Wann ist eine Küche koscher?

Wir ziehen in eine neue Gemeinde und stehen vor folgendem Dilemma:

Wenn/wenn wir zu einer Mahlzeit eingeladen werden (Schabbos-Abendessen usw.), wie kann ich feststellen, ob das Haus koscher ist?

Als wir anfingen, koscher zu leben, wurden uns eine Reihe von Fragen gestellt, um festzustellen, ob unser Haus koscher ist (ich wünschte, ich hätte mich daran erinnert). Aber auch Leute, die uns kannten, würden lange Fragen über Halachot von Kashrut ertragen, damit sie wussten, dass wir es nicht im koscheren Stil machten.

Ich spreche nicht von Chumrot wie Chalav Israel oder bestimmtem Schita, ich spreche von einem viel grundlegenderen Niveau, wissen sie und folgen sie dem grundlegenden Halachot.

Ein Ansatz besteht darin, jeden l'kaf zechut zu dan und alle Einladungen anzunehmen, bis Sie von Verstößen erfahren. Der andere Ansatz ist, alle Einladungen abzulehnen – das ist der Ansatz aller Chabad-Familien, die ich kenne.

Ich möchte nicht, dass dies eine Diskussion darüber ist, wie man einen Mitjuden nicht beleidigt, was an sich schon ein wichtiges Thema ist. Ich möchte, dass dies eine eher halachische Diskussion darüber ist, was ein Haus koscher macht.

Zum Beispiel -

  1. wenn du nicht tovel keilim hast - nicht sicher, ich denke fest ok, flüssig nicht ok
  2. wie du dein gemüse kontrollierst - ich glaube nicht solange es eine kontrolle gibt
  3. welche Hechscherim Sie akzeptieren - solange sie auf der Liste stehen
  4. wohin Sie gehen, wenn Sie Fragen haben

Ein letzter Punkt, ein Aschkenazi kann im Sefaradi-Haus an Pessach aus einem Topf essen, in dem Reis gekocht wurde, siehe diese Frage . In vielen Fällen können Sie also verschiedenen Minhags außerhalb des Hauses folgen. Also noch einmal, was ein Haus auf einer sehr einfachen Ebene koscher macht.

Würde gerne eure Meinungen hören

Beachten Sie, dass dies anscheinend zwei Fragen sein sollten: a: Welche Bedingungen sind notwendig, damit der Inhalt einer Küche koscher ist? B: Wie viel Nachforschungen, wenn überhaupt, muss eine Person in den Küchen anderer anstellen.
Off-Topic als praktischer Rat?
Ich weiß nicht, ob die verknüpfte Frage Ihren "letzten Punkt" unterstützt. Niemand, nicht einmal die Gruppen, die Kitniyos an Pessach für verboten halten, betrachtet Kitniyos als eine Substanz, die andere Lebensmittel durch Kontakt verbietet. Bei anderen Substanzen ist dies möglicherweise nicht der Fall.

Antworten (2)

Eine Lösung, die für mich funktioniert, besteht darin, den örtlichen Rabbi diskret zu fragen, ob Sie dieser Person vertrauen und bei ihr essen können.

Mir wurde beigebracht, dass man sich auf das Wort eines (vermutlich erwachsenen) Juden verlassen kann, der Shomer Mizwot ist – praktisch definiert als Shomer Shabbat (insbesondere Shomer Shabbat) und Shomer Kashrus –, dass seine Küche und das Essen, das er einem gibt, koscher ist .

Wie @Shokhet stimme ich Ihrem letzten Punkt jedoch nicht unbedingt zu, weder theoretisch (dass man Dinge essen kann, die von seinem regulären Minhag ausgeschlossen sind, wenn man sich außerhalb des Hauses befindet) oder speziell (dass das Essen aus einem Topf, der für Kitniyos verwendet wird, wäre ein Problem im Haus eines Ashenazi).

Das heißt, ich habe von einigen ausgesprochen nachsichtigen , meiner Meinung nach nicht zum Mainstream gehörenden Meinungen gehört, die es erlauben, die nicht koscheren Teller zu verwenden und sogar Speisen zu essen, die in den nicht koscheren Töpfen eines nicht koscheren Hauses zubereitet wurden, das nicht Ihr eigenes ist, vielleicht wegen etwas mit stam keilim eino b'nei yomo zu tun. Dies stützt etwas Ihre Behauptung, dass „man in vielen Fällen verschiedene Minhags außerhalb des Hauses verfolgen kann“. Es ist auch richtig, soweit ich weiß, dass das Geschirr Ihres Gastgebers nicht gespült werden muss, damit Sie dessen Essen essen können.

Sie können sich auf jemanden verlassen, der Shomer Kashrus ist, dass das Essen, das er Ihnen gibt, koscher ist. Ist das nicht rund? Woher willst du wissen, dass es sich um Shomer Kashrus handelt?
@DoubleAA Überhaupt nicht! Zum einen macht dieser „Shmiras Mizwos“-Status einen nach dem, was mir gesagt wurde, automatisch in vielen Angelegenheiten glaubwürdig, weil man ein koscherer Zeuge wird
@DoubleAA "Woher willst du wissen, dass es sich um Shomer Kashrus handelt?" Das ist eine bessere Frage. Ich weiß nicht! Als ich einen Shaylo zu diesem Punkt fragte, fragte mich der Rov: „Sind sie Shomer Kashrus?“ und ich antwortete: "Es scheint mir, dass sie es sind." Das war mehr oder weniger genug für ihn, aber ich weiß kaum, warum es genug ist