Im Rambam heißt es, dass es Brauch ist, Tachanun in Mincha an Erev Shabbos und Yom Tov nicht zu sagen. Was ist der Grund für diesen Brauch?
Taamei HaMinhagim, Eintrag 128 , sagt, dass wir Tachanun am Vorabend des Schabbats oder Yom Tov (und an anderen Abenden) nicht sagen, als Erinnerung daran, die besonderen Gebete in den Gebeten dieses Abends zu beten, oder zumindest als Erinnerung an diesen besonderen Tag das beginnt am Abend.
http://hebrewbooks.org/pdfpager.aspx?req=43404&st=&pgnum=130&hilite=
Wir sagen nicht Tachanun an Schabbat und Yom Tov, die "Yemei Simcha" Tage von Simcha sind. Da wir uns vor diesen Tagen bereits im Simcha-Modus befinden, sagen wir Tachanun auch nicht.
Das Gra (Biur Hagra bis OC 267:1) verbindet dies mit der Regel, dass Trauernde ab der Mincha-Zeit am Freitag in Vorbereitung auf den Schabbat bestimmte Regeln von Shiva stoppen können, wie in Moed Katan 27a (auch Rambam Avel 10:2) beschrieben. .
Ich bemerke ein anderes Beispiel, wo wir sehen, dass der Nachmittag vor einem Tag an den folgenden Tag gebunden ist, nämlich die Regel, dass man nur am 7. Tag von Sukkot am Nachmittag seine Sachen aus seiner Laubhütte entfernen und sie in Vorbereitung auf Shemini hineinbringen kann Atzeret, wie in Shulchan Aruch OC 666 beschrieben.
Doppelte AA
Mose Steinberg