In den gedruckten Versionen von Talmud Bavli sind mehrere Masechtos enthalten, auf denen tatsächlich kein Bavli steht: Yerushalmi Shekalim, Mishnayos Eduyos, Mishnayos Kinnim, Mishnayos Tamid (für die Hälfte der Masechta) und Mishnayos Middos.
Diese Frage befasst sich damit, warum Shekalim, Kinnim und Middos enthalten sind. Tamid ist ziemlich offensichtlich: Sobald wir die Masechta mit Gemara begonnen haben, können wir sie genauso gut beenden, auch wenn das Ende keine Gemara hat; Es ist nicht nötig, die Masechta in zwei Hälften zu teilen.
Aber warum ist Eduyos dabei? Keine der Antworten im obigen Link hilft; Es gibt noch Avos, das auch in Nezikin, aber nicht in Shas Bavli enthalten ist, also nicht nur, um den Seder abzurunden. Und Eduyos diskutiert nichts, was mit Beis HaMikdash zu tun hat (zumindest als Hauptfokus), also kann das auch nicht der Grund sein.
Eduyot ist nicht im Standard-Daf-Yomi-Zyklus enthalten (möglicherweise aus genau den Gründen, die Sie in Ihrer Frage angeben).
Sehen Sie hier den vollständigen Kalender des aktuellen Zyklus und beachten Sie, dass Eduyot nicht erscheint.
1- Die obige Person hat Recht und die richtige Antwort auf die Frage sollte sein: "Es ist nicht im Daf-Yomi-Zyklus" 2- Warum es in einem Bavli gedruckt wird a) Die meisten Ausgaben von Bavli, die ich gesehen habe, drucken alle Mishnayos. Möglicherweise handelt es sich jedoch um moderne Drucke, und alte Drucke drucken einige wenige B) Wenn dem so ist, ist es ziemlich offensichtlich, warum eduyos gedruckt werden sollten. Es wird ständig zitiert, gelobt und normalerweise mit Pasken versehen wie „Hoeel utnan bbicheerta kavasay“. Die Halacha folgt der in eduyos zitierten Meinung, da eduyos das gewählte Traktat ist. Auserwählt Da alle Meinungen in Eduyos als Zeugnisse gegeben wurden, die direkt von früheren Gelehrten gehört wurden. Weil es als der Auserwählte bezeichnet wurde und es oft notwendig oder zumindest hilfreich ist, beim Studium anderer Masechtas nachzuschlagen, wurde es in Bavli gedruckt