Vom Buddha vorgeschlagene Meditationstechnik

Wenn wir davon ausgehen, dass der Pali-Kanon dem Wort des Buddha am nächsten kommt, dann gibt es darin im Vergleich zu anderen Arten von Ratschlägen wie ethischen Ratschlägen keine Fülle spezifischer Meditationsratschläge.

Es gibt jedoch zwei Sutras, die spezifische Ratschläge geben

1. Anapanasati Sutra (Achtsamkeit beim Atmen)
2. Satipatthana Sutra (Der Weg der Achtsamkeit)

Beide Sutras fassen Samatha- und Vipassana-Praktiken zusammen. Zum Beispiel beginnt das Anapansati-Sutra mit Körperbetrachtung, endet aber in der vierten Tetrade, in der es um die eigentliche Materie der Existenz geht

1. Nachdenken über Vergänglichkeit
2. Nachdenken über das Verblassen der Lust
3. Nachdenken über das Aufhören
4. Verzicht erwägen

Das Satipatthana-Sutra beginnt ebenfalls mit beruhigenden Übungen, aber letztendlich wird der Praktizierende aufgefordert, die vier edlen Wahrheiten zu betrachten

Hier, oh Bhikkhus, versteht ein Bhikkhu: „Dies ist Leiden“, gemäß der Realität; er versteht: „Dies ist der Ursprung des Leidens“, gemäß der Realität; er versteht: „Dies ist die Beendigung des Leidens“, gemäß der Realität; und er versteht: 'Dies ist der Weg, der zur Beendigung des Leidens führt', gemäß der Wirklichkeit.

Viel mehr Vipassana geht nicht!

Wenn ich auch die Gelegenheit nutzen kann, das Buch Satipaṭṭhāna: The Direct Path to Realization von Analayo zu empfehlen . Dies ist ein großartiges Buch für alle, die daran interessiert sind, sich wirklich mit dem Satipaṭṭhāna-Sutra zu beschäftigen und sich mit der Meditation, wie sie der Buddha lehrte, vertraut zu machen. Es ist schwer in den Fußnoten und es ist eher eine berauschende Lektüre anderer Dharma-Bücher, aber ich habe es einmal gelesen und es steht sicherlich auf meiner Liste, um es noch einmal durchzugehen.

Der Volksglaube ist, dass der Buddha zwei Arten der Meditation lehrte; Samatha und Vipassana. Es gibt mehrere Texte, die sich darauf beziehen, aber es wurde diskutiert, ob diese Referenzen als „Lehren“ zu qualifizieren sind oder ob der Buddha gerade erwähnt hat, dass „Ruhe“ und „Einsicht“ von Vorteil sein können (siehe z. B. diesen Artikel oder diese Diskussion ) .

Der Gesegnete sagte: „Mönche, Sariputta ist weise, von großem Urteilsvermögen, tiefem Urteilsvermögen, breitem … fröhlichem … schnellem … schnellem … durchdringendem Urteilsvermögen. Einen halben Monat lang sah Sariputta klar Einsicht[1] nacheinander in mentale Qualitäten.

Anmerkungen [1] „Klar gesehene Einsicht“: In Pali ist dies vipassanam vipassi, was wörtlich übersetzt werden könnte als „klar gesehenes klares Sehen“ oder „einsichtige Einsicht“. _{Quelle: Anupada Sutta}

und

„Was das Individuum betrifft, das sowohl innere Ruhe des Bewusstseins als auch Einsicht in Phänomene durch gesteigertes Urteilsvermögen erlangt hat, ist es seine Pflicht, sich zu bemühen, genau diese geschickten Qualitäten in höherem Maße für das Ende des ( mentale) Fermentationen _{Quelle: Samadhi Sutta}

und

„Diese beiden Qualitäten haben einen Anteil am klaren Wissen. Welche zwei? Ruhe (samatha) & Einsicht (vipassana).

„Wenn Ruhe entwickelt ist, welchem ​​Zweck dient sie? Der Geist wird entwickelt. Und wenn der Geist entwickelt wird, welchem ​​Zweck dient er? Leidenschaft wird aufgegeben.

„Wenn Einsicht entwickelt wird, welchem ​​Zweck dient sie? Urteilsvermögen wird entwickelt. Und wenn Urteilsvermögen entwickelt wird, welchem ​​Zweck dient es? Unwissenheit wird aufgegeben.

„Durch Leidenschaft verunreinigt, wird der Geist nicht befreit. Durch Unwissenheit verunreinigt, entwickelt sich kein Urteilsvermögen. Daher gibt es aus dem Verblassen der Leidenschaft eine Befreiung von Bewusstsein. Aus dem Verblassen von Unwissenheit gibt es eine Befreiung von Unterscheidung.“ _{Quelle: Vijja-bhagiya Sutta}

Eine Liste anderer Hinweise auf Vipassana in den Schriften finden Sie hier und zu Samatha hier

Hier ist eine einfache Antwort. Es gibt nur 2 Haupttechniken.

1. Samatha-Meditationstechnik
2. Vipassana-Meditationstechnik

Samatha-Meditationstechnik Dies ist die Grundlage aller Meditation. Gemäß der Lehre Buddhas wird dies den Weg für die Vipassana-Meditationstechnik ebnen.

Vipassana-Meditationstechnik Dazu gehören hauptsächlich Anapanasathi. Für Erleuchtung und ultimative Wahrheit ist dies der Weg.

Das ist die einfachste Antwort, die ich geben kann. Wenn Sie Fragen haben, hinterlassen Sie einen Kommentar