Ich habe angefangen, Dinge bewusst zu tun, ich möchte nicht mehr lachen, ich möchte nur diesen inneren Frieden bewahren, den man fühlt, wenn man Dinge meditativ tut. Aber die Leute haben angefangen zu fragen, dass "ich traurig aussehe". Soll ich lächeln oder mit dem Strom schwimmen, möchte ich Lord Buddha folgen.
Eine weitere Sache, die ich in wenigen Zeilen über die Essenz von Lord Buddha wissen möchte, ich weiß theoretisch nur über die Konzentration auf Atmung und Vipassana-Meditation (an der ich bald teilnehmen werde).
Es ist schwierig, mit nicht-meditativen Menschen zusammen zu sein, wenn man meditiert. Dhammapada 302 besagt:
Leiden/Schwierigkeiten entstehen durch die Verbindung mit Ungleichen.
Wenn sie sagen: „ Du siehst traurig aus“, ist dies eine Widerspiegelung ihres eigenen Mangels an Wissen, ihrer eigenen Traurigkeit und ihrer eigenen zugrunde liegenden Angst. Das ist mir schon ein paar Mal passiert, als ich in einem Büro gearbeitet habe.
Der Buddha lehrte, dass eine Person, die in Meditation versiert ist, mit einem „Fingerschnippen“ Metta (liebende Güte) erzeugen kann.
Mönche, wenn ein Mönch nur für die Zeit eines Fingerschnipsens einen Gedanken liebevoller Güte hervorbringt, ihn entwickelt, ihm Aufmerksamkeit schenkt, wird ein solcher zu Recht Mönch genannt. Nicht umsonst meditiert er. Er handelt in Übereinstimmung mit der Lehre des Meisters.
Ja, Sie sollten wahrscheinlich lächeln, sagen, dass es Ihnen gut geht, und eine einfache Erklärung anbieten, z. B. dass Sie sich darin üben, mit Ruhe und ohne Stress zu arbeiten / Dinge zu tun.
Was die Essenz des Lord Buddha betrifft, so wurde dies in MN 37 wie folgt erklärt:
Nichts ist es wert, sich daran zu klammern ...
Ich denke, Sie haben einige Ideen zusammengebrochen.
Ich will nicht mehr lachen
Wenn dies tatsächlich ein Ziel ist, möchte ich darauf hinweisen, dass Sie möglicherweise von Ihrer wahren Absicht abgewichen sind.
Achtsamkeit während der täglichen Aktivität kann ein Gefühl von Frieden und Zufriedenheit hervorrufen, aber wenn sie so in sich geschlossen ist, dass sie das Lachen verbietet, wird sie einschränkend und wird nichts Bleibendes hervorbringen.
Während Konzentration wichtig ist, umfasst Achtsamkeit die Gesamtheit Ihrer Umgebung, nicht nur die anstehende Aufgabe. Das bedeutet, dass Achtsamkeit Aufmerksamkeit gegenüber anderen beinhaltet; zu dem Hund auf der anderen Straßenseite, der so mit dem Schwanz wedelt, dass man nicht anders kann, als zu lachen; zum uneingeschränkten Raum, der allem Existierenden Sein verleiht.
Ein paar Zitate:
Wenn Sie sich selbst verstehen wollen, müssen Sie dies inmitten aller Arten von Verwirrung und Aufregung tun. Machen Sie nicht den Fehler, tot in der kalten Asche eines verdorrten Baumes zu sitzen. - Enjo
und
[Achtsamkeit] bedeutet, alles, was Sie tun, so zu tun, als wäre es Ihre einzige Chance für Selbstausdruck, Freude, Freiheit und Seelenfrieden. -Werner Erhard
Hängen Sie nicht an dem Seelenfrieden-Teil. Achtsamkeit, die übermäßig selbstbewusst ist, lässt Sie daran haften, „ gut im Konzentrieren “ oder so zu sein. Öffnen Sie sich für Ihre Aufgabe und die Umgebung, in der die Aufgabe existiert – lassen Sie den äußeren Ausdruck der Freude, den Sie in Ihrer Praxis finden, ein Geschenk für diejenigen sein, die Ihnen nahe stehen.
