Meine Frau und ich lieben den Feiertag Sukkot, ebenso wie viele unserer Freunde. Wir bauen die Laubhütte jedes Jahr und laden Freunde zum Abendessen ein, vorzugsweise am Schabbe – wenn nicht jemand anderes in unserem Freundeskreis das tut. Es ist ein wunderbarer, gemeinschaftsbildender Feiertag.
Ich habe gehört, dass man mit dem Bau der Laubhütte erst nach Jom Kippur beginnen kann. Ich mache das seit Jahren so. Ich inventarisiere das Holz und den Schacht oft im Voraus, aber ich halte mich immer mit dem Bau zurück.
Trotzdem habe ich, als ich in den Tagen der Ehrfurcht durch die Stadt fuhr, gesehen, wie Menschen vor dem Ende von Jom Kippur mit dem Bauen begannen. Manchmal springen sogar Synagogen ein wenig vor.
Ist die Behauptung, dass man die Laubhütte nur an diesen vier Tagen bauen sollte, rechtlich wahr ? Wenn es abweichende Meinungen im Gesetz gibt, welche sind das?
(Ich persönlich würde Antworten bevorzugen, die auf Englisch sind, oder zumindest Quellen, die ich aufspüren und Übersetzungen finden kann.)
Die Mauern der Laubhütte können jederzeit aufgebaut werden; Sie können sie sogar das ganze Jahr über stehen lassen, wenn Sie dazu neigen. (Es gibt sogar Leute, die auf ihren Häusern einziehbare Dächer haben, sodass ihre Sukka ihr Esszimmer oder Schlafzimmer oder was auch immer ist .)
Der Sechach (Pflanzenmaterial, das für das Dach der Laubhütte verwendet wird) ist eine andere Geschichte. Sie können es jederzeit innerhalb von 30 Tagen vor dem Urlaub problemlos aufstellen. Früher (oder wenn Sie den Sechach von einer Sukkos zur nächsten belassen) sollten Sie - obwohl nicht unbedingt erforderlich - irgendwo auf der Laubhütte neue Sechach anbringen. Das Minimum dafür ist entweder ein Quadrat von 4 x 4 Zoll oder ein zusätzliches Stück Sechach entlang der gesamten Länge einer Wand.
( Sulchan Aruch, Orach Chaim 636:1 und Mishnah Berurah dort )
Gemäß Halacha (orthodoxes jüdisches Gesetz) dürfen Sie die Sukkah ab 30 Tage vor Jom Tov bauen. Wenn es mehr als 30 Tage vor dem Feiertag gemacht wurde und Sie nicht daran denken, dass es für Succos gemacht wird, müssen Sie nur etwas Sechach entfernen und ersetzen und daran denken, dass es für Succos ist und dann es ist koscher. Wenn es zu jeder Zeit im Jahr aufgestellt wurde und es im Hinterkopf behalten wurde, dass es für Succos ist, dann ist es gut.
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=49628&st=&pgnum=198&hilite= (Orach Chaim 636)
Es gibt Leute, die es zwischen Rosh HaShana und Jom Kippur mit der Absicht aufstellen, eine weitere Mizwa zu haben, mit der sie in Jom Kippur eintreten können.
Die Rema ( Orach Chayyim 624:5 und 625:1 ) zitiert die Bräuche des Maharil , in der Nacht nach Jom Kippur mit dem Bau der Laubhütte zu beginnen, um von Mizwa zu Mizwa zu gehen; am nächsten Tag, um es vollständig zu bauen, um eine verfügbare Mizwa nicht zu verzögern.
Dies ist ein Brauch aus der aschkenasischen Welt in Bezug auf den idealen Zeitpunkt, um die Laubhütte zu bauen, aber die Laubhütte ist sicherlich gültig, wenn sie zu einem anderen Zeitpunkt gebaut wird. Es kann sogar sein, dass, wenn man die Laubhütte am Tag nach Jom Kippur nicht bauen kann, der richtige Zeitpunkt vorher liegen sollte, weil der Brauch nur den einen Tag nennt. Fragen Sie wie immer Ihren örtlichen Rabbiner.
Viele Menschen halten es für besonders verdienstvoll, dies nach Jom Kippur zu tun, wie oben erwähnt; aber per Gesetz ist alles, was erforderlich ist, innerhalb von 30 Tagen sechach. Darüber hinaus, was auch immer für Sie funktioniert.
Auf Wiedersehen Stapelaustausch
Gerson Gold
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