Wie in Rashi , Rav Hirsch und der Kunstrolle Chumash erklärt, wurden die Worte des Segens und des Fluchs von den Kohanim und Leviim in der Mitte gesprochen.
Der Befehl, was zu tun und zu sagen ist, wurde in der Thora gegeben. Als es tatsächlich ausgeführt wurde, betonen die Navis in Yehoshua 8:33] ( https://www.chabad.org/library/bible_cdo/aid/15792#showrashi=true&v=33 ), dass sie es genau wie befohlen ausgeführt haben.
33 Und ganz Israel und seine Ältesten und Diener und seine Richter standen diesseits der Bundeslade und auf der anderen Seite vor den Priestern, den Leviten, den Trägern der Bundeslade des Herrn, den Fremden und den Fremden Eingeborene, die Hälfte von ihnen gegenüber dem Berg Garizim und die andere Hälfte gegenüber dem Berg Ebal, wie Moses, der Diener des Herrn, geboten hatte, um zuerst das Volk Israel zu segnen.
Nachdem dies geschehen war, las Yehoshua dem Bnai Yisrael die Thora vor, damit sie alles hören würden, was ihnen befohlen worden war.
34 Und danach las er alle Worte des Gesetzes, den Segen und den Fluch, gemäß allem, was im Buch der Thora geschrieben steht.
35 Es gab kein einziges Wort von allem, was Mose befahl, das Josua nicht vor der ganzen Gemeinde Israels, mit den Frauen und den Kleinen und den Fremden, die unter ihnen wandelten, vorlas.
Ein Teil dessen, was er las, enthielt das Gebot über den Segen und den Fluch, die gerade erfüllt worden waren. Da die eigentlichen Worte, die gesagt worden waren, in der Thora standen, wurden sie in die Lesung aufgenommen.
Doppelte AA
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SAH
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