Warum bat Maria Jesus, bei der Hochzeit zu Kana Wein zu machen [geschlossen]

Mary macht keine Anfrage

Es ist wichtig anzumerken, dass Maria Jesus nie ausdrücklich bittet, Wein zu machen, sondern einfach die Situation angibt.

Es ist möglich, dass sie verstand, dass Jesus die Macht hatte, etwas zu tun, weil sie den Dienern sagt, sie sollen tun, was er ihnen sagt. Dennoch gibt es keine direkte Bitte von Maria, und es ist offensichtlich, dass Maria nicht weiß, was Jesus tun könnte, wenn überhaupt. Es ist möglich, dass Jesus woanders Wein gekauft haben könnte, um die Schande der Familie zu lindern.

Die Familie würde sich definitiv schämen, wenn ihnen der Wein ausging, also war Mary vielleicht um die Ehre der Familie besorgt. Dies scheint der wahrscheinlichste Grund dafür zu sein, warum Maria diese Sorge mit Jesus teilen würde.

Marys Bitten werden nicht immer beantwortet

Es sollte auch beachtet werden, dass Jesus nicht immer auf die Bitten seiner Mutter reagiert.

In Matthäus 12 kommen Maria und die Brüder von Jesus und bitten um ein Gespräch mit ihm, aber Jesus scheint ihre Bitte abzulehnen.

Während er noch zu den Leuten sprach, siehe, da standen seine Mutter und seine Brüder draußen und baten, mit ihm sprechen zu dürfen. Aber er antwortete dem Mann, der ihm sagte: "Wer ist meine Mutter und wer sind meine Brüder?" Und er streckte seine Hand nach seinen Jüngern aus und sagte: "Hier sind meine Mutter und meine Brüder! Denn wer den Willen meines Vaters im Himmel tut, ist mein Bruder und meine Schwester und meine Mutter." Matthäus 12:47-50

Katholiken lieben Maria, wie Sie vielleicht wissen. Und dieses besondere Detail der Hochzeit zu Kana bekräftigt die katholische Hingabe an Maria als Fürsprecherin.

Das Evangelium offenbart uns, wie Maria im Glauben betet und Fürbitte leistet. In Kana bittet die Mutter Jesu ihren Sohn um die Bedürfnisse eines Hochzeitsfestes; dies ist das Zeichen eines anderen Festes – das der Hochzeit des Lammes, wo es auf Bitten der Kirche, seiner Braut, seinen Leib und sein Blut hingibt. Zur Stunde des Neuen Bundes, am Fuße des Kreuzes, wird Maria als die Frau, die neue Eva, die wahre „Mutter aller Lebenden“ gehört. ( Katechismus der Katholischen Kirche )

So wie Christus eine Verkörperung von etwas ist, der Selbstverkündigung Gottes und der Selbstverkörperung seiner eigenen Heilskraft, so ist auch Maria eine Verkörperung von etwas, nämlich des menschlichen „Ja“ zum Willen Gottes. Als solche ist sie die wichtigste Fürsprecherin der Kirche für Christus.

Etwas extrapoliert: Durch ihre Annahme, Gott in ihrem Fleisch zu empfangen, erkennen wir ihre Mission als Fürsprecherin (Königin unter vielen) von Gott zu den Menschen an. Und durch ihre Bitte bei der Hochzeit von Kana (auf die Jesus zweifellos gewartet hat) erkennen wir die Gültigkeit ihrer Mission als Fürsprecherin von den Menschen zu Gott an.

Mir ist keine traditionelle Antwort auf diese Frage bekannt. Alle Kommentare, die ich kenne, spiegeln das gleiche wider: Es scheint seltsam, dass sie erwartet, dass er etwas gegen den Weinmangel tun kann, obwohl sie angeblich noch nie gesehen hat, wie er ein Wunder wirkt. Alle Kommentatoren scheinen sich am Kopf zu kratzen und dieselbe Frage zu stellen.

Angesichts dessen ist die einzige wirkliche Antwort, die wir geben können, „wir wissen es nicht genau“. Wir können spekulieren, aber die Schrift gibt keinen klaren Grund, und keine große Tradition oder Lehre hat sich mit etwas anderem als Vermutungen hervorgetan.

