Wir lesen in Matthäus 1:18-19 (NRSVCE):
Nun geschah die Geburt von Jesus dem Messias auf diese Weise. Als seine Mutter Maria mit Joseph verlobt war, aber bevor sie zusammenlebten, wurde festgestellt, dass sie vom Heiligen Geist schwanger war. Ihr Ehemann Joseph, der ein rechtschaffener Mann war und sie nicht öffentlicher Schande aussetzen wollte, plante, sie stillschweigend zu entlassen.
Das impliziert, dass St. Joseph immer ein rechtschaffener Mann gewesen war – sogar bevor er mit Maria verlobt war und seine Entscheidung, Maria stillschweigend zu entlassen, seine Rechtschaffenheit aufstocken würde. Meine Frage ist daher: Gibt es in der katholischen Tradition Geschichten, die Licht auf das Leben des heiligen Josef vor der Verlobung werfen und die belegen würden, dass er immer ein rechtschaffener Mann war?
War St. Joseph immer ein rechtschaffener Mann?
Nach katholischer Tradition war St. Joseph immer ein rechtschaffener Mann gewesen.
Auf die Frage eines Fragestellers nach der Würde des Hl. Joseph in der christlichen Tradition antwortete der verstorbene Pater Francis L. Filas, SJ, die führende Autorität der USA auf diesem Gebiet, einfach: „Wie die Ehefrau, so der Ehemann.“ Der Mann, der Jesus und Maria am nächsten steht, verdient zu Recht alle Ehre und Lob.
Die Theologie seiner Berufung, Würde, Heiligkeit und Fürbitte begann erst im Mittelalter zu blühen, und das 17. Jahrhundert war das goldene Zeitalter. Der Enthusiasmus der heiligen Teresa von Avila für den heiligen Josef war bemerkenswert, drückte sich lebhaft in ihren Schriften aus und setzte sich in den zwölf neuen Klöstern fort, die seinen Namen erhielten. Die allgemeine Aufmerksamkeit begann mit den Päpsten des späten neunzehnten Jahrhunderts. Alle Päpste der Neuzeit, von Papst Pius IX. bis zu unserem heutigen Heiligen Vater, haben in ihren offiziellen Dokumenten umfangreiche Lehren über Joseph herausgegeben. Seit 1870 gab die Kirche diesem neuen Trend offiziell den Anstoß, als Papst Pius IX. den Hl. Josef zum Schutzpatron der Weltkirche erklärte. Der nächste Papst, Leo XIII., stellte uns St. Joseph mit einem Rang und Platz vor, der am besten in seiner Enzyklika über Joseph, Quamquam Pluries, 1889, beschrieben wird: „
Solch ein hohes Verständnis und Wertschätzung der Würde des hl. Josef erblühen nicht auf einmal. Ausdauerndes Studium und Meditation über seine zweifache Berufung sind erforderlich. Die Extreme von zu viel oder zu wenig müssen unbedingt vermieden werden. Eine typische Reaktion, der man oft begegnet, ist, dass das Evangelium sagt, Joseph sei ein gerechter Mann gewesen. Was kann man noch sagen? Eine Menge! 1989 bot uns Papst Johannes Paul II. mit Redemptoris Custos (Hüter des Erlösers) eine meisterhafte Erklärung und Reflexion über die einzigartige Berufung des heiligen Josef in Gottes Heilsplan. Dieser inspirierende Hirtenbrief anlässlich des 100. Jahrestages der wegweisenden Enzyklika von Leo XIII. behandelt die Person und Sendung des hl. Josef im Leben Christi und der Kirche. Es erinnert daran, was ihn nicht nur für uns persönlich, sondern auch für die Weltkirche zu etwas Besonderem macht.
Einige meinen, dass Josephs Rolle in der Heiligen Schrift nicht im Detail behandelt wird. Aber auch nicht die Berufung Mariens. Das Wenige, was gesagt wird, ist jedoch von großer Bedeutung. Theologen haben viele der Funktionen und Privilegien begründet, die Maria gewährt wurden. Dasselbe Verfahren wird in Bezug auf Joseph befolgt. Nachdem die Göttlichkeit Jesu und die göttliche jungfräuliche Mutterschaft Marias in der katholischen Lehre und im Volksverständnis fest verankert waren, trat Joseph ohne Sorge hervor, dass seine einzigartige Position als jungfräulicher Vater Jesu und jungfräulicher Ehemann Marias missverstanden werden könnte.
