Warum hat Gott mit Jakob gerungen und warum wurde diese Erscheinung keine „große Sache“?

Während eines kürzlichen Kleingruppentreffens tauchten mehrere Fragen über das Leben von Jacob auf:

  1. Wenn Gott Jakob bereits auserwählt hatte, um gesegnet zu werden, warum entschied Gott sich dann trotzdem dafür, mit Jakob zu ringen? Damit er Buße tun und gesegnet werden kann?

  2. Als Jakob Gott erst nach dem "Ringen" loslassen wollte und zuerst um einen Segen bat, gab Gott nach? Hat Gott Jakob gesegnet, damit er loslässt?

  3. Wenn Gott sich Jakob zeigte, warum wurde es dann nicht zu einer „großen Sache“, wie es spätere Erscheinungen taten? Gibt es einen Artikel/Kommentar, der diese Frage angeht?

Antworten (1)

Wenn Sie sehen, wie diejenigen, die wussten, dass sie Sünder waren, das Evangelium von Christus ergriffen und Ihn fast gewaltsam bedrängten, sehen Sie das Herz Jakobs. Christus beginnt den Kampf, aber die Sünder lassen ihn nicht los. Die Zöllner und Sünder, von denen die Schriftgelehrten und Pharisäer glaubten, sie hätten kein Recht auf das Königreich, ergriffen die Gnade des Evangeliums. Die Selbstgerechten mieden sie und der Teufel, die Hölle und die Sünde sind allesamt Riesen, die sich ihnen widersetzen, aber sie haben gegen alles gekämpft, bis sie den verheißenen Messias erhalten haben.

Wenn der Mensch nicht absolut entschlossen ist, seine Sünden aufzugeben und um jeden Preis darum zu ringen, Christus zu finden, kann sein Glaube nicht mit Jakob verglichen werden. Auch wenn die Schwierigkeiten unseres Lebens, wenn unser Glaube an Gottes Liebe auf die Probe gestellt wird, sind wir versucht, zurückzuweichen und Gott als hart und grausam zu betrachten. Aber wie ein großer Vater, der mit seinem kleinen Kind ringt, um ein Spielzeug wegzunehmen und es nur mit Umarmungen und Küssen zurückzugeben, werden wir danach feststellen, dass unser Kampf mit Gott immer mit einem Gott ist, der uns liebt.

Was wir also in Jakob wirklich sehen, ist der Kampf des Glaubens, der nichts weniger ist als ein Kampf mit Gott selbst. Viele glauben, dass dieser Engel, gegen den Jakob kämpfte, die vormenschliche Form von Jesus selbst war. Diese Ansicht wird immer dann vertreten, wenn das hebräische Original den Ausdruck „Der Winkel des Herrn“ verwendet. Siehe einen Beitrag dazu hier .

Um die Fragen jetzt konkret zu beantworten:

1-Warum hat Gott sich trotzdem entschieden, mit Jakob zu ringen? 

Er tat dies, um Jakobs Glauben hervorzulocken und ein Beispiel für uns alle zu sein, die gleichermaßen mit Gott ringen. Jakobs Sehnsucht nach dem Segen war in Wirklichkeit sein Wunsch nach Christus, denn der Segen bestand darin, dass durch Abraham ein Messias geboren werden würde, um den Kopf der Schlange zu zertreten und viele Nationen zu segnen. (Gen 12:3)

2-Hat er Jakob gesegnet, damit er Gott einfach gehen lässt?

Gott scheint sich von Jakob überwältigen zu lassen, damit Jakob Vertrauen in seine eigene Kraft hat, aber dann berührt er seinen Oberschenkel wie ein Ringer, der sein Gelenk ausdreht. Umso quälender wäre es, von jemandem geschlagen zu werden, der schwächer zu sein scheint als Sie. Es soll zeigen, wie intensiv und intim der Kampf ist, wie schweißtreibend und ermüdend. Gott gibt schließlich nach, als er entscheidet, dass der Kampf für den armen Jakob ausreicht.

Keine Versuchung hat Sie überfallen, außer der, die der Menschheit gemeinsam ist. Und Gott ist treu; er lässt dich nicht über das hinaus in Versuchung führen, was du ertragen kannst. Aber wenn du in Versuchung gerätst, wird er dir auch einen Ausweg bieten, damit du es ertragen kannst. (1 Korinther 10:13)

Beachte, als Jakob hinkend davonging, schien es, als hätte er dasselbe gelernt wie der Apostel Paulus:

Deshalb erfreue ich mich um Christi willen an Schwächen, an Beleidigungen, an Nöten, an Verfolgungen, an Schwierigkeiten. Denn wenn ich schwach bin, dann bin ich stark. (2. Korinther 12:10)

3-Gott hat sich Jakob gezeigt, wie kommt es, dass es keine große Sache wurde? Das heißt, gibt es einen schriftlichen Artikel, der sich noch mehr damit befasst?

Ich bin sicher, dass es viele Predigten darüber gibt und viel in Kommentaren zu finden ist. Für eine gründliche Lektüre würde ich Martin Luthers Genesis-Kommentar vorschlagen, aber ich bin mir nicht sicher, wie einfach er zu finden ist. Eine gute kostenlose Quelle für einen Großteil der Bibel ist Matthew Henry, hier .