Eine Liste der Kommentare finden Sie hier: http://bible.cc/john/2-3.htm (etwas nach unten scrollen.)

Ein paar Auszüge:

Clarkes Kommentar zur Bibel

Sie haben keinen Wein - Obwohl die selige Jungfrau ihren Sohn vor dieser Zeit noch nie ein Wunder wirken sehen soll, scheint sie bei dieser Gelegenheit etwas Außergewöhnliches von ihm erwartet zu haben; denn aus ihrer Bekanntschaft mit ihm muss sie sich eine angemessene Vorstellung von seiner Macht und Güte gemacht haben.

Barnes' Anmerkungen zur Bibel

Wenn sie Wein wollten - Ein Hochzeitsfest unter den Juden wurde üblicherweise sieben oder acht Tage lang gefeiert. Es ist unwahrscheinlich, dass es bei der Hochzeit selbst an Wein mangelte, und es ist daher möglich, dass Jesus irgendwann während des Hochzeitsfestes dorthin kam.

Sie haben keinen Wein - Es ist nicht bekannt, warum Maria dies zu Jesus sagte. Anscheinend glaubte sie, er könne es liefern, obwohl er noch kein Wunder gewirkt hatte.

Sie muss nahe daran gewesen sein, von einem schändlichen Vorfall erfahren zu haben.

Oder war es einfach die Zeit für Jesus, ein öffentliches Wunder zu vollbringen, und es geschah auf diese Weise?

Lukas 3:23 NET Also war Jesus, als er seinen Dienst begann, ungefähr dreißig Jahre alt. Er war der Sohn (wie angenommen wurde) von Joseph, dem Sohn von Heli,

Jesus wartete, bis er dreißig war, und befolgte das Gesetz. Aber Gott sagte Ihm, dass die Dinge anders werden würden, dass Er von nun an durch Zeichen des Glaubens kontrolliert werden würde.

Der Glaube lässt ihn seinen Dienst beginnen, bevor er dreißig ist, wo das Gesetz darauf besteht, dass er wartet.

Johannes 2:4-5 NET Jesus antwortete: „Frau, warum sagst du das zu mir? Meine Zeit ist noch nicht gekommen.“ Seine Mutter sagte zu den Dienern: „Was immer er dir sagt, tu es.“

Der Glaube macht ihn zum Diener der Heiden, während das Gesetz verlangt, dass er sich nur um das Haus Israel kümmert.

Matthäus 15:24-25 NET Also antwortete er: „Ich wurde nur zu den verlorenen Schafen des Hauses Israel gesandt.“ Aber sie kam und beugte sich vor ihm nieder und sagte: „Herr, hilf mir!“

Mangel an Glauben beendet den Dienst, wo das Gesetz bedingungslose Segnungen verspricht.

Markus 6:4-5 NET Dann sagte Jesus zu ihnen: „Ein Prophet ist nicht ohne Ehre außer in seiner Heimatstadt und bei seinen Verwandten und in seinem eigenen Haus.“ Er konnte dort kein Wunder vollbringen, außer einigen Kranken die Hände aufzulegen und sie zu heilen.

Römer 10:4 NET Denn Christus ist das Ende des Gesetzes, mit der Folge, dass Gerechtigkeit für jeden da ist, der glaubt.

All dies sind Vorboten des Endes des mosaischen Gesetzes.

Das Originalplakat stellt drei Fragen über Maria, die sich Jesus in Bezug auf die Weinsituation in Kana nähert. Es wurden viele interessante Antworten gepostet und ich habe nur meine eigene Meinung dazu beizutragen.

Lassen Sie mich zuerst meine Antwort auf die zweite Frage geben:

"Stand die Familie ihr/ihnen sehr nahe?"

Johannes gibt uns einen Hinweis auf das Verhältnis der Familien: „Am dritten Tag fand in Kana in Galiläa eine Hochzeit statt, und die Mutter Jesu war dabei. Auch Jesus und seine Jünger waren zur Hochzeit eingeladen.'

