Warum ist Karna als Daana Veera bekannt?

Karna ist weithin als Daana Veera Karna bekannt . Was sind die Ereignisse aus dem Mahabharata , die dies belegen?

Diese Frage spricht über viele andere Eigenschaften, die Karna hatte.

Antworten (1)

In Mahabharata, Vana Parva , wird erwähnt, dass, wenn jemand nach dem Baden und der Sonnenanbetung um etwas bittet, Karna dies nicht ablehnen wird.

Und wenn, oh Erster der Monarchen, Karna, nachdem er sich aus dem Wasser erhoben hatte, mittags den strahlenden Surya mit gefalteten Händen verehrte, pflegten die Brahmanen ihn um Reichtum zu bitten. Und damals gab es nichts, was er den Zweifachgeborenen nicht schenken würde.

Ein Beispiel dafür ist, dass Indra sein Kavacha und Kundala gefragt hat und Karna das gegeben hat. Obwohl Karna wusste, dass dies der Grund für seine Zerstörung sein wird. Ich habe diese Geschichte bereits hier besprochen .

Als der berühmte Vernichter von Paka sich weigerte, um irgendeinen anderen Segen zu bitten, wandte sich Kama erneut mit einem Lächeln an ihn und sagte: „O Gott der Götter, schon vorher hatte ich dich erkannt, o Herr! O Sakra, es steht mir nicht zu, dir irgendeinen unnützen Segen zu erteilen, denn du bist der wahre Herr der Himmlischen! Im Gegenteil, da du der Schöpfer und Herr aller Wesen bist, solltest du mir Segen erweisen! Wenn ich dir, o Gott, dieses Kettenhemd und diese Ohrringe gebe, dann wird mir der Untergang sicher sein, und du wirst auch lächerlich gemacht werden! Deshalb, o Sakra, nimm meine Ohrringe und meine ausgezeichnete Post gegen etwas, das du mir verliehen hast! Sonst werde ich sie dir nicht schenken!'

Ein anderer Vorfall, der Karna als Daan Veera beweist, ist, als Kunti ihn bat, sich der Pandavas-Seite im Kampf anzuschließen. Karna hatte es abgelehnt, aber versprochen, dass er Yudhishthira, Bhima, Nakula und Sahadeva nicht töten würde. Er hat zu Kunti gesagt: „Deine fünf Söhne werden am Ende des Krieges am Leben sein. Entweder ich werde sterben oder Arjuna.“ Und im Krieg hat Karna Kunti diesen Wunsch erfüllt.

Außer Arjuna sollen deine anderen Söhne, Yudhishthira, Bhima und die Zwillinge noch nicht von mir getötet werden, obwohl sie in der Lage sind, von mir widerstanden zu werden und auch in der Lage sind, getötet zu werden. Nur mit Arjuna, unter all den Kämpfern von Yudhishthira, werde ich kämpfen. Wenn ich Arjuna im Kampf besiege, werde ich große Verdienste erlangen, oder von Savyasachin getötet, werde ich mit Ruhm bedeckt sein. O berühmte Dame, die Zahl deiner Söhne wird niemals weniger als fünf sein. Fünf wird es immer sein – entweder mit mir oder mit Arjuna und mir selbst getötet.'