Warum sagt Kaikeyi in ihrem zweiten Segen नव पञ्च च वर्षाणि (neun und fünf Jahre) statt चतुर्दश वर्षाणि (vierzehn Jahre)?

Kaikeyī enthüllt Daśaratha ihren zweiten Segen und sagt "नव पञ्च च वर्षाणि" (neun und fünf Jahre) anstelle von चतुर्दश वर्षाणि (vierzehn Jahre). Ist das nur ein Wortspiel von Vālmīki oder steckt dahinter eine tiefere Bedeutung?

|| _ २-११-२६
चीराजिनजटाधारी रामो भवतु तापसः |

26. ramaH = Rama; aashritaH = muss Zuflucht suchen; daNdakaaranyam = im Wald von Dandaka; nava paJNcha cha varshhaNi = für vierzehn Jahre; bhavatu taapasaH = lass ihn Asket werden; chiiraajiina jataadhaarii = Lumpen tragend; Hirschhaut und verfilztes Haar.

"Rama muss vierzehn Jahre lang im Wald von Dandaka Zuflucht suchen und ihn zu einem Asketen werden lassen, der Lumpen, Hirschhaut und verfilztes Haar trägt."

Ich denke, dies dient nur dazu, Chhanda aufrechtzuerhalten. Es besteht jedoch die Möglichkeit, dass es eine tiefere Bedeutung hat.
@Tezz Es muss eine gewisse Bedeutung gegeben sein, da Rama "Caturdasa Hi Varsani" verwendet, um die 16 Silben zu vervollständigen. Ähnlich hätte Kaikeyi "Caturdasa Ca/Hi/Tu/Eva Varsani" verwenden können, aber stattdessen sagt Valmiki Nava Pancha, was dort bedeutet ist noch was dran.@sv Schöne Frage.
@sv. Denn 14 Jahre Waldverbannung galten damals als Strafe für schwere Verbrechen oder Sünden. Durch die Verwendung von नव पञ्च च वर्षाणि anstelle von चतुर्दश वर्षाणि bedeutete Kaikeyi nur ein Exil weg vom Thron, aber nicht als Strafe. Weil sie auch die Größe und Makellosigkeit von Rama kannte.
@SreeCharan Ja, so etwas habe ich kürzlich in Chagantis Rede gehört. Auf der Suche nach einigen Referenzen.
@sv. Ich habe oben kommentiert, nachdem ich seinen Diskursen zugehört hatte.
@SreeCharan Ok, vielleicht kannst du dann eine Antwort schreiben.
Nun, ich habe gesehen, dass ein 12-jähriges Exil im Wald eine Strafe für eine der schweren Sünden ist ... aber nicht 14 Jahre ...
@Rickross Es unterscheidet sich von Yuga. Deshalb bekamen Pandavas 12 Jahre Exil in Dwapara.
@SreeCharan Ich habe nur Manu Smriti (das war das einzige Dharma Shastra in Krita) eingecheckt, das besagt, dass 12 Jahre Exil im Wald eine der Strafen für eine der schweren Sünden sind. Kannst du Schriftstellen zu diesem 14-Jahre-Ding posten? ?Ich konnte nicht finden..
@ Rickross Ich habe es in einem Diskurs von einer sachkundigen Person gehört. Dafür habe ich keine biblische Referenz. Also nicht als Antwort gepostet.
@SreeCharan Ok.dann muss es stimmen...Eigentlich habe ich Manu Smriti gesucht..aber ich finde nur die 12 Jahre Strafe....

Antworten (1)

Dies dient nur dazu, den Schreibstil beizubehalten. Diese synonymen Wörter werden im Ramayana für dasselbe verwendet:

नव प़ञ्च च वर्षाणि (9+5)

नव वर्षाणि पञ्च च (9+5)

सप्त सप्त च वर्षाणि (7+7)

वर्षाणीह चतुर्दश (14)

चतुर्दश हि वर्षाणि (14)

षट्चाष्टौ च वर्षाणि (6+8)

Kaikayi nach Dashratha (2.11.26):

नव प़ञ्च च वर्षाणि दण्डकारण्यमाश्रितः। चीराजिनजटाधारी रामो भवतु तापसः।।

Kaikayi an Lord Shri Rama (2.18.35):

सन्निदेशे पितुस्तिष्ठ यथातेन प्रतिश्रुतम्। . _ _

Kaikayi an Lord Shri Rama (2.18.37):

सप्त सप्त च वर्षाणि दण्डकारण्यमाश्रितः। अभिषेकमिमं त्यक्त्वा जटाजिनधरो वस।।

Lord Shri Rama an Kaikayi (2.19.23):

अनुक्तोऽप्यत्रभवता भवत्या वचनादहम्। वने वत्स्यामि विजने वर्षाणीह चतुर्दश ।।

Lord Shri Rama nach Kausalya (2.20.29):

चतुर्दश हि वर्षाणि वत्स्यामि विजने वने। मधुमूलफलैर्जीवन्हित्वा मुनिवदामिषम्।।

Lord Shri Rama nach Kausalya (2.20.31):

स षट्चाष्टौ च वर्षाणि वत्स्यामि विजने वने। आसेवमानो वन्यानि फलमूलैश्च वर्तयन्।।

Warum sagt Kaikeyi in ihrem zweiten Segen नव पञ्च च वर्षाणि (neun und fünf Jahre) statt चतुर्दश वर्षाणि (vierzehn Jahre)?
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