Warum prophezeite Shaul nackt?

In 1 Shemuel 19:24 wird erwähnt, dass Shaul HaMelech seine Kleider auszieht, nackt daliegt und prophezeit. Und das Ende des Passuk scheint darauf hinzudeuten, dass es gelegentlich eine Eigenschaft von Propheten war, nackt zu prophezeien. Erfüllt Hashems Ruhm nicht die ganze Welt? Wie konnte er (und andere Nävi'im?) Nävua ohne Kleidung haben?

sefaria.org/I_Samuel.19.24?lang=bi&with=Rashi&lang2=de Rashi Auch er zog seine Kleider aus. Seine königlichen Gewänder, um die Gewänder seiner Schüler anzuziehen. Er fiel nackt hin. Targum Yonoson macht וּנְפַל בִּרְשַׁן 'und er fiel nackt hin.' (Rashi scheint sich also zu widersprechen?) Und im Namen von R. Menachem, der von einem Araber hörte, בִּרְשָׁן auf Arabisch [bedeutet] verrückt.
Warte, bis du Jesaja Kapitel 20 gelesen hast.
Adam und Eva waren nackt und bemerkten es erst, als sie sündigten. Ja, G-tt ist überall.

Antworten (1)

Es ist wahr, dass allein aus dem Lesen der Worte im Pasuk hervorgeht, dass Shaul unbekleidet war, aber wenn Sie sich die verschiedenen Mefoshim ansehen, scheinen die meisten zu sagen, dass er sich nur seiner königlichen Gewänder „ausgezogen“ hat, aber tatsächlich hatte einfachere Kleidung an. Er war also nicht unbekleidet. Einige Meforshim (auf diesem Pasuk), auf die ich mich beziehe, sind die Mitzudas David, Perush Rabbeinu Yeshaya und Rashi.

Zwei Meforshim, die der direkten Übersetzung von Shaul, dass er nicht bekleidet ist, zuzustimmen scheinen, bieten die Erklärung, dass Shaul aufgrund der Prophezeiung in einem so erhöhten Geisteszustand war, dass er sich nicht mehr auf das Alltägliche des Bekleidetseins beziehen konnte oder es einfach konnte. keinen Bezug mehr dazu. Er lebte in einer intellektuellen Existenz, in der körperliche Angelegenheiten, wie Kleidung, ein fremder, irrelevanter Begriff waren. Die beiden Meforshim (auf diesem Pasuk) sind Radak und Malbim.

Nebenbei bemerkt scheint Ihre Frage auf der Halacha zu beruhen, dass man sich auch privat nicht ohne Grund ausziehen sollte, da man sich immer in der Gegenwart von Hashem befindet. Wenn dies richtig ist, ist diese Halachah für Sie und mich bestimmt, aber Shaul war in einer Prophezeiung, in der die grundlegende Halachah nicht immer zu gelten scheint. Siehe den ersten Perek von Hosheya הושע als Beispiel.