Ich habe angefangen, Dinge bewusst zu tun, ich möchte nicht mehr lachen, ich möchte nur diesen inneren Frieden bewahren, den man fühlt, wenn man Dinge meditativ tut. Aber die Leute haben angefangen zu fragen, dass "ich traurig aussehe". Soll ich lächeln oder mit dem Strom schwimmen, möchte ich Lord Buddha folgen.
Dies ist eine ähnliche Erfahrung, der ich begegnet bin. Wenn ich Dinge meditativ mache, sehe ich normalerweise aus, als wäre ich in einem tranceähnlichen Zustand. Meine Augen sind gesenkt. Ich rede nicht viel. Ich bleibe für mich beobachtet, sehe ich auch ziemlich ausdruckslos aus. Das kann manchmal als traurig missverstanden werden. Aber ich spüre enormen Frieden. Ich bin einfach nicht animiert.
In unserer heutigen Gesellschaft muss jeder ständig reden, reagieren, sprudelnd, hochgespielt, auf seinen Handys lächeln, ein laufender Kommentar zu täglichen Ereignissen sein Dinge, da sie Glück mit dem "Tun" von Dingen gleichsetzen. Reisen, Feiern, Musik hören, Abenteuer, über alles unter der Sonne reden usw. (mehr Erfahrungen sammeln).
Nachdem ich Frieden durch Meditation erfahren habe, ist meine Vorstellung von Glück eher Frieden und Stille. Anstatt zu lächeln, glücklich auszusehen und mehr Erfahrungen zu machen.
Ich denke, bewusst und achtsam zu sein, muss dich traurig aussehen lassen. Ganz im Gegenteil. Wenn du traurig aussiehst, hast du vielleicht einfach zu viel an dem, was du tust, festgehalten und fühlst dich angespannt und verkrampft. Dies kann offensichtlich werden, wenn Sie die Spannung in Ihrer Stirn spüren und sich sagen, dass Sie sich entspannen sollen.
Es gibt eine starke Kopplung zwischen dem Ausdruck des Körpers und den Gefühlen. Wenn Sie Freude in irgendeiner Form erleben, ist es fast unmöglich, traurig auszusehen.
Wie in der Meditation gibt es keinen Grund, nicht glücklich auszusehen, wenn dieses kleine Funkeln der Glückseligkeit auftaucht.
Erlaube dir, deine Arbeit zu genießen, zu lächeln und zu lachen ist nichts Schlechtes. Vielleicht finden Sie in der Arbeit Gründe zur Freude, weil Sie damit zufrieden sind, dass alles zusammenpasst. Es gibt keine Verpflichtung, wegen eines oberflächlichen Videos im Internet auszuflippen – es gibt so viele wirklich schöne Dinge, die Ihre Achtsamkeit beobachten kann.
Der Buddhismus befasst sich mit dem Geist. "Bist du traurig?" Oder "bist du nicht traurig?" Das sind Ablenkungen. Ablenkungen halten einen davon ab, Fortschritte zu machen – man hört andere lauter als die Übung.
Ich will nicht mehr lachen
Warum? Was ist passiert? Warum kann man in einer Situation nicht meditativ lachen?
Ich selbst war so. Nicht sprechen. Schweigen. Nicht involviert/von der Situation distanziert.
Ich glaube, Sie missverstehen die meditative Natur ein wenig. Wenn du ein Spiel spielst, warum wirst du nicht fröhlich sein oder lachen? Oder enttäuscht sein, wenn Sie verlieren. Und trotzdem das Gefühl haben, dass alles in Ordnung ist.
Seht, Lord Buddha sagte, wie zitiert, I am awake. Das heißt, er würde lachen, wenn die Situation so ist, Tränen vergießen, wenn die Situation so ist, Menschen beraten, wenn die Situation so ist.
Es scheint, als würdest du stecken bleiben und das Leben zu ernst nehmen. Sehen Sie, Sie können ernst sein, wenn es erforderlich ist, und fröhlich sein, wenn es erforderlich ist. Was ist das Problem?