Die offensichtliche naive Interpretation hier ist, dass Maria eine Freundin der Braut oder des Bräutigams oder ihrer Familien oder einer Kombination davon war und dass Jesus und seine Jünger aus Höflichkeit eingeladen wurden. Ich denke, sie war höchstwahrscheinlich eine Freundin der Mutter der Braut, da sie einen etwa dreißigjährigen Sohn hat und das Alter passt, und eine weibliche Freundin scheint wahrscheinlicher als ein Mann. Möglicherweise auch ein Verwandter, schauen Sie sich an, wie viele wichtige Personen in den Evangelien verwandt sind, zB Johannes der Täufer ist der Cousin von Jesus und so weiter.

Zur Ergänzung: Wenn ich über eine Hochzeit in den frühen USA schreiben würde, "Abigail Adams war dort, und John Quincy Adams und seine Freunde waren auch eingeladen", wäre nicht die natürliche Annahme, dass Abigail der Hauptgast ist und die anderen erwähnten waren es wegen ihr eingeladen?

(Tatsächlich haben mich einige der anderen Plakate zu Spekulationen angeregt, was dies für die Menschheit "bedeuten" könnte, wenn es wahr wäre - ich denke, dass das Hochzeitsfest wie unsere kleine Welt sein könnte und dass Jesus um Marias willen hierher kam, dass Jesus ohne sie würde andere Dinge zu tun. Ich denke, Gott hat /viele/ von Welten, Universen, um die er sich kümmern muss, und dass, wenn irgendetwas ihn dazu gebracht hat, dieser Welt besondere Aufmerksamkeit zu widmen, es Mary war. Der Rest von uns ist nur "Gepäck". Was Gott von unserem Universum wollte, war Maria – er hat sie als perfekten Charakter konzipiert (makellos!), dann denke ich, dass der Rest unserer Welt um sie herum angeordnet ist.)

Nun meine Antwort auf die erste Frage:

"Gibt es Hinweise oder Erkenntnisse darüber, warum sie das getan hat?"

Johannes erzählt uns: „Als der Wein knapp wurde, sagte die Mutter Jesu zu ihm: „Sie haben keinen Wein.“

Ich sehe Maria als eine enge Freundin der Familie, die Jesus auf ein Problem hinweist, sie weist darauf hin, WEIL es ihre Freunde sind, die das Problem haben. Es hat in gewisser Weise nichts mit ihm zu tun, aber sie macht sich Sorgen um ihre Freunde. Insbesondere die Eltern, die für die Erfrischungen sorgen, könnten schlecht aussehen, und ich denke, Mary hatte Mitleid mit ihnen.

Dann: [Und] Jesus sagte zu ihr: „Frau, wie berührt mich deine Sorge? Meine Stunde ist noch nicht gekommen.“ Jesus scheint Marias Anliegen hier nicht zu verstehen. Jetzt sind wir ziemlich sicher, dass er das Problem wirklich versteht, auch wenn er nicht Gott war, war er immer noch sehr intelligent - wir wissen, dass er gebildete Leute im Tempel verwirrte, dass er ihnen wie ein Wunderkind erschien, als er viel jünger war. Mary kannte ihn besser als jeder andere, viel besser als wir, sie weiß, dass er nicht meinte: "Ich verstehe die Situation nicht." Ich lese dies als einen viel anspruchsvolleren Austausch. Wir wissen, dass er zu diesem Zeitpunkt erwachsen ist, und selbst wenn sie das größte Genie der Menschheit ist (was ich vermute, dass sie es sein könnte), ist er etwas mehr als das. Ich vermute also, dass er ihr etwas beibringt, wenn sie es lernen möchte, und übrigens auch uns etwas beibringt.

Was könnte er ihr beibringen? oder wir? Ich weiß es nicht, aber was ich hier sehe, ist, dass er sagt, dass er von der Situation losgelöst ist, dass die Zeit für ihn nicht gekommen ist, sich in menschliche Angelegenheiten einzumischen. Ich erinnere mich an Geschichten über aufgestiegene Wesen in Science-Fiction und dergleichen. Jesus könnte dieses Problem lösen, aber er könnte /jedes/ menschliche Problem lösen, wenn das, was wir (zumindest Katholiken) über ihn glauben, wahr ist – er könnte die Römer dazu bringen, Judäa zu verlassen, er könnte Menschen unsterblich machen, er könnte Einhörner zurückbringen und so weiter . Aber so funktioniert er nicht. Die Menschen sind frei zu tun, was sie wollen, und müssen die Konsequenzen ihrer Entscheidungen akzeptieren. Es ist nicht an der Zeit für ihn herumzufummeln und Dinge zu reparieren, ohne eingeladen zu werden.

