War der „Gräuel der Verwüstung“ Caligulas geplante Statue im Tempel? [Duplikat]

In Markus 13:14 (und ähnlich in Matthäus 24:15) wird von Jesus berichtet, dass er sagte:

„Wenn du siehst, dass ‚der Greuel, der Verwüstung verursacht‘ dort steht, wo er nicht hingehört – lass es den Leser verstehen – dann lass diejenigen, die in Judäa sind, in die Berge fliehen.“

Eine führende Theorie besagt, dass sich dies auf die römischen Standarten bezieht, die in den Ruinen des Tempels aufgestellt wurden, nachdem Titus im Jahr 70 n. Chr. Jerusalem zerstört hatte.

Aber es gibt Beweise dafür, dass Caligula dreißig Jahre zuvor eine Statue von sich selbst im Tempel aufstellen wollte. Er schickte Petronius nach Syrien, um eine Armee nach Judäa zu führen, um die Juden zu zwingen, diese Statue anzunehmen. Die Juden machten sich bereit, dieser Zumutung zu widerstehen. Glücklicherweise starb Caligula 41 n. Chr., bevor dieser Befehl ausgeführt wurde.

Vielleicht ist dies ein Beweis dafür, dass die Evangelien von Markus und Matthäus irgendwann in der Zeit zwischen Caligulas Edikt im Jahr 39 n. Chr. Und seinem Tod im Jahr 41 n. Chr. Geschrieben wurden? Im Gegensatz dazu scheint Lukas' Beschreibung dieser Ereignisse in Lukas 21:20-24, die wahrscheinlich unter Verwendung des Markusevangeliums verfasst wurde, eindeutig auf den Fall Jerusalems hinzudeuten, so dass die Abfassung der Lukas-Apostelgeschichte später als 70 n. Chr. liegt.

Die Webseite http://virtualreligion.net/iho/pilate.html enthält die folgenden drei Passagen (scheint jedoch 43 n. Chr. Anstelle des standardmäßigen 41 n. Chr. Für das Todesdatum von Caligula zu verwenden):

Edikt zur Errichtung einer kaiserlichen Statue im Tempel [39 n. Chr.]

Nun hegte Gaius (Caligula) einen Groll, dass er in dieser Hinsicht nur von den Juden ignoriert wurde [dh ihn als göttlich ehrte]. Also schickte er seinen Legaten Petronius nach Syrien, um die Herrschaft von Vitellius zu übernehmen, und befahl ihm, eine große Streitmacht nach Judäa zu führen. Wenn sie ihn bereitwillig aufnahmen, sollte er eine Statue von (Caligula) im Tempel Gottes aufstellen. Aber wenn sie ihn mit Arroganz behandelten, sollte er dies immer noch tun, nachdem er sie im Kampf besiegt hatte --- Josephus, Antiquities 18.261

Juden bereiten sich auf den Kampf gegen Caligula vor

Unter Tiberius war Ruhe. Dann, auf Befehl von Gaius Cäsar, eine Statue von ihm im Tempel aufzustellen, griffen (die Juden) stattdessen zu den Waffen. Aber Caesars Tod machte dem Aufruhr ein Ende. --- Tacitus, Geschichten 5.9

Caligulas Tod verhindert Krieg [41 n. Chr.]

Tatsächlich hatten die Juden den Anschein erweckt, als würden sie sich in Aufruhr erheben; (aber) nach der Nachricht von (Caligulas) Mord gab es keine Notwendigkeit, (seinem Befehl) Folge zu leisten. Es blieb (noch) die Angst, dass irgendein Kaiser dasselbe befehlen würde. --- Tacitus, Annalen 12.343

PS In 2. Thessalonicher 2 scheint Paulus anzudeuten, dass der „Mensch der Gesetzlosigkeit“ nach einer Rebellion als Gott im Tempel verehrt wird. Caligula und seine vorgeschlagene Statue in den 40er Jahren n. Chr. Passen anscheinend besser zu dieser Beschreibung als Titus 'Standards in 70 n. Chr. Auch Paul erwähnt weiter, dass jemand dieses Ereignis zurückhält. Dies könnte durchaus Petronius sein, von dem Quellen sagen, dass er das Aufstellen von Caligulas Statue im Tempel verzögerte, da er wusste, welche Probleme dies verursachen würde.