Die Entwicklung der Hingabe an St. Joseph ist in Wirklichkeit eine weitere Facette der Hingabe an Maria. Eine tiefere Untersuchung der Mission Josephs führt uns dazu, die Größe Marias tiefer zu erkennen. Die Stellung des hl. Josef in Bezug auf Jesus Christus, unseren Erlöser, ergibt sich aus seiner Stellung in Bezug auf Maria, die Mutter des Erlösers. Die Parallele gilt auch für Maria und Jesus. Je besser wir Maria kennen, desto besser werden wir ihren Sohn kennen, von dem sie all ihre Würde bezieht und den sie so getreu widerspiegelt. Papst Benedikt XV. hat diesen Gedanken klar zum Ausdruck gebracht: „Durch den heiligen Josef werden wir direkt zu Maria geführt, und durch Maria zur Quelle aller Heiligkeit, zu Jesus Christus, der die häuslichen Tugenden durch seinen Gehorsam gegenüber dem heiligen Josef und Maria geheiligt hat.“
Absolut sicher ist die Tatsache, dass Gott keinen unwürdigen Mann zum Ehemann von Maria erwählt hat, die die jungfräuliche Mutter Gottes sein sollte. Selbst wenn St. Joseph nur Marias Beschützer und nicht ihr Ehemann gewesen wäre, hätte er dennoch eine Position eingenommen, die die aller anderen Menschen bei weitem übertrifft. Aber Joseph ist ihr Ehemann, verwandt mit der Gottesmutter in einer Ehe, die nicht weniger echt war, weil sie jungfräulich war. Die Ehe wurde von Gott zu dem ausdrücklichen Zweck ins Leben gerufen, der Menschwerdung zu dienen, damit der Sohn Gottes in dieser heiligen ehelichen Vereinigung aufgenommen und aufgezogen werden kann. Da Gott in der ganzen Schöpfung niemanden finden konnte, der würdiger war als Maria, die Mutter Jesu zu sein, konnte Gott niemanden finden, der würdiger war als Joseph, der Ehemann Marias zu sein und durch die geistlichen Bande einer wahren Vaterschaft mit Jesus verbunden zu sein.
Mit den Worten von Leo XIII.: „Wenn Gott Joseph der Jungfrau zum Gemahl gab, gab er ihm gewiss nicht nur einen Gefährten im Leben, einen Zeugen ihrer Jungfräulichkeit und den Hüter ihrer Ehre, sondern auch einen Teilhaber an ihr ihre erhabene Würde aufgrund der ehelichen Bindung selbst.“ - Reflexion über den heiligen Josef
Die Umstände von Josephs Tod sind nicht bekannt, aber es ist wahrscheinlich, dass er starb, bevor Jesu Dienst begann, und es wird impliziert, dass er vor der Kreuzigung starb (Johannes 19:26-27). Bereits ein Schutzheiliger Mexikos, Kanadas und Belgiens, wurde Joseph 1870 von Papst Pius IX. zum Schutzpatron der Weltkirche erklärt, und 1955 richtete Papst Pius XII. den 1. Mai als „Fest des Heiligen Josef des Arbeiters“ ein, um den Kommunisten entgegenzuwirken ' Maifeiertag.
Was Geschichten und/oder Bücher über st. Joseph Um dies zu belegen, könnte Folgendes von Interesse sein:
Nachtrag:
Obwohl es sich nicht um ein feierlich definiertes Dogma des katholischen Glaubens handelt, wie es bei der Himmelfahrt der seligen Jungfrau Maria der Fall ist, ist es ein frommer Glaube einiger Katholiken, dass der heilige Josef als Belohnung für die treue Erfüllung seiner Pflichten als der Wächter und Beschützer der Heiligen Familie, musste nicht bis zur Wiederkunft Christi warten, um seine Seele wieder mit seinem Körper zu vereinen.
Seit Beginn der Kirche haben Christen die Reliquien verstorbener Heiliger verehrt und Kirchen über den Gräbern mit ihren Gebeine gebaut. Wir haben erstklassige Reliquien der Apostel und vieler anderer prominenter Persönlichkeiten der frühen Kirche; erstklassige Reliquien, die dem irdischen Vater Jesu zugeschrieben werden, sind jedoch auffallend nicht vorhanden. So wie das Fehlen von Gebeine der Gottesmutter auf die Wahrheit ihrer leiblichen Himmelfahrt hinweist, verleiht es dem Glauben an die Himmelfahrt des heiligen Josef Glaubwürdigkeit .
Nigel J
Kadalikatt Joseph Sibichan
Nigel J