Das obere Bild ist ganz offensichtlich eine Münze mit einer groben Darstellung eines "byzantinischen" Kaisers aus dem siebten Jahrhundert, der einen Globus mit einem Kreuz auf der Spitze hält. Die frühen muslimischen Münzen, die in ehemaligen römischen Gebieten ausgegeben wurden, basierten offensichtlich auf römischen Münzen, mit denen die betreffenden Menschen besser vertraut waren, oder wurden mit wiederverwendeten und modifizierten römischen Münzstempeln hergestellt.
636 besiegten die Araber die byzantinische Armee in der Schlacht am Yarmuk. Jerusalem ergab sich im nächsten Jahr dem Kalifen Umar. Als sich die umlaufenden Münzen im arabisch regierten Syrien und Palästina abnutzten, bestand ein dringender Bedarf an frischem Geld.
Die örtlichen Behörden begannen, Kopien der byzantinischen Kupferfollis zu schlagen. Die wohlhabende Stadt Scythopolis im Jordantal (Beit She'an, Israel) gab einen schweren Follis heraus, der die Münzen des längst verstorbenen Justin II (Regierungszeit 565-574) kopierte. Die meisten anderen Städte gaben leichte Kupfermünzen von vier bis sechs Gramm aus, die sich eng an die Typen des derzeitigen Kaisers in Konstantinopel anlehnten (Heraclius bis 641, dann Constans II bis 668). Als der Gewichtsstandard byzantinischer Kupfer abnahm, hielten arabische Imitationen Schritt, aber die Verarbeitung und Qualität der Imitationen ist oft besser.
https://coinweek.com/ancient-coins/coinage-first-caliphate/ 1
Tatsächlich erinnere ich mich dunkel an einen Bericht über einen Streit über Münzen zwischen Kaiser Justinian II. (erste Regierungszeit 685-695) und dem Kalifen, der verwendet wurde, um zu erklären, warum der Kalif begann, Münzen mit einem neuen, muslimischeren Design auszugeben, aber ich weiß es nicht Ich weiß nicht, ob diese Geschichte wahr ist.
Dies liegt daran, dass die Umayyaden entweder byzantinische Münzen kopierten oder byzantinische Stempel wiederverwendeten und den Text änderten.
Spencer
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Suresh Karia