Warum starb Josef als erster Sohn von Ya'aqov?

Nach dem einfachen Lesen der Verse beschreiben das Ende von Sefer Bereshit ( Bereschit 50:24-26 ) und der Anfang von Sefer Shemot ( Shemot 1:6 ), dass Yoseph vor einem seiner Brüder starb.

Warum starb Yoseph als erster von Ya'aqovs Söhnen, obwohl er jünger war als alle außer einem und trotz seiner enormen Rechtschaffenheit?

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Dies wird in Brachos 55a angesprochen . Als Grund wird angegeben, dass er sich selbst ברבנות geführt hat. Scheinbar ein übermäßiges Maß an Befehlsgewalt.

דא״ר חמא בר חנינא מפני מה מת יוסף קודם לאחיו מפני שהנהיג עצמו ברבנות

Dies wird als Beweis für die Aussage von Rabbi Yehuda angeführt, dass das Leben aller, die sich so verhalten, verkürzt wird.

Ich bin mir nicht ganz sicher, ob ich das richtig verstehe, aber ich habe das Gefühl, dass das Or Hachayim in 1:6 ein Argument über den Fortschritt in Richtung Sklaverei vorzubringen scheint (er fragt sich, warum Yoseifs Tod in 2 Versen erwähnt wird). Es scheint, dass sich die Dinge entlang eines Kontinuums entwickelt haben, das als erste Ebene den Tod von Josef hatte.

אכן ב' כתובים הבאים כאחת להודיע ​​השתלשלות התחלת השעבוד וסיבותיו, והם ב. הא 'מיתת יוסף שאם היה יוסף קיים יספיק משל ימשלו בהם ppe & stung א למדת זמן ש & מע & קיים הי & {בארץ מצר & מע & app מע קיים היwor ישראל בארץ מצרים מעונגים. ב' מיתת האחים שכל זמן שאחד מן האחים קיים היו המצריים מכבדים אותן וכמו שפי' ז''ל (סוטה י''ג.) בפסוק (בראשית נ יד) וישב יוסף וגו' ואחיו וגו' אחר קברו את אביו יעוין שם דבריהם. ג 'מיתת כל הדור פי' כל הע 'נפש שכולן היו חשובין בעינ & ם haltung באמצע לא ppe להם פנים להשתעבד בהם,

Damit sich dieser Prozess logisch entwickeln konnte, musste Yoseif zuerst sterben.

FWIW Ich habe Or HaHayim auf die gleiche Weise verstanden, wie Sie es beschrieben haben.
Was ist der Kern der hebräischen Passage, die Sie zitieren? Beschreibt es das von Ihnen erwähnte Kontinuum?
Ich bin verschwommen in Bezug auf die Details, aber es scheint zu sagen, dass die Hebräer, während Josef lebte, immer noch ein angenehmes Leben hatten und die Ägypter nicht über sie herrschten. Solange einer der Brüder am Leben war, respektierten die Ägypter die Hebräer und als alle der 70 ursprünglichen Nachkommen starben, konnte die Sklaverei nicht gestoppt werden (obwohl ich persönlich mit der Zeitachse nicht einverstanden bin, da die Unterdrückung stattfand, während einige der 70 noch lebten am Leben).
Könnten Sie eine Version dieser Zusammenfassung in Ihre Antwort einfügen?
@NoachMiFrankfurt nur, wenn ich mich sicherer fühlte, dass ich es richtig verstehe

Ich glaube, die Antwort ist zweigeteilt. A) Er war es nicht, da er in Mitzrayim war, konnte er die Mizwa von Kibod Av, die Arichas Yomim (langes Leben) gewährt, nicht erfüllen. B) Der Pirkei D'Rabbi Eliezer sagt, Josefs Leben sei um 10 Jahre verkürzt worden, weil er Yehuda 10 Mal „Dein Diener, unser Vater“ sagen hörte, als er in Parschas Mikeitz zu ihm sprach.

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