Warum ist an Lord Shivas Trishul ein Damaru angebracht?

Shiva wird oft als kosmischer Tänzer und großartiger Musiker beschrieben. Shivas Tandavam ist der kosmische Tanz und seine Damaru (eine kleine Trommel in Form einer Sanduhr) repräsentiert den kosmischen Klang. So heißt es in Shiva Mahapurana

Die Klänge des Damaru schlagen den Rhythmus der kosmischen Schwingungen und die Energie wird von der göttlichen Mutter oder Shakti aktiviert .

Der Klang von Damaru wird oft als Pranavam interpretiert und repräsentiert das *Shabda Brahma*n. Pranavam oder OM gilt als Vorläufer aller menschlichen Sprachen. 1

Es gibt ein sehr schönes Strotam , das den von Damaru erzeugten Klang namens Shiva Tandava Strotam nachahmt , indem es einen rollenden Effekt erzeugt. Das erste Couplet ist —

जटाटवीगलज्जलप्ववावितसवितस्थले
गलेऽवलम्ब्य लम्बितां भुजङ्गतुङ्गमालिकाम् |
डमड्डमड्डमड्डमन्निनादवड्डमडम्वयं
चकार चण्डताण्डवं तनोतु नः शिवः शिवम् || १ ||

Jatatavee gala jwalapravaha pavitha sthale
Galae..valambya lambitaam bhujanga tunga malikaam
Damad damad damad damanninaadavaddamavaryam
Chakara chandatandavam tanotu naha shivaha shivam.

So hat Swami Shivananda in dem Buch Lord Shiva und seine Anbetung über Lord Shiva erklärt , der selbst ein großer Shiva-Anbeter war

Lord Siva repräsentiert den destruktiven Aspekt von Brahman. Der Teil von Brahman, der von Tamo-Guna-Pradhana-Maya umhüllt ist, ist Lord Shiva, der die alles durchdringende Isvara ist und der auch auf dem Berg Kailas wohnt. Er ist der Bhandar oder das Lagerhaus der Weisheit. Shiva minus Parvati, Kali oder Durga ist reines Nirguna Brahman. Mit Maya (Parvati) wird Er zum Zweck der frommen Hingabe Seiner Devotees zum Saguna Brahman.

Sein Trisul (Dreizack), den er in seiner rechten Hand hält, repräsentiert die drei Gunas – Sattva, Rajas und Tamas. Das ist das Emblem der Souveränität. Er regiert die Welt durch diese drei Gunas. Das Damaru in seiner linken Hand repräsentiert das Sabda Brahman, es repräsentiert OM, aus dem alle Sprachen gebildet werden. Er hat die Sanskrit-Sprache aus dem Damaru-Klang geformt.

Das Tragen der Mondsichel auf Seinem Kopf zeigt an, dass Er den Geist perfekt kontrolliert hat. Der Fluss der Ganges repräsentiert den Nektar der Unsterblichkeit. Der Elefant repräsentiert symbolisch den Vritti, den Stolz. Das Tragen der Elefantenhaut zeigt an, dass Er den Stolz beherrscht. Tiger steht für Lust. Sein Sitzen auf dem Fell des Tigers zeigt an, dass er die Lust besiegt hat. Sein Reh auf der einen Hand zeigt an, dass Er das Chanchalata (Werfen) des Geistes entfernt hat. Hirsch springt schnell von einem Ort zum anderen. Der Geist springt auch von einem Objekt zum anderen. Sein Tragen von Schlangen um den Hals weist auf Weisheit und Ewigkeit hin. Schlangen leben viele Jahre. Er ist Trilochana, der Dreiäugige, in dessen Mitte sich das dritte Auge befindet, das Auge der Weisheit. Nandi, der Stier, der vor Sivalinga sitzt, repräsentiert Pranava (Omkara). Der Linga repräsentiert Advaita. Es weist darauf hin, „Ich bin einer ohne einen zweiten – Ekameva Advitiyam.“

Der Damru symbolisiert die Expansion und den Zusammenbruch des Universums, die kosmische Schwingung. Dies hängt auch mit den kosmischen Klängen zusammen:

Damru symbolisiert das Universum, das sich ständig ausdehnt und zusammenbricht. Aus einer Expansion kollabiert es und dehnt sich dann wieder aus, das ist der Prozess der Schöpfung. Wenn Sie Ihren Herzschlag sehen, ist es nicht nur eine gerade Linie, sondern ein Rhythmus, der auf und ab geht. Die ganze Welt ist nichts als Rhythmen; Energie, die aufsteigt und zusammenbricht, um wieder aufzusteigen. Also bedeutet das damru das. Schauen Sie sich die Form des Damru an, durch die Ausdehnung fällt es zusammen und dehnt sich wieder aus.

Das Damru ist auch ein Symbol für Klang. Klang ist Rhythmus und Klang ist Energie. Das ganze Universum ist nichts als eine Wellenfunktion, es ist nichts als Rhythmen. Was sagt die Quantenphysik? Es sagt dasselbe aus – das ganze Universum besteht aus nichts als Rhythmen. Es ist nur eine Welle ( Advaita ). Das Damru bedeutet also die nicht-duale Natur des Universums.

Auszüge aus einem Vortrag von Sri Sri Ravi Shankar: https://xa.yimg.com/kq/groups/17184919/.../understandingshiva.pdf