form der früheren Person an und wurde zum Eingang des Hades transportiert.
Hades im Neuen Testament:
Er sah die Auferstehung des Christus voraus und sprach darüber, dass er nicht dem Hades überlassen wurde, noch sah sein Fleisch Verderben. (Apostelgeschichte 2:31, ESV)
Und das Meer gab die Toten heraus, die darin waren, Tod und Hades gaben die Toten heraus, die darin waren, und sie wurden gerichtet, jeder von ihnen, nach dem, was sie getan hatten. (Offenbarung 20:13, LUT)
Es kam die Zeit, als der Bettler starb und die Engel ihn an Abrahams Seite trugen. Auch der reiche Mann starb und wurde begraben. Im Hades, wo er gequält wurde, blickte er auf und sah weit entfernt Abraham mit Lazarus an seiner Seite. (Lukas 16:22-23, NIV)
fredsbend