Und das bringt uns dazu:

Seine Mutter sagte zu den Servern: „Tu, was immer er dir sagt.“

Sie sagt Jesus nicht: "Sie haben ein Problem, löse es." Sie sagt nicht „Wunder machen“. Wenn die Kindheitslegenden von Jesus wahr sind, weiß sie, dass er Wunder vollbringen kann, sie weiß sicherlich, dass er etwas Besonderes ist, von dem, was Gabriel ihr erzählt hat! Außerdem ist er mit ihr aufgewachsen, auch wenn sie vergessen hat, dass er wunderbar oder göttlich ist, sie weiß, dass er ein Genie ist, er kann eine Lösung finden, die den Tag retten wird.

Aber er sagt: ‚Meine Stunde ist noch nicht gekommen.' Ich glaube nicht, dass seine Stunde nach einem Zeitplan festgelegt ist, zumindest nicht nach einem, den sie kennt! Es ist irgendwann in der Zukunft, und sie findet es heraus, weil sie auch ein Genie ist! Kein Wunder, dass sie kein Dummy ist.

Seine Stunde kommt, wenn er kommt. Sie lässt es kommen!

Sie sagt den Dienern: "Tu, was er dir sagt." Und sie bringt den Stein ins Rollen für den Rest der Geschichte, seinen Aufstieg zu Ruhm und Ehre. Sie weiß, dass dies riskant ist, aber sie ist es, die seine Stunde auslöst, indem sie den Dienern sagt, dass sie ihm gehorchen sollen.

Was können wir daraus lernen? Nochmals, ich weiß es nicht, aber für mich ist es offensichtlich, dass Jesus es uns überlässt, ein Leben ohne Einmischung zu führen, bis er eingeladen wird. Christen sind wie die Diener, denen Maria sagt: „Tu, was er dir sagt“ (sie sagt etwas Ähnliches zu Menschen im Allgemeinen, aber ich habe es gerade nicht gefunden). Unsere Aufgabe ist es, die Hochzeit für alle schön zu gestalten, auch für Nichtchristen, wir sind nur die Diener. Jesus kann alle wundersamen Teile handhaben und kann uns die Strategie erklären, aber er erlaubt uns zu helfen, indem er Wasser holt, um die Krüge zu füllen und so weiter - er sagt ihnen, sie sollen die Krüge mit etwa 100 Gallonen Wasser füllen, beachten Sie, dass er es nicht tut Nur Wunder, dass Wasser da drin ist. Es gibt also viel zu tun für uns. Ich denke auch, dass alles, was wir tun, tatsächlich hilft, sicher, dass er die Hilfe nicht /braucht/, er könnte einfach Probleme wegzaubern oder das Wasser selbst holen, aber das ist nicht die /optimale Lösung/, die optimalen Lösungen beinhalten, dass wir einen Teil der Arbeit übernehmen. Ich denke, dass wundersame Lösungen wahrscheinlich /genauso viel Arbeit/ sind wie normale Methoden, oder /mehr/, aber da Gott die ganze schwere Arbeit erledigt, sagen wir "Oh, das sieht einfach aus".

„Oder war es einfach die Zeit für Jesus, ein öffentliches Wunder zu vollbringen, und es geschah auf diese Weise?“

Ich sehe das nicht, aber es klingt aufschlussreich. Ich habe das Gefühl, dass es umgekehrt funktioniert hat, dass dies das erste öffentliche Wunder aufgrund der Situation war und dass, wenn es "Zeit dafür" war, dies nur bedeutet, dass die gesamte Handlung des Universums dort einen wunderförmigen Raum hatte. Hmm, das macht ein bisschen Sinn. Aber ich habe das Gefühl, dass wir die eigentliche Handlung studieren und mehr lernen können, als wenn wir irgendeine Drehbuchformel studieren, die im Allgemeinen „Wunder am Ende des zweiten Akts“ besagt, was ich mit „Zeit dafür“ meine. Entschuldigung, wenn ich den Punkt verfehle.