Warum nahm Achashveirosh Esther mit, obwohl sie bereits verheiratet war?

Der Meinung nach war Königin Esther mit Mordechai verheiratet .


Achashveirosh suchte unverheiratete Mädchen ( Esther 2 :2–4). Warum hat er eine verheiratete Frau genommen? Vor allem wenn man bedenkt, dass Königin Esther nicht heiraten wollte, warum hat sie ihren Familienstand nicht einfach öffentlich gemacht?

Sie könnten diese Frage verbessern, indem Sie ein Zitat (nicht nur einen Link) bearbeiten, in dem Sie die Meinung finden, auf die Sie sich beziehen, und Ihre Behauptung untermauern, dass Achashveirosh nach unverheirateten Mädchen gesucht hat.
In der dortigen Gemara heißt es, dass Königin Ester nach ihrer Zeit bei Ashashveirosh zu Mordechai zurückkehrte, um dort zu leben. Ich weiß nicht mehr, wo der berühmte Drash (Labas = Labayis) ist.
@AmHaaretzGamurMideoraysa Es ist auf dem vorherigen Amud.

Antworten (3)

Es ist möglich, dass, obwohl die Idee, wie sie ursprünglich von seinen Beratern für den König skizziert wurde, tatsächlich das Kriterium „besulot“ enthielt, dieses Kriterium weggelassen wurde, als der König das Edikt erließ. Daher finden wir es nicht in 2: 8 und weiter aufgeführt, wo es nur נְעָרוֹת auflistet:

וַיְהִי, בְּהִשָּׁמַע דְּבַר-הַמֶּלֶךְ וְדָתוֹ, וּבְהִקָּבֵץ נְעָרוֹת רַבּוֹת אֶל-שׁוּשַׁן הַבִּירָה, אֶל-יַד הֵגָי

+1, schön. Das passt auch gut zu " bikesh lit'om... ", was ich nie verstanden habe, wenn man bedenkt, dass er nur b'sulos gesucht hatte .
Vielleicht möchten Sie hinzufügen, dass Rashi 2:17 auch ausdrücklich sagt, dass sie auch verheiratete Frauen mitnahmen.

Ich weiß, dass dies nicht die geshmakeste Antwort ist, aber Ibn Ezra (2:7 - S. 8 hier ) ist eindeutig von einer ähnlichen Frage beunruhigt und sagt, dass die Drasha, dass Mordechai Esther zur Frau nahm, vielleicht nicht bedeutet, dass er es ist sie tatsächlich geheiratet, aber das war seine Absicht. (Ich würde hinzufügen, dass man, um alle Draschos zu behalten, schlussfolgern müsste, dass er sie zumindest verlobt hatte, sonst wäre man nicht in der Lage, die Drasha von כאשר אבדתי אבדתי zu belegen – woher Chazal das mit ihren eigensinnigen Beziehungen herleitet Achashverosh wurde sie Mordechai verboten.)

Angenommen, wir übersetzen Besulah als „unverheiratet“, würde ich weiter annehmen, dass sie ihre Ehe geheim gehalten haben, damit sie nicht unverheiratet wird, weil der König ihren Ehemann getötet hat. Dies scheint ein allgegenwärtiges Anliegen zu sein, da es von Avraham und Yitzchak auftaucht.

Darüber hinaus scheint es, dass die Ehe sogar unter dem jüdischen Volk geheim gehalten wurde, sonst wäre es schwer zu verstehen, wie der König (und Haman) ihre Herkunft nicht feststellen konnten, wenn man bedenkt, dass sie mit einem Mitglied des Sanhedrin verheiratet war.

Quelle: Meine eigene Vermutung

Wollen Sie damit sagen, dass sie alle Ehemänner getötet haben? Ich denke nicht. Wenn eine Frau verheiratet war, gingen die Wachen weiter zum nächsten Haus