Warum erwähnt die Tora die Idee von Krankheiten, die NICHT in der Tora stehen?

Bei der Aufzählung der „Flüche“, die eintreten würden, wenn wir die Mizwot nicht vollziehen, sagt Devarim 28:61 :

"גַּם כָּל־חֳלִי וְכָל־מַכָּה אֲשֶׁר לֹא כָתוּב בְּסֵפֶר הַתּוֹרָה הַזֹּאת יַעְלֵם ה 'עָלֶיךָ עַד הִשָּׁמְדָךְ׃

Außerdem wird der Herr alle anderen Krankheiten und Plagen, die in diesem Buch der Lehre nicht erwähnt werden , über dich bringen, bis du ausgelöscht bist.

  • Hat ein Kommentar oder eine andere Quelle erwähnt, was dies / diese sind? Es gibt zahlreiche Krankheiten, die die Thora nicht erwähnt – Pocken, Kinderlähmung, Lungenentzündung usw. Es könnte jede dieser oder andere sein. Wenn jemand eines davon hatte, ist es eine Erfüllung dieses Verses?

  • Die Thora erwähnt alle möglichen anderen Krankheiten – allein 3 davon werden in Devarim 28:20 erwähnt. Moreso, in Vers 20, heißt es: „bis sie dich vernichten“. - Es scheint, dass das den Tod bedeutet. Selbst wenn nicht, wenn Sie bereits physisch zerstört wurden, was würden diese zusätzlichen "nicht geschriebenen" Krankheiten bewirken?

  • Warum hat sich die Tora entschieden, diese Krankheiten nicht zu erwähnen? Was ist einzigartig an ihnen?

Erwarten Sie, dass die Thora jede einzelne Krankheit auflistet, die dem Menschen bekannt ist (und dem Menschen nicht bekannt ist)?
@ezra Das ist eine interessante Widerlegung nur meiner 3. Frage. Natürlich könnte die Thora vielleicht eine „Kategorie“ oder „Beschreibung“ erwähnt haben. Es schließt natürlich nicht die Frage aus, warum die Thora diesen Satz überhaupt erwähnt. Beispielsweise hätte ein „kürzerer“ Begriff wie „andere Krankheiten“ verwendet werden können. Anscheinend kann es etwas Wichtiges geben, dass es festlegt, dass solche Krankheiten in der Thora nicht erwähnt werden, um hier einen wichtigen Punkt hervorzuheben.
Das scheint interessant. Gibt es andere Dinge, die die Torah als „לא כתוב בספר התורה הזאת“ bezeichnet? Ich erinnere mich nicht.
Sie haben es nur als Krankheiten übersetzt, aber ich sehe einen Trend, das Wort מכה mehr als חלי zu interpretieren (da sie wahrscheinlich nicht viele Arten und Namen von Krankheiten kannten) und sich auf alle möglichen "schlechten Dinge" zu beziehen, entweder natürlich oder von Menschen verursacht: sefaria.org.il/…
@AlBerko Ich denke, es könnte diesen Satz auch in der Parscha dieser Woche (Nitavim) geben.
Je nachdem, wie Sie Rashi lesen, kann es im Vayikra Tochacha einen ähnlichen Hinweis geben. Es ist ein sehr schwer zu verstehender Rashi.

Antworten (1)

Hauptsächlich für den dritten Punkt sagt כלי יקר auf diesem Pasuk:

והנראה לומר בזה שבכל האלות המפורשות בת"כ, ובפר' כי תבא, בכולם יש מקום לאיש קשה עורף להסיר יראת ה' מנגד עיניו וליתן ברכת שלום לעצמו לבקש הצלה מה ע"י איזו תחבולה אנושית כדרך שאמר בדור המבול

...

תגזם לאדם לעש

Er geht ein bisschen darauf ein, aber so wie ich es verstehe, ist die Grundidee, dass eine Person möglicherweise glauben könnte, dass es möglich ist, alle angegebenen Strafen durch weltliche Vorsichtsmaßnahmen zu vermeiden (z. B. ein Boot bauen für den Fall einer weiteren Flut, Essen für den Fall kaufen). der Hungersnot) und so zur Übertretung verleitet werden.

Diese Zeile ist einfach eine Auffangklausel, die mit einer nicht näher bezeichneten Bestrafung droht (und daher etwas, wogegen Sie sich nicht planen können) – eine weitere Zusicherung, dass das jüdische Volk die Gesetze einhalten wird.

Notiz:

  • כלי יקר auf diesem Pasuk scheint nicht zwischen Krankheit und Dingen wie Krieg/Hungersnot zu unterscheiden.
Warum erwähnt die Tora die Idee von Krankheiten, die NICHT in der Tora stehen?
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