Warum nahm Satan Hiob alles, was er hatte (seine Söhne, Töchter und sein ganzes Vermögen), verschonte aber seine Frau?

Warum nahm Satan Hiob alles, was er hatte (seine Söhne, Töchter und sein ganzes Vermögen), verschonte aber seine Frau? In Hiob 1:12, 2:6 – das Einzige, wozu Satan keine Erlaubnis hatte, war Hiobs Leben zu nehmen.

Jobs Frau wurde von Satan benutzt, um zu versuchen, seinen Glauben zu brechen, sie war es, die Job sagte, er solle Gott verfluchen und sterben.
Dies wird auch hier untersucht: youtube.com/watch?v=HNsOdCs8tVs

Antworten (3)

In seinem Kommentar gibt @Kris die halbe Antwort. Wenn Sie sich ansehen, was seine Frau sagt, stimmt es perfekt mit dem überein, was Satan erreichen wollte.

Hiob 1:11 (Satan) - Aber strecke deine Hand aus und schlage alles, was er besitzt, und er wird dich gewiss in dein Angesicht verfluchen.

Hiob 2:5 (Satan) - Aber strecke deine Hand aus und schlage sein Fleisch und seine Knochen, und er wird dich gewiss in dein Angesicht verfluchen.

Hiob 2:9 (Ehefrau) - Seine Frau sagte zu ihm: „Bewahrst du immer noch deine Lauterkeit? Verflucht sei Gott und stirb!“

Es steckt jedoch mehr dahinter als Satans Absichten, es gibt auch Gottes Macht und Souveränität.

Hiob 1:9 (Satan) – Satan antwortete dem Herrn: „Fürchtet Hiob Gott umsonst? 10 Hast du nicht einen Zaun um ihn, sein Haus und alles, was er hat, gelegt? Du hast das Werk seiner Hände gesegnet, und sein Besitz hat sich im Lande vermehrt."

So wie Gott einen Zaun um Hiob gelegt hat, hat er auch einen Zaun um uns alle gelegt. Die Hecke mag für die Bösen niedrig und für die Gerechten hoch sein, aber Gott entscheidet, wie viel Gutes oder Böses er in unser Leben eintreten lässt.

Also überredete Satan Hiobs Frau, Hiob für ihn zu quälen, also ließ er sie weiterleben. Aber das war noch nicht das Ende der Geschichte.

Hiob 42: 10-15 - 10 Nachdem Hiob für seine Freunde gebetet hatte, stellte der Herr seinen Wohlstand wieder her und verdoppelte seinen früheren Besitz. 11 Alle seine Brüder, Schwestern und früheren Bekannten kamen in sein Haus und aßen mit ihm in seinem Haus. Sie hatten Mitgefühl mit ihm und trösteten ihn angesichts all der Widrigkeiten, die der Herr über ihn gebracht hatte. Jeder gab ihm eine Qesitah[e] und einen goldenen Ohrring.

12 So segnete der Herr den letzten Teil von Hiobs Leben mehr als den ersten. Er besaß 14.000 Schafe, 6.000 Kamele, 1.000 Ochsengespanne und 1.000 weibliche Esel. 13 Er hatte auch sieben Söhne und drei Töchter. 14 Er nannte seine erste Tochter Jemimah, seine zweite Keziah und seine dritte Keren-Happuch. 15 Im ganzen Land gab es keine Frauen, die so schön waren wie Hiobs Töchter, und ihr Vater gab ihnen ein Erbe mit ihren Brüdern.

Einige Traditionen besagen, dass die Frau Hiob verließ oder starb und er wieder heiratete, möglicherweise Dinah als seine Frau nahm und somit in Jakobs Familie heiratete. Aber viele andere glauben, dass Hiob, nachdem er seinen Freunden vergeben hatte (wie der Herr geboten hatte), auch seiner Frau vergeben hatte. Somit stammten auch die neuen Kinder von seiner ersten Frau. In diesem Fall benutzte Gott das harte Herz der Frau und ihre zeitweilige Treue zu Satan, um sie vor Schaden zu bewahren, bis er Hiob wieder segnen konnte. Er benutzte die List des Teufels gegen ihn, damit Hiob gedeihen konnte. Ohne seine Frau könnte er nicht mehr Kinder von derselben Frau haben, was die stärkste Demonstration des Sieges über Satan ist, der erreicht werden konnte, ohne seine ersten Kinder wiederzubeleben.

Erstens verschonte Satan, obwohl es den Anschein hat, dass Hiob alles hatte, nicht nur Hiobs Frau, sondern auch drei seiner Freunde, die an seiner Seite erschienen, um Trost und Rat anzubieten. Sie bleiben zu keinem anderen Zweck, als der Erzählung zu dienen. Diese vier Charaktere werden zu Sprachrohren für verschiedene Reaktionen auf Leiden und bereiten die Bühne für Hiob, um ihren Wert angesichts seiner Position als völlig tadelloser und rechtschaffener Mann, der ohne Grund leidet, in Frage zu stellen.

In Genesis werden die Ehefrau und ihr Ehemann als „ein Fleisch“ betrachtet, obwohl sie zweierlei Meinungen haben:

Deshalb verlässt ein Mann seinen Vater und seine Mutter und wird mit seiner Frau vereint, und sie werden ein Fleisch. Genesis 2:24

Diese Unterscheidung zwischen ihnen wird in der Erzählung oft als der Geist des Mannes dargestellt – seine Rechtschaffenheit und Ausrichtung auf Gottes Willen – neben dem Fleisch des Mannes – repräsentiert durch die Stimme und den Einfluss seiner Frau:

Zu Adam sagte er: „Weil du auf deine Frau gehört und Früchte von dem Baum gegessen hast, von dem ich dir geboten habe: ‚Du sollst nicht davon essen'. „Verflucht sei die Erde deinetwegen; Durch mühevolle Arbeit wirst du davon essen dein Leben lang." Genesis 3:17

Als Satan „alles“ Hiob nahm (seine Söhne, Töchter und sein ganzes Vermögen), wird seine Frau nicht erwähnt (obwohl auch sie dasselbe verloren hat). Aber als Satan Hiobs Fleisch angreift, ist es seine Frau, die direkt auf das Leid reagiert, das er erfährt:

Seine Frau sagte zu ihm: „Bewahrst du immer noch deine Integrität? Verflucht sei Gott und stirb!“ Hiob 2:9

Hiob bringt die Stimme seines Fleisches jedoch schnell zum Schweigen und tadelt seine Frau, weil sie wie eine „törichte Frau“ klinge (das hebräische Wort „töricht“ hat moralische Konnotationen). Indem er seiner Frau nicht zuhört, demonstriert Hiob seine Rechtschaffenheit, während seine Frau, nachdem sie diese erzählerische Funktion erfüllt hat, nicht mehr an der Geschichte teilnimmt.

Ich glaube, dass es in der Schrift keine endgültige Antwort geben würde, aber hier ist meine Spekulation. Ich glaube, dass Satan Hiobs Frau verschont hat, weil Hiob seine Frau nicht schätzte. Alles, was Hiob verlor, war wertvoll, außer der Beziehung zu seiner Frau.

Hiob war sehr stolz und selbstgerecht. Hiobs Stolz konzentrierte sich auf sein tadelloses Verhalten und seine körperlichen Leistungen. Um dies zu veranschaulichen, gewährt uns Hiob in Kapitel 29 einen Einblick in seine Seele, wenn er sich an die guten alten Zeiten zurückerinnert, als er ein verehrtes Mitglied der Gemeinde war. Wenn Sie den vollständigen Kontext des Buches Hiob verstehen, werden Sie verstehen, dass Hiobs Position in der Gemeinde Hiobs wertvollster Besitz war. Hiobs Worte in diesem Kapitel zeigen seinen intensiven Stolz bis hin zur Liebe zur Anbetung bis hin zur Anbetung als Gott (siehe unten).

Alle Verluste Hiobs (Herden und seine Kinder) standen alle in direktem Zusammenhang mit seinem Status in der Gemeinschaft). Seine Frau spielte keine Rolle in seinem gesellschaftlichen Ansehen, daher war diese Beziehung für Hiob von geringem Wert.

Hier ist ein Abschnitt von Kapitel 29.

2 Ach, wäre ich doch wie in den vergangenen Monaten, wie in den Tagen, als Gott mich bewahrte! 3 als seine Kerze auf meinem Haupt leuchtete und als ich bei seinem Licht durch die Finsternis ging; 4 Wie ich in den Tagen meiner Jugend war, als das Geheimnis Gottes auf meiner Hütte war; 5 Als der Allmächtige noch bei mir war, als meine Kinder um mich waren; 6 Als ich meine Schritte mit Butter wusch und der Felsen Ströme von Öl ausgoss; 7 Als ich hinausging zum Tor durch die Stadt, als ich meinen Platz auf der Gasse herrichtete! 8 Die Jünglinge sahen mich und verbargen sich; und die Alten standen auf und standen auf. 9 Die Fürsten unterließen das Reden und legten die Hand auf den Mund. 10 Die Edlen schwiegen, und ihre Zunge klebte am Gaumen. 11 Als mich das Ohr hörte, da segnete es mich; und als das Auge mich sah, gab es mir Zeugnis: 12 Denn ich habe den Armen gerettet, der weinte, und die Waisen und die, die niemanden hatten, um ihm zu helfen. 13 Der Segen des Verderbens kam über mich, und ich brachte das Herz der Witwe zum Jubeln. 14 Ich zog Gerechtigkeit an, und sie bekleidete mich; mein Gericht war wie ein Gewand und ein Diadem. 15 Ich war Augen für Blinde und Füße für Lahme. 16 Ich war ein Vater der Armen, und die Ursache, die ich nicht kannte, erforschte ich. 17 Und ich brach dem Gottlosen den Rachen und raubte ihm die Beute aus den Zähnen. 18 Dann sagte ich: Ich werde in meinem Nest sterben, und ich werde meine Tage mehren wie der Sand. 19 Meine Wurzel breitete sich am Wasser aus, und der Tau lag die ganze Nacht auf meinem Zweig. 20 Meine Herrlichkeit war frisch in mir, und mein Bogen war in meiner Hand erneuert. 21 Auf mich hörten die Menschen und warteten und schwiegen auf meinen Rat. 22 Nach meinen Worten redeten sie nicht mehr; und meine Rede fiel auf sie. 23 Und sie warteten auf mich wie auf den Regen; und sie öffneten ihren Mund weit wie für den Spätregen. 24 Wenn ich sie auslachte, glaubten sie es nicht; und das Licht meines Antlitzes werfen sie nicht nieder. 25 Ich erwählte ihren Weg und setzte mich als Anführer ein und wohnte wie ein König im Heer, wie einer, der die Trauernden